Rollius, Johannes: Annulus Dei signatorius. Frankfurt (Oder), 1670.

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Christliche Leichpredigt.

gegen seinem Hauptmanne Burro dreymahl wegerte/ Er
wolte wüntschen/ Er hätte nimmermehr schreiben gelernet.
Seneca Lib.
de Clement
cap. 1. p. m.
208. Edit.
Lips.
Conf. Cho-
kier. The-
saur: Polit.
L. 2. c. 5.
p. 65.Seneca im Buch de Clementia, kans nicht gnugsamb auslo-
ben/ er nennets Vocem Generosam, magni animi, magnae
lenitatis. Ein Wort eines tapffern Gemüthes/ hohen Sinnes/
und grosser Gelindigkeit/ welches billich die Benachtbarten des
Römischen Gebietes hören solten. Wenn ich ietzo diese Cantzel
betrete/ den letzten Ehrendienst zu erzeigen/ Meinem hertzliebsten
Freunde/ dem weiland Edlen/ Großachtbaren/ Hochweisen/ und
Hochgelahrten Herrn MATTHAEO HOFFMANNO, gewe-
senen JCto, Jhr. Königl. Maj. in Pohlen Secretario, fürneh-
men Freysassen/ und Wolverdienten Consuli und Rathsherren
allhier/ breche ich billich auch aus in diese Worte: Qvam vel-
lem nescire Literas, Jch wolte/ daß ich dißmahl die Cantzel
nicht betreten dürffte/ oder meine Zunge ungelehrt wäre/ zu sol-
chen traurigen Liebes-Diensten. Heulet doch ihr Than-
Zach. 11, 2.nen/ denn die Cedern sind gefallen/ Zach. 11.
Cum Cedris Arboribus Celsissimis, primores & proceres e-
jus (populi) confert, ut coeteris sublimiores & perqvam e-
minentes, giebts Cyrillus Alexandrinus an diesem Orth.
Durch die Cedern/ als die höchsten Bäume/ werden verstanden
die Fürnehmsten im Volck/ als die/ wie Cedern/ für andern her-
Zach. 11, 2.für leuchten. Heulet ihr Eichen Basan/ denn
der feste Wald ist umbgehauen. Wir haben
aus unserm Mittel einen tapfferen/ verständigen/ und vorneh-
men Mann verlohren/ der da war Splendor Patriae, der Zie-
rath und Glantz seines Vaterlandes. Da Scipio Africanus
gefallen war/ lieff Metellus, der ihm sonst zu wieder gewesen
war/ mitten auff den Platz zu Rom/ rieff mit traurigem Munde
überlaut: Concurrite, concurrite, Cives, moenia Urbis no-
strae eversa sunt. Lauffet zusammen ihr Bürger/ die Mauren
unser Stadt sind umbgefallen. Er vermahnete auch seine Söh-

ne/

Chriſtliche Leichpredigt.

gegen ſeinem Hauptmanne Burro dreymahl wegerte/ Er
wolte wuͤntſchen/ Er haͤtte nimmermehr ſchreiben gelernet.
Seneca Lib.
de Clement
cap. 1. p. m.
208. Edit.
Lipſ.
Conf. Cho-
kier. The-
ſaur: Polit.
L. 2. c. 5.
p. 65.Senecâ im Buch de Clementiâ, kans nicht gnugſamb auslo-
ben/ er nennets Vocem Generoſam, magni animi, magnæ
lenitatis. Ein Wort eines tapffern Gemuͤthes/ hohen Sinnes/
und groſſer Gelindigkeit/ welches billich die Benachtbarten des
Roͤmiſchen Gebietes hoͤren ſolten. Wenn ich ietzo dieſe Cantzel
betrete/ den letzten Ehrendienſt zu erzeigen/ Meinem hertzliebſten
Freunde/ dem weiland Edlen/ Großachtbaren/ Hochweiſen/ und
Hochgelahrten Herrn MATTHÆO HOFFMANNO, gewe-
ſenen JCto, Jhr. Koͤnigl. Maj. in Pohlen Secretario, fuͤrneh-
men Freyſaſſen/ und Wolverdienten Conſuli und Rathsherren
allhier/ breche ich billich auch aus in dieſe Worte: Qvam vel-
lem neſcire Literas, Jch wolte/ daß ich dißmahl die Cantzel
nicht betreten duͤrffte/ oder meine Zunge ungelehrt waͤre/ zu ſol-
chen traurigen Liebes-Dienſten. Heulet doch ihr Than-
Zach. 11, 2.nen/ denn die Cedern ſind gefallen/ Zach. 11.
Cum Cedris Arboribus Celſiſſimis, primores & proceres e-
jus (populi) confert, ut cœteris ſublimiores & perqvam e-
minentes, giebts Cyrillus Alexandrinus an dieſem Orth.
Durch die Cedern/ als die hoͤchſten Baͤume/ werden verſtanden
die Fuͤrnehmſten im Volck/ als die/ wie Cedern/ fuͤr andern her-
Zach. 11, 2.fuͤr leuchten. Heulet ihr Eichen Baſan/ denn
der feſte Wald iſt umbgehauen. Wir haben
aus unſerm Mittel einen tapfferen/ verſtaͤndigen/ und vorneh-
men Mann verlohren/ der da war Splendor Patriæ, der Zie-
rath und Glantz ſeines Vaterlandes. Da Scipio Africanus
gefallen war/ lieff Metellus, der ihm ſonſt zu wieder geweſen
war/ mitten auff den Platz zu Rom/ rieff mit traurigem Munde
uͤberlaut: Concurrite, concurrite, Cives, mœnia Urbis no-
ſtræ everſa ſunt. Lauffet zuſammen ihr Buͤrger/ die Mauren
unſer Stadt ſind umbgefallen. Er vermahnete auch ſeine Soͤh-

ne/

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[14.[14]/0014] Chriſtliche Leichpredigt. gegen ſeinem Hauptmanne Burro dreymahl wegerte/ Er wolte wuͤntſchen/ Er haͤtte nimmermehr ſchreiben gelernet. Senecâ im Buch de Clementiâ, kans nicht gnugſamb auslo- ben/ er nennets Vocem Generoſam, magni animi, magnæ lenitatis. Ein Wort eines tapffern Gemuͤthes/ hohen Sinnes/ und groſſer Gelindigkeit/ welches billich die Benachtbarten des Roͤmiſchen Gebietes hoͤren ſolten. Wenn ich ietzo dieſe Cantzel betrete/ den letzten Ehrendienſt zu erzeigen/ Meinem hertzliebſten Freunde/ dem weiland Edlen/ Großachtbaren/ Hochweiſen/ und Hochgelahrten Herrn MATTHÆO HOFFMANNO, gewe- ſenen JCto, Jhr. Koͤnigl. Maj. in Pohlen Secretario, fuͤrneh- men Freyſaſſen/ und Wolverdienten Conſuli und Rathsherren allhier/ breche ich billich auch aus in dieſe Worte: Qvam vel- lem neſcire Literas, Jch wolte/ daß ich dißmahl die Cantzel nicht betreten duͤrffte/ oder meine Zunge ungelehrt waͤre/ zu ſol- chen traurigen Liebes-Dienſten. Heulet doch ihr Than- nen/ denn die Cedern ſind gefallen/ Zach. 11. Cum Cedris Arboribus Celſiſſimis, primores & proceres e- jus (populi) confert, ut cœteris ſublimiores & perqvam e- minentes, giebts Cyrillus Alexandrinus an dieſem Orth. Durch die Cedern/ als die hoͤchſten Baͤume/ werden verſtanden die Fuͤrnehmſten im Volck/ als die/ wie Cedern/ fuͤr andern her- fuͤr leuchten. Heulet ihr Eichen Baſan/ denn der feſte Wald iſt umbgehauen. Wir haben aus unſerm Mittel einen tapfferen/ verſtaͤndigen/ und vorneh- men Mann verlohren/ der da war Splendor Patriæ, der Zie- rath und Glantz ſeines Vaterlandes. Da Scipio Africanus gefallen war/ lieff Metellus, der ihm ſonſt zu wieder geweſen war/ mitten auff den Platz zu Rom/ rieff mit traurigem Munde uͤberlaut: Concurrite, concurrite, Cives, mœnia Urbis no- ſtræ everſa ſunt. Lauffet zuſammen ihr Buͤrger/ die Mauren unſer Stadt ſind umbgefallen. Er vermahnete auch ſeine Soͤh- ne/ Seneca Lib. de Clement cap. 1. p. m. 208. Edit. Lipſ. Conf. Cho- kier. The- ſaur: Polit. L. 2. c. 5. p. 65. Zach. 11, 2. Zach. 11, 2.

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Zitationshilfe:	Rollius, Johannes: Annulus Dei signatorius. Frankfurt (Oder), 1670, S. 14.[14]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360156/14>, abgerufen am 21.11.2024.

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