Hayn, Johann: Liebliches Seelen-Gespräch. Lissa, 1649.

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Parentatio.

geöffnet/ die Todten spoliret/ und übel gehandelt wor-
den/ so hat doch derselbe Brauch nicht übrig lang geweh-
ret/ sondern es sind die Cörper widerumb mit besondern
Parentationibus und Lob-Sprüchen beygesetzet/ wie
denn auch heut/ Christlichem gebrauch nach/ unser See-
lige Fraw Lauterbachin mit grosser frequentz, Christ-
licher vornehmen Versamlung/ zu Jhrem Schlaff-
Kämmerlein gebracht/ und der Erden/ davon Sie ge-
nommen/ und dahin wir nach Adams Fall alle destiniret
[s]ein/ wider vertrawet worden/ die hertzliche adfection/
Liebe und Trewe/ auch den über Jhrem tödtlichen Hin-[tri]t eingenommenen schmertzlichen Dolor Jhres nachge-
[la]ssenen Herrn und der gantzen Freundschafft genugsam
zuverspüren hat. Sie die Seelig-Verstorbene ruhet nu
[s]anfft und stille/ und ungefrret biß an jenen grossen Tag/
[d]er eine Beschreibung der gantzen Welt sein wird/ nicht
zwar unter dem Käyser Augusto/ wie zur zeit der Ge-
burt des Messiae/ sondern eben unter dem Himmels-
Könige CHristo JEsu/ an dem Tage/ den jhr die strenge
Gerechtigkeit vorbehalten/ darin der wahre Noah/ nach
dem Er in unser Liebe truncken worden/ und länger denn
zweytausend jahr lang im schlaff der barmhertzigkeit Got-
tes gelegen haben wird/ nach dem er auffgewacht/ die gott-
losen/ welche sein Niedrigkeit/ Blosse/ Demuth/ Creutz
und Passion offters verspottet/ mit dem Fluch und Ver-
maledeyung schlagen/ und darauff ferner alle Elemen-

ten/

Parentatio.

geoͤffnet/ die Todten ſpoliret/ und uͤbel gehandelt wor-
den/ ſo hat doch derſelbe Brauch nicht uͤbrig lang geweh-
ret/ ſondern es ſind die Coͤrper widerumb mit beſondern
Parentationibus und Lob-Spruͤchen beygeſetzet/ wie
denn auch heut/ Chriſtlichem gebrauch nach/ unſer See-
lige Fraw Lauterbachin mit groſſer frequentz, Chriſt-
licher vornehmen Verſamlung/ zu Jhrem Schlaff-
Kaͤmmerlein gebracht/ und der Erden/ davon Sie ge-
nom̃en/ und dahin wir nach Adams Fall alle deſtiniret
[ſ]ein/ wider vertrawet worden/ die hertzliche adfection/
Liebe und Trewe/ auch den uͤber Jhrem toͤdtlichen Hin-[tri]t eingenommenẽ ſchmertzlichen Dolor Jhres nachge-
[la]ſſenen Herrn und der gantzen Freundſchafft genugſam
zuverſpuͤren hat. Sie die Seelig-Verſtorbene ruhet nu
[ſ]anfft und ſtille/ und ungefrret biß an jenen groſſen Tag/
[d]er eine Beſchreibung der gantzen Welt ſein wird/ nicht
zwar unter dem Kaͤyſer Auguſto/ wie zur zeit der Ge-
burt des Meſſiæ/ ſondern eben unter dem Himmels-
Koͤnige CHriſto JEſu/ an dem Tage/ den jhr die ſtrenge
Gerechtigkeit vorbehalten/ darin der wahre Noah/ nach
dem Er in unſer Liebe truncken worden/ und laͤnger denn
zweytauſend jahr lang im ſchlaff der barmhertzigkeit Got-
tes gelegen habẽ wird/ nach dem er auffgewacht/ die gott-
loſen/ welche ſein Niedrigkeit/ Bloſſe/ Demuth/ Creutz
und Paſſion offters verſpottet/ mit dem Fluch und Ver-
maledeyung ſchlagen/ und darauff ferner alle Elemen-

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[0089] Parentatio. geoͤffnet/ die Todten ſpoliret/ und uͤbel gehandelt wor- den/ ſo hat doch derſelbe Brauch nicht uͤbrig lang geweh- ret/ ſondern es ſind die Coͤrper widerumb mit beſondern Parentationibus und Lob-Spruͤchen beygeſetzet/ wie denn auch heut/ Chriſtlichem gebrauch nach/ unſer See- lige Fraw Lauterbachin mit groſſer frequentz, Chriſt- licher vornehmen Verſamlung/ zu Jhrem Schlaff- Kaͤmmerlein gebracht/ und der Erden/ davon Sie ge- nom̃en/ und dahin wir nach Adams Fall alle deſtiniret ſein/ wider vertrawet worden/ die hertzliche adfection/ Liebe und Trewe/ auch den uͤber Jhrem toͤdtlichen Hin-trit eingenommenẽ ſchmertzlichen Dolor Jhres nachge- laſſenen Herrn und der gantzen Freundſchafft genugſam zuverſpuͤren hat. Sie die Seelig-Verſtorbene ruhet nu ſanfft und ſtille/ und ungefrret biß an jenen groſſen Tag/ der eine Beſchreibung der gantzen Welt ſein wird/ nicht zwar unter dem Kaͤyſer Auguſto/ wie zur zeit der Ge- burt des Meſſiæ/ ſondern eben unter dem Himmels- Koͤnige CHriſto JEſu/ an dem Tage/ den jhr die ſtrenge Gerechtigkeit vorbehalten/ darin der wahre Noah/ nach dem Er in unſer Liebe truncken worden/ und laͤnger denn zweytauſend jahr lang im ſchlaff der barmhertzigkeit Got- tes gelegen habẽ wird/ nach dem er auffgewacht/ die gott- loſen/ welche ſein Niedrigkeit/ Bloſſe/ Demuth/ Creutz und Paſſion offters verſpottet/ mit dem Fluch und Ver- maledeyung ſchlagen/ und darauff ferner alle Elemen- ten/ M

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Zitationshilfe:	Hayn, Johann: Liebliches Seelen-Gespräch. Lissa, 1649, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360994/89>, abgerufen am 26.11.2024.

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