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Seidel, Georg: Superattendentium Luctuosa & dolorosa Remotio, & Eorundem Gloriosa & honorifica Assvmptio. Oels, 1642.

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Christliche Leichpredigt.

Redner/ vnd wie es der Apostel erkleret/ daß er halte
ob dem Wort das gewiß ist vnd lehren kan/ auff daß er
mächtig sey zu ermahnen durch die heilsame Lehre/ vnd
zustraffen die Widersprecher/ Tit: 1. . 9. ut sit aptus ad
docendum, daß er sey Lehrhafftig/ wie abermals der
Apostel vermahnet/ 1. Timoth. 3. . 3. Welches der al-
te Kirchenlehrer Theodoretus also erkleret/ non qui sit
tantum eloquentia praeditus, & verborum flosculos,
pueriliter sectetur, sed qui sit Eruditus in divinis, &
possit ea svadere, quae conveniunt, vnd wie es der 47.Psalmo 47.
v. 8.
Psalm glossiret, Der da klüglich Lobsinge/ vnd Sy-
rach c. 25. Der mit seinem reden keinen schaden
thue. So muß er auch darneben ein vnstrefflich Leben1 Timoth.
3. v. 7.
führen/ vnd ein gut Zeugniß haben von denen die draus-
sen sind/ auff dz er nicht falle dem Lästerer in die schmach
vnd stricke/ Daher der Alte Kirchenlehrer Chrysost. in
c. 23. Matthei einen Priester anredet/ Bene vivendo &
bene docendo populum instruis quomodo vivere
debeat: bene autem docendo & male vivendo De-
um instruis quomodo debeat Te condemnare.

3. Endlich drewet auch Gott/ daß er wolle wegneh-
men/ die Fürnehmsten im Häußlichen stande/
Dahin gehen die wort deß Propheten: Er wolle nehmen
Ehrliche Leute/ Werckleute/ Jn seiner sprache lau-Arias Mon-
stanus.
Sebast.
Münster.
tets Sapientem ingeniosorum, andere gebens Sapientem
Artificem honorabilem vultu, das ist/ kluge verständige
Handwercks leute/ Erbare/ wolgeachte Eltesten
der Zünfften/ Denn da ists gewiß einer Stadt vnd
Gemeine ein grosser Frommen/ da man kluge vnd

verstän-

D iij

Chriſtliche Leichpredigt.

Redner/ vnd wie es der Apoſtel erkleret/ daß er halte
ob dem Wort das gewiß iſt vnd lehren kan/ auff daß er
maͤchtig ſey zu ermahnen durch die heilſame Lehre/ vnd
zuſtraffen die Widerſprecher/ Tit: 1. ꝟ. 9. ut ſit aptus ad
docendum, daß er ſey Lehrhafftig/ wie abermals der
Apoſtel vermahnet/ 1. Timoth. 3. ꝟ. 3. Welches der al-
te Kirchenlehrer Theodoretus alſo erkleret/ non qui ſit
tantùm eloquentiâ præditus, & verborum floſculos,
pueriliter ſectetur, ſed qui ſit Eruditus in divinis, &
poſsit ea ſvadere, quæ conveniunt, vnd wie es der 47.Pſalmo 47.
v. 8.
Pſalm gloſsiret, Der da kluͤglich Lobſinge/ vnd Sy-
rach c. 25. Der mit ſeinem reden keinen ſchaden
thue. So muß er auch darneben ein vnſtrefflich Leben1 Timoth.
3. v. 7.
fuͤhren/ vnd ein gut Zeugniß haben von denen die drauſ-
ſen ſind/ auff dz er nicht falle dem Laͤſterer in die ſchmach
vnd ſtricke/ Daher der Alte Kirchenlehrer Chryſoſt. in
c. 23. Matthei einen Prieſter anredet/ Benè vivendo &
benè docendo populum inſtruis quomodo vivere
debeat: benè autem docendo & malè vivendo De-
um inſtruis quomodo debeat Te condemnare.

3. Endlich drewet auch Gott/ daß er wolle wegneh-
men/ die Fürnehmſten im Haͤußlichen ſtande/
Dahin gehen die wort deß Propheten: Er wolle nehmen
Ehrliche Leute/ Werckleute/ Jn ſeiner ſprache lau-Arias Mon-
ſtanus.
Sebaſt.
Münſterꝰ.
tets Sapientem ingenioſorum, andere gebens Sapientem
Artificem honorabilem vultu, das iſt/ kluge verſtaͤndige
Handwercks leute/ Erbare/ wolgeachte Elteſten
der Zuͤnfften/ Denn da iſts gewiß einer Stadt vnd
Gemeine ein groſſer Frommen/ da man kluge vnd

verſtaͤn-

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[27/0029] Chriſtliche Leichpredigt. Redner/ vnd wie es der Apoſtel erkleret/ daß er halte ob dem Wort das gewiß iſt vnd lehren kan/ auff daß er maͤchtig ſey zu ermahnen durch die heilſame Lehre/ vnd zuſtraffen die Widerſprecher/ Tit: 1. ꝟ. 9. ut ſit aptus ad docendum, daß er ſey Lehrhafftig/ wie abermals der Apoſtel vermahnet/ 1. Timoth. 3. ꝟ. 3. Welches der al- te Kirchenlehrer Theodoretus alſo erkleret/ non qui ſit tantùm eloquentiâ præditus, & verborum floſculos, pueriliter ſectetur, ſed qui ſit Eruditus in divinis, & poſsit ea ſvadere, quæ conveniunt, vnd wie es der 47. Pſalm gloſsiret, Der da kluͤglich Lobſinge/ vnd Sy- rach c. 25. Der mit ſeinem reden keinen ſchaden thue. So muß er auch darneben ein vnſtrefflich Leben fuͤhren/ vnd ein gut Zeugniß haben von denen die drauſ- ſen ſind/ auff dz er nicht falle dem Laͤſterer in die ſchmach vnd ſtricke/ Daher der Alte Kirchenlehrer Chryſoſt. in c. 23. Matthei einen Prieſter anredet/ Benè vivendo & benè docendo populum inſtruis quomodo vivere debeat: benè autem docendo & malè vivendo De- um inſtruis quomodo debeat Te condemnare. Pſalmo 47. v. 8. 1 Timoth. 3. v. 7. 3. Endlich drewet auch Gott/ daß er wolle wegneh- men/ die Fürnehmſten im Haͤußlichen ſtande/ Dahin gehen die wort deß Propheten: Er wolle nehmen Ehrliche Leute/ Werckleute/ Jn ſeiner ſprache lau- tets Sapientem ingenioſorum, andere gebens Sapientem Artificem honorabilem vultu, das iſt/ kluge verſtaͤndige Handwercks leute/ Erbare/ wolgeachte Elteſten der Zuͤnfften/ Denn da iſts gewiß einer Stadt vnd Gemeine ein groſſer Frommen/ da man kluge vnd verſtaͤn- Arias Mon- ſtanus. Sebaſt. Münſterꝰ. D iij

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Zitationshilfe:	Seidel, Georg: Superattendentium Luctuosa & dolorosa Remotio, & Eorundem Gloriosa & honorifica Assvmptio. Oels, 1642, S. 27. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360685/29>, abgerufen am 21.11.2024.

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