Albinus, Christoph: Mosaicum de Rahele Testimonium Guttarum. Oels, 1638.nicht jmmer gerade ein/ wie an Benoni od Ben Jamin der lieben V. Das Fünffte kräfftige Trosttröpfflein auß vnser HistorienV. Christ- C
nicht jmmer gerade ein/ wie an Benoni oď Ben Jamin der lieben V. Das Fuͤnffte kraͤfftige Troſttroͤpfflein auß vnſer HiſtorienV. Chriſt- C
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nicht jmmer gerade ein/ wie an Benoni oď Ben Jamin der lieben
Rahel erſcheinet/ welcher gar wol gerahten/ vnangeſehen das
ſeine Mutter vber jhm auffgegangen. Alſo zweiffeln wir nicht/
es werde/ wie gedacht/ dieſes liebe Kindt des Herꝛen Wittibers
gar wolgerathen/ vnd jhm manche frewde anrichten.
V. Das Fuͤnffte kraͤfftige Troſttroͤpfflein auß vnſer Hiſtorien
flieſſende iſt/ Exoptata ſalvandi commoditas, das vnſer im
HErꝛen verſtorbene Fr: Maria, durch ſolchen trawrigen Todes-
fall zur Ewigen Seligkeit vnd ſeligen Ewigkeit befoͤdert wordẽ/
Viel anſehliche vornehme Weibes Perſonen vnter den Heiden
ſindt auch in der Geburth vnd Kindesnoͤten geſtorben/ als ge-
weſen Tulliola Ciceronis Tochter/ von welcher Volaterranus
meldet/ das ſie in Kindesnoͤten jhren Geiſt habe auffgegeben.
Valerius Maximus ſchreibet võ Julia des Julii Cæſaris Tochter
vnd Pompei Gemahl/ das ſie inn der Geburth einer jungen
Tochter/ die auch bald hernacher geſtorben/ ſey vmbkommen.
Plutarchus gedencket des Koͤniges Darii Gemaͤhlin Statiræ,
das ſie gleichsfalls in der Geburt Vntergangen. Junia Clau-
dilla des Kaiſers Caligulæ Gemahl iſt auch ſolcher geſtalt/
nehmlich an den Geburtsſchmertzen todes verfahren/ wie hier-
võ beim Suetonio zuleſen: Aber weil alle dieſe Perſonen auſſer
der Kirchen Gottes gelebet/ ohne Chriſti Erkendtnuͤß vnd den
Seligmachenden Glauben/ an jhn verſchieden/ ſo ſindt ſie ſehr
vbel gefahren/ vnd haben zugleich mit dem Zeitlichen auch das
Ewige leben eingebuͤſſet vnd verlohren/ denn die jenigen ſo an
Chriſtum nicht glaͤuben ſindt ſchon gerichtet/ darumb das ſie
nicht Glauben an den Eingebornen Sohn Gottes Joh: am 3.
Hergegen Rahel des Ertzvaters Jacobs Ehefraw iſt in der ge-
meinſchafft der Heiligen/ derowegen iſt ſie Gerecht vnd vnver-
lohren/ ob ſie es gleich hier Zeitlich hart vnd ſchwer ankompt/
dennoch ſo ſtirbet ſie ſeelig/ vnd bekompt vor das Zeitliche das
Ewige leben. Alſo auch vnſere ſeelig verſtorbene Fraw Sechs-
woͤchnerin iſt ein rechtes/ wahres/ Lebendiges/ Gliedmaß der
Chriſt-
V.
Troſt.
Exoptata
ſalvandi
commo-
ditas.
Volater:
lib. 20.
Val: M.
Plutarch.
In Alex.
Suetonius.
Joh. 3.
v. 18.
C
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