Freylinghausen, Johann Anastasius: Christliches Denckmaal, Welches Seinem Seligen Herrn Eydam, HERRN M. Georg Joh. Hencken. hrsg. v. Wiegleb, Johann Hieronymus. Halle, 1720.
von der Auferstehung ihrer Leiber. (denn von diesen allein ist die Rede) in undnach ihrer Auferweckung beschaffen seyn wür- den, geht die Antwort dahin, daß, gleichwie der Leib desjenigen Korns, das gesäet und in die Erde gescharret wird, viel anderer Be- wandtniß sey, als der Leib, der zu seiner Zeit darauß hervor wachse, obs gleich dem We- sen und der innern Kraft nach ein und eben derselbige Leib sey: Also würden zwar die Todten in eben dem Leibe, den sie hier gehabt, auferstehen, welcher Leib aber gar andere qua- litaeten und Eigenschaften alsdenn haben würde, als der habe, darin sie sich ietzo noch befänden. Diß will er sagen mit den Wor- ten: Und das du säest, ist ja nicht der Leib, der da werden soll, sondern ein bloß Korn, nemlich Weitzen, oder der andern Eins. GOTT aber giebt ihm einen Leib, wie er will, und einem ieglichen von dem Saamen seinen eigenen Leib. Da aber nun hätte eingewendet werden einer- B 3
von der Auferſtehung ihrer Leiber. (denn von dieſen allein iſt die Rede) in undnach ihrer Auferweckung beſchaffen ſeyn wuͤr- den, geht die Antwort dahin, daß, gleichwie der Leib desjenigen Korns, das geſaͤet und in die Erde geſcharret wird, viel anderer Be- wandtniß ſey, als der Leib, der zu ſeiner Zeit darauß hervor wachſe, obs gleich dem We- ſen und der innern Kraft nach ein und eben derſelbige Leib ſey: Alſo wuͤrden zwar die Todten in eben dem Leibe, den ſie hier gehabt, auferſtehen, welcher Leib aber gar andere qua- litæten und Eigenſchaften alsdenn haben wuͤrde, als der habe, darin ſie ſich ietzo noch befaͤnden. Diß will er ſagen mit den Wor- ten: Und das du ſaͤeſt, iſt ja nicht der Leib, der da werden ſoll, ſondern ein bloß Korn, nemlich Weitzen, oder der andern Eins. GOTT aber giebt ihm einen Leib, wie er will, und einem ieglichen von dem Saamen ſeinen eigenen Leib. Da aber nun haͤtte eingewendet werden einer- B 3
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von der Auferſtehung ihrer Leiber.
(denn von dieſen allein iſt die Rede) in und
nach ihrer Auferweckung beſchaffen ſeyn wuͤr-
den, geht die Antwort dahin, daß, gleichwie
der Leib desjenigen Korns, das geſaͤet und
in die Erde geſcharret wird, viel anderer Be-
wandtniß ſey, als der Leib, der zu ſeiner Zeit
darauß hervor wachſe, obs gleich dem We-
ſen und der innern Kraft nach ein und eben
derſelbige Leib ſey: Alſo wuͤrden zwar die
Todten in eben dem Leibe, den ſie hier gehabt,
auferſtehen, welcher Leib aber gar andere qua-
litæten und Eigenſchaften alsdenn haben
wuͤrde, als der habe, darin ſie ſich ietzo noch
befaͤnden. Diß will er ſagen mit den Wor-
ten: Und das du ſaͤeſt, iſt ja nicht der Leib,
der da werden ſoll, ſondern ein bloß Korn,
nemlich Weitzen, oder der andern Eins.
GOTT aber giebt ihm einen Leib, wie
er will, und einem ieglichen von dem
Saamen ſeinen eigenen Leib.
Da aber nun haͤtte eingewendet werden
moͤgen: Wenn die Leiber der Glaͤubigen in
der kuͤnftigen Auferſtehung nicht eben der Be-
ſchaffenheit ſeyn wuͤrden, als ſie in dieſem Le-
ben, oder in ihrem Tode ſind, ſo koͤnten es
keine wahre Leiber, folglich koͤnte es auch kei-
ne wahre Auferſtehung der Leiber ſeyn; ſo ant-
wortet darauf der Apoſtel und ſpricht: auch
das lehre die Natur und Erfahrung anders,
denn da wiße man ja, daß nicht alles Fleiſch
einer-
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| Zitationshilfe: | Freylinghausen, Johann Anastasius: Christliches Denckmaal, Welches Seinem Seligen Herrn Eydam, HERRN M. Georg Joh. Hencken. hrsg. v. Wiegleb, Johann Hieronymus. Halle, 1720, S. 21. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/376914/21>, abgerufen am 23.11.2024. |
