Schober, Jacob: Christliche Leichpredigt/ Bey dem Begräbnüß der Erbarn vnd Ehrentugendsamen Frawen MARIAE, Des weiland Ehrnvesten/ Achtbarn vnd Hochgelarten Herrn Johann Heintz. Leipzig, [1613].Aus dem 26. Capitel Esaiae. müssen wir die person des Propheten ein wenig bey-seit setzen/ vnd auff Gott sehen/ in welches Namen der Prophet redet. So ist nun diß Volck eigentlich nicht des Propheten/ sondern Gottes Volck. Nun seyn zwar alle Menschen Gottes Volck/ dieweil er jhr aller Schöpffer ist: Aber sonderlich seyn die Got- tes Volck/ die er jhm vor allen Völckern erwehlet zu seinem Eigenthumb/ vnd durch sein Wort beruffen hat/ die er vorzeiten in der Beschneidung/ jetzt aber in der heiligen Tauff zu seinem Volck gemacht hat/ die jhn erkennen/ anruffen/ vnd an jhn gleuben/ die er auch liebet/ versorget/ beschützet/ die er wunderlich führet/ die er auch durch sein Wort vnd Geist auff al- lerley weiß/ vnd offtmals durch eben harte mittel zu sich zeihet/ wie er Jeremiae 31. sagt: Jch hab dich al- lezeit geliebet/ darumb hab ich dich zu mir gezogen: die er jhm in seine Hand gezeichnet/ die er tröstet: Fürchte dich nicht/ denn ich hab dich erlöset/ ich hab dich bey deinem Namen geruffen/ du bist mein/ Esaiae 43. die er auch zu seinen Diensten verordnet hat/ vnd gereinigt/ daß sie fleissig seyn zu guten Wercken/ Tit. 2. vnd jhm dienen in Heiligkeit vnd Gerechtigkeit/ die jhm gefellig ist/ die er endlich wil ewig selig haben. Da sol nun ein jeder Christenmensch/ der ge- glied B
Aus dem 26. Capitel Eſaiæ. muͤſſen wir die perſon des Propheten ein wenig bey-ſeit ſetzen/ vnd auff Gott ſehen/ in welches Namen der Prophet redet. So iſt nun diß Volck eigentlich nicht des Propheten/ ſondern Gottes Volck. Nun ſeyn zwar alle Menſchen Gottes Volck/ dieweil er jhr aller Schoͤpffer iſt: Aber ſonderlich ſeyn die Got- tes Volck/ die er jhm vor allen Voͤlckern erwehlet zu ſeinem Eigenthumb/ vnd durch ſein Wort beruffen hat/ die er vorzeiten in der Beſchneidung/ jetzt aber in der heiligen Tauff zu ſeinem Volck gemacht hat/ die jhn erkennen/ anruffen/ vnd an jhn gleuben/ die er auch liebet/ verſorget/ beſchuͤtzet/ die er wunderlich fuͤhret/ die er auch durch ſein Wort vnd Geiſt auff al- lerley weiß/ vnd offtmals durch eben harte mittel zu ſich zeihet/ wie er Jeremiæ 31. ſagt: Jch hab dich al- lezeit geliebet/ darumb hab ich dich zu mir gezogen: die er jhm in ſeine Hand gezeichnet/ die er troͤſtet: Fuͤrchte dich nicht/ denn ich hab dich erloͤſet/ ich hab dich bey deinem Namen geruffen/ du biſt mein/ Eſaiæ 43. die er auch zu ſeinen Dienſten verordnet hat/ vnd gereinigt/ daß ſie fleiſſig ſeyn zu guten Wercken/ Tit. 2. vnd jhm dienen in Heiligkeit vnd Gerechtigkeit/ die jhm gefellig iſt/ die er endlich wil ewig ſelig haben. Da ſol nun ein jeder Chriſtenmenſch/ der ge- glied B
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0009"/><fw place="top" type="header">Aus dem 26. Capitel Eſai<hi rendition="#aq">æ.</hi></fw><lb/> muͤſſen wir die perſon des Propheten ein wenig bey-<lb/> ſeit ſetzen/ vnd auff Gott ſehen/ in welches Namen<lb/> der Prophet redet. So iſt nun diß Volck eigentlich<lb/> nicht des Propheten/ ſondern Gottes Volck. Nun<lb/> ſeyn zwar alle Menſchen Gottes Volck/ dieweil er<lb/> jhr aller Schoͤpffer iſt: Aber ſonderlich ſeyn die Got-<lb/> tes Volck/ die er jhm vor allen Voͤlckern erwehlet zu<lb/> ſeinem Eigenthumb/ vnd durch ſein Wort beruffen<lb/> hat/ die er vorzeiten in der Beſchneidung/ jetzt aber in<lb/> der heiligen Tauff zu ſeinem Volck gemacht hat/ die<lb/> jhn erkennen/ anruffen/ vnd an jhn gleuben/ die er<lb/> auch liebet/ verſorget/ beſchuͤtzet/ die er wunderlich<lb/> fuͤhret/ die er auch durch ſein Wort vnd Geiſt auff al-<lb/> lerley weiß/ vnd offtmals durch eben harte mittel zu<lb/> ſich zeihet/ wie er Jeremi<hi rendition="#aq">æ</hi> 31. ſagt: Jch hab dich al-<lb/> lezeit geliebet/ darumb hab ich dich zu mir gezogen:<lb/> die er jhm in ſeine Hand gezeichnet/ die er troͤſtet:<lb/> Fuͤrchte dich nicht/ denn ich hab dich erloͤſet/ ich hab<lb/> dich bey deinem Namen geruffen/ du biſt mein/ Eſai<hi rendition="#aq">æ</hi><lb/> 43. die er auch zu ſeinen Dienſten verordnet hat/ vnd<lb/> gereinigt/ daß ſie fleiſſig ſeyn zu guten Wercken/ Tit.<lb/> 2. vnd jhm dienen in Heiligkeit vnd Gerechtigkeit/ die<lb/> jhm gefellig iſt/ die er endlich wil ewig ſelig haben.</p><lb/> <p>Da ſol nun ein jeder Chriſtenmenſch/ der ge-<lb/> taufft iſt/ der Gottes wort mit ernſt meynet/ der an<lb/> Gott gleubet/ vnd jhm mit guten Gewiſſen dienet/<lb/> der ſol wiſſen/ daß er auch Gottes Volck ſey/ oder ein<lb/> <fw place="bottom" type="sig">B</fw><fw place="bottom" type="catch">glied</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [0009]
Aus dem 26. Capitel Eſaiæ.
muͤſſen wir die perſon des Propheten ein wenig bey-
ſeit ſetzen/ vnd auff Gott ſehen/ in welches Namen
der Prophet redet. So iſt nun diß Volck eigentlich
nicht des Propheten/ ſondern Gottes Volck. Nun
ſeyn zwar alle Menſchen Gottes Volck/ dieweil er
jhr aller Schoͤpffer iſt: Aber ſonderlich ſeyn die Got-
tes Volck/ die er jhm vor allen Voͤlckern erwehlet zu
ſeinem Eigenthumb/ vnd durch ſein Wort beruffen
hat/ die er vorzeiten in der Beſchneidung/ jetzt aber in
der heiligen Tauff zu ſeinem Volck gemacht hat/ die
jhn erkennen/ anruffen/ vnd an jhn gleuben/ die er
auch liebet/ verſorget/ beſchuͤtzet/ die er wunderlich
fuͤhret/ die er auch durch ſein Wort vnd Geiſt auff al-
lerley weiß/ vnd offtmals durch eben harte mittel zu
ſich zeihet/ wie er Jeremiæ 31. ſagt: Jch hab dich al-
lezeit geliebet/ darumb hab ich dich zu mir gezogen:
die er jhm in ſeine Hand gezeichnet/ die er troͤſtet:
Fuͤrchte dich nicht/ denn ich hab dich erloͤſet/ ich hab
dich bey deinem Namen geruffen/ du biſt mein/ Eſaiæ
43. die er auch zu ſeinen Dienſten verordnet hat/ vnd
gereinigt/ daß ſie fleiſſig ſeyn zu guten Wercken/ Tit.
2. vnd jhm dienen in Heiligkeit vnd Gerechtigkeit/ die
jhm gefellig iſt/ die er endlich wil ewig ſelig haben.
Da ſol nun ein jeder Chriſtenmenſch/ der ge-
taufft iſt/ der Gottes wort mit ernſt meynet/ der an
Gott gleubet/ vnd jhm mit guten Gewiſſen dienet/
der ſol wiſſen/ daß er auch Gottes Volck ſey/ oder ein
glied
B
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |