Pomarius, Samuel: Christliches Sterben und Christliches Leben. Oels, 1659.

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Christliche Leichpredigt.

Belangende nu I. Das Geistliche Leben/
eines Christen/ so lauten davon diese wort: Euer Leben
ist verborgen mit Christo in GOtt. Duch das Le-
ben der Christen verstehet alhier der Apostel zuförderst
und eigendlich das Jnnerliche Glaubens-Leben/ davon
er auch sonsten rühmet/ Gal. 2/ 20. Jch lebe/ doch nu
nicht ich/ sondern Christus lebet in mir/ denn was
ich ietzt lebe im Fleisch/ das lebe ich in dem Glau-
ben des Sohnes Gottes/ der mich geliebet hat/ und
sich selbst für mich dargegeben. Darauß entsprin-
get dann das Euserliche heilige Tugend-Leben/ davon
2 Cor. 5/ 15. Christus ist darumb für sie alle ge-
storben/ auff daß die so da leben/ hinfort nicht jh-
nen selbst leben/ sondern dem/ der für sie gestorben
und aufferstanden ist/ item v. 17. Jst iemand in
Christo/ so ist er eine neue Creatur. Dieses Christ-
liche Leben eines rechtgläubigen Menschen ist alhier in
dieser Welt verborgen/ ob es schone da zugegen ist/ sokekruptai
kekrum-
meno
ekrupse.
sihets doch da kein Mensch nicht/ es ist als wie ein ver-
borgner Schatz in einem Acker/ Matth. 13/ 44. welchen
ein Mensch fand/ und verbarg jhn/ der zwar schöne da
zur stelle war/ aber niemand sahe jhn von aussen. Es
gehet damit zu/ als mit dem Kindlein Moses/ das zwar
da in seiner Crypta, in seiner Theca, in seinem Kästlein
unbegraben lag/ 2 B. Mos. 2/ 3. 5. aber niemand sahe
solches/ biß die Tochter Pharao das Kästlein auffthat/
und das Knäblein herauß nahm. Eben also hat ein
Christ schon auff dieser Welt das Ewige Leben gar ge-
wiß in sich und bey sich/ es ist aber solches noch im Gei-
ste verborgen unter der Decke des Göttlichen Werts und
vielfaltigen Creutzes/ und sol dorte nach dieser Welt erst

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Chriſtliche Leichpredigt.

Belangende nu I. Das Geiſtliche Leben/
eines Chriſten/ ſo lauten davon dieſe wort: Euer Leben
iſt verborgen mit Chriſto in GOtt. Duch das Le-
ben der Chriſten verſtehet alhier der Apoſtel zufoͤrderſt
und eigendlich das Jnnerliche Glaubens-Leben/ davon
er auch ſonſten ruͤhmet/ Gal. 2/ 20. Jch lebe/ doch nu
nicht ich/ ſondern Chriſtus lebet in mir/ denn was
ich ietzt lebe im Fleiſch/ das lebe ich in dem Glau-
ben des Sohnes Gottes/ der mich geliebet hat/ und
ſich ſelbſt fuͤr mich dargegeben. Darauß entſprin-
get dann das Euſerliche heilige Tugend-Leben/ davon
2 Cor. 5/ 15. Chriſtus iſt darumb fuͤr ſie alle ge-
ſtorben/ auff daß die ſo da leben/ hinfort nicht jh-
nen ſelbſt leben/ ſondern dem/ der fuͤr ſie geſtorben
und aufferſtanden iſt/ item v. 17. Jſt iemand in
Chriſto/ ſo iſt er eine neue Creatur. Dieſes Chriſt-
liche Leben eines rechtglaͤubigen Menſchen iſt alhier in
dieſer Welt verborgen/ ob es ſchone da zugegen iſt/ ſoκέκρυπται
κεκρυμ-
μένῳ
ἔκρυψε.
ſihets doch da kein Menſch nicht/ es iſt als wie ein ver-
borgner Schatz in einem Acker/ Matth. 13/ 44. welchen
ein Menſch fand/ und verbarg jhn/ der zwar ſchoͤne da
zur ſtelle war/ aber niemand ſahe jhn von auſſen. Es
gehet damit zu/ als mit dem Kindlein Moſes/ das zwar
da in ſeiner Cryptâ, in ſeiner Thecâ, in ſeinem Kaͤſtlein
unbegraben lag/ 2 B. Moſ. 2/ 3. 5. aber niemand ſahe
ſolches/ biß die Tochter Pharao das Kaͤſtlein auffthat/
und das Knaͤblein herauß nahm. Eben alſo hat ein
Chriſt ſchon auff dieſer Welt das Ewige Leben gar ge-
wiß in ſich und bey ſich/ es iſt aber ſolches noch im Gei-
ſte verborgen unter der Decke des Goͤttlichen Werts und
vielfaltigen Creutzes/ und ſol dorte nach dieſer Welt erſt

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[[35]/0035] Chriſtliche Leichpredigt. Belangende nu I. Das Geiſtliche Leben/ eines Chriſten/ ſo lauten davon dieſe wort: Euer Leben iſt verborgen mit Chriſto in GOtt. Duch das Le- ben der Chriſten verſtehet alhier der Apoſtel zufoͤrderſt und eigendlich das Jnnerliche Glaubens-Leben/ davon er auch ſonſten ruͤhmet/ Gal. 2/ 20. Jch lebe/ doch nu nicht ich/ ſondern Chriſtus lebet in mir/ denn was ich ietzt lebe im Fleiſch/ das lebe ich in dem Glau- ben des Sohnes Gottes/ der mich geliebet hat/ und ſich ſelbſt fuͤr mich dargegeben. Darauß entſprin- get dann das Euſerliche heilige Tugend-Leben/ davon 2 Cor. 5/ 15. Chriſtus iſt darumb fuͤr ſie alle ge- ſtorben/ auff daß die ſo da leben/ hinfort nicht jh- nen ſelbſt leben/ ſondern dem/ der fuͤr ſie geſtorben und aufferſtanden iſt/ item v. 17. Jſt iemand in Chriſto/ ſo iſt er eine neue Creatur. Dieſes Chriſt- liche Leben eines rechtglaͤubigen Menſchen iſt alhier in dieſer Welt verborgen/ ob es ſchone da zugegen iſt/ ſo ſihets doch da kein Menſch nicht/ es iſt als wie ein ver- borgner Schatz in einem Acker/ Matth. 13/ 44. welchen ein Menſch fand/ und verbarg jhn/ der zwar ſchoͤne da zur ſtelle war/ aber niemand ſahe jhn von auſſen. Es gehet damit zu/ als mit dem Kindlein Moſes/ das zwar da in ſeiner Cryptâ, in ſeiner Thecâ, in ſeinem Kaͤſtlein unbegraben lag/ 2 B. Moſ. 2/ 3. 5. aber niemand ſahe ſolches/ biß die Tochter Pharao das Kaͤſtlein auffthat/ und das Knaͤblein herauß nahm. Eben alſo hat ein Chriſt ſchon auff dieſer Welt das Ewige Leben gar ge- wiß in ſich und bey ſich/ es iſt aber ſolches noch im Gei- ſte verborgen unter der Decke des Goͤttlichen Werts und vielfaltigen Creutzes/ und ſol dorte nach dieſer Welt erſt an κέκρυπται κεκρυμ- μένῳ ἔκρυψε. G _

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Zitationshilfe:	Pomarius, Samuel: Christliches Sterben und Christliches Leben. Oels, 1659, S. [35]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/389173/35>, abgerufen am 21.11.2024.

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