Schober, Jacob: Christliche Leichpredigt/ Bey dem Begräbnüß der Erbarn vnd Ehrentugendsamen Frawen MARIAE, Des weiland Ehrnvesten/ Achtbarn vnd Hochgelarten Herrn Johann Heintz. Leipzig, [1613].Aus dem 26. Capitel Esaiae. vnd des Todes/ Apoc. 1. Es kompt alles von Gott(sagt Sirach am 11.) Leben vnd Todt/ Armuth vnd Reichthumb. Vnd wie er ist vnser Leben/ vnd die lenge vnserer Tage/ Sein auffstehen bewaret vnserm Odem: Also kan er das leben vnd viel tag heissen ein Ende nemen/ wenn er sagt: Gehe hin/ so muß es geschehen/ es muß einer fort: Gebeut ers nicht/ so muß einer wol bleiben/ vnnd wenn jhn alle Welt wolte todt haben/ oder wenn er mitten vnter inficir- ten Personen were. Diß sol vns dienen/ Einmal/ daß wir in diesen Daneben aber dienets zu einem sondern Trost/ Fürs dritte/ Quo? Wo weiset denn Gott seinIII. sampt
Aus dem 26. Capitel Eſaiæ. vnd des Todes/ Apoc. 1. Es kompt alles von Gott(ſagt Sirach am 11.) Leben vnd Todt/ Armuth vnd Reichthumb. Vnd wie er iſt vnſer Leben/ vnd die lenge vnſerer Tage/ Sein auffſtehen bewaret vnſerm Odem: Alſo kan er das leben vnd viel tag heiſſen ein Ende nemen/ wenn er ſagt: Gehe hin/ ſo muß es geſchehen/ es muß einer fort: Gebeut ers nicht/ ſo muß einer wol bleiben/ vnnd wenn jhn alle Welt wolte todt haben/ oder wenn er mitten vnter inficir- ten Perſonen were. Diß ſol vns dienen/ Einmal/ daß wir in dieſen Daneben aber dienets zu einem ſondern Troſt/ Fuͤrs dritte/ Quo? Wo weiſet denn Gott ſeinIII. ſampt
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Aus dem 26. Capitel Eſaiæ.
vnd des Todes/ Apoc. 1. Es kompt alles von Gott
(ſagt Sirach am 11.) Leben vnd Todt/ Armuth vnd
Reichthumb. Vnd wie er iſt vnſer Leben/ vnd die
lenge vnſerer Tage/ Sein auffſtehen bewaret vnſerm
Odem: Alſo kan er das leben vnd viel tag heiſſen ein
Ende nemen/ wenn er ſagt: Gehe hin/ ſo muß es
geſchehen/ es muß einer fort: Gebeut ers nicht/ ſo
muß einer wol bleiben/ vnnd wenn jhn alle Welt
wolte todt haben/ oder wenn er mitten vnter inficir-
ten Perſonen were.
Diß ſol vns dienen/ Einmal/ daß wir in dieſen
gefehrlichen zeiten vnſere Seele mit gedult faſſen.
Wenn der HErr Chriſtus einem dimittirt/ abferti-
get vnd gehen heiſſet/ daß er mit willigen vnd ge-
horſamen hertzen folge.
Daneben aber dienets zu einem ſondern Troſt/
daß wir wiſſen/ es koͤnne einen nichts wegreiſſen/
wo jhn der Herr nicht los gebe/ vnd ob die gefahr
gleich noch ſo gros were. Vnd das were die andere
Vmbſtaͤnde.
Fuͤrs dritte/ Quo? Wo weiſet denn Gott ſein
Volck hin? Es ſaget der Prophet nicht/ Gehe hin
in eine Hoͤle/ die voll Wuͤrmer vnd Schlangen/ voller
geſtancks vnd vnluſts iſt. Er ſaget auch nicht: Gehe
hin in das Fegfewer/ denn davon hat man vor dem
Babſthumb nichts gewuſt/ man findet auch in Gottes
wort noch nichts davon. Viel weniger weiſet er ſie
ſampt
III.
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