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Strobach, Johann Georg: Den Groß-Schatz-Meister Jesum. Pirna, 1701.

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Der Groß-Schatz-Meister JEsus/
ihn auffgeschlossen/ haben sie über dem Gelde sein Hertz oben
auff/ noch gantz warm blutend liegen gefunden. Nun mag
das wohl eine gute Päbstische Legende seyn/ gleichwohl aber
ist das gewiß/ daß viel Menschen-Kinder ihr Hertz beym Geld-
Kasten haben/ und also ist dieses freylich ein überaus gefähr-
licher Zustand/ Schätze samlen auff Erden/ weil das Hertze von
GOtt und göttlichen Dingen abgezogen wird/ und an den irr-
dischen Schätzen hängen bleibt. Aber so ein gefährlicher Zu-
stand als es ist bey denen/ die Schätze samlen auff Erden/ o so
einen seligen/ so einen gewünschten Zustand hats mit denen/ die
Schätze samlen im Himmel. Ein solcher Mensch erhebt im-
mer sein Hertze von der Erden gen Himmel/ und ob er gleich
dem Leibe nach auff Erden wallet/ so ist er doch mit seinen Sin-
nen und Gedancken des Hertzens in lauter himmlischen We-
sen/ sein protoi ist nach dem Reich GOttes und nach seiner Ge-
rechtigkeit/ das übrige lässet er ihme zufallen. Wer Chri-
stum vor seinen Schatz hält/ so/ daß er ihn über alles liebet/
Cant. 5, 2.fürchtet und ehret/ der ist mit seinem Hertze immer bey ihm/
und wenn er schon schläfft/ so wacht doch sein Hertze. Wer
Ps. 119, 72.GOttes Wort mit David lieber hat/ denn viel tausend Stü-
cke Gold und Silber/ dessen Hertz ist immer auffs Wort ge-
richtet/ er wanckt und weicht nicht vom Buchstaben/ er sucht
Joh. 5, 39.
Ps. 1, 2.
Jac.
1, 21.
und forscht fleißig nach/ daß er das ewige Leben drinnen finde/
Er redet Tag und Nacht von dem Gesetz des HErrn/ er weiß
wohl/ daß es kan die Seele seelig machen. Wer die heiligen
Sacramerta vor himmlische Schätze hält/ der hängt mit seinem
Hertzen an denselben/ er hält steiff und vest über dem Gnaden-
Bund/ in der Tauffe geschlossen/ und wo er durch einige Ver-
anleitung des Satans/ der Welt/ und seines selbst-eigenen Flei-
sches Bund-brüchig worden/ so kehrt er gleich durch wahre
Buße zurück/ und lässet sich in der ersten Gnade bestätigen/
und wiederumb erneuern durch Vermittelung des Leibes und

Blu-

Der Groß-Schatz-Meiſter JEſus/
ihn auffgeſchloſſen/ haben ſie uͤber dem Gelde ſein Hertz oben
auff/ noch gantz warm blutend liegen gefunden. Nun mag
das wohl eine gute Paͤbſtiſche Legende ſeyn/ gleichwohl aber
iſt das gewiß/ daß viel Menſchen-Kinder ihr Hertz beym Geld-
Kaſten haben/ und alſo iſt dieſes freylich ein uͤberaus gefaͤhr-
licher Zuſtand/ Schaͤtze ſamlen auff Erden/ weil das Hertze von
GOtt und goͤttlichen Dingen abgezogen wird/ und an den irr-
diſchen Schaͤtzen haͤngen bleibt. Aber ſo ein gefaͤhrlicher Zu-
ſtand als es iſt bey denen/ die Schaͤtze ſamlen auff Erden/ ô ſo
einen ſeligen/ ſo einen gewuͤnſchten Zuſtand hats mit denen/ die
Schaͤtze ſamlen im Himmel. Ein ſolcher Menſch erhebt im-
mer ſein Hertze von der Erden gen Himmel/ und ob er gleich
dem Leibe nach auff Erden wallet/ ſo iſt er doch mit ſeinen Sin-
nen und Gedancken des Hertzens in lauter himmliſchen We-
ſen/ ſein πρῶτοι iſt nach dem Reich GOttes und nach ſeiner Ge-
rechtigkeit/ das uͤbrige laͤſſet er ihme zufallen. Wer Chri-
ſtum vor ſeinen Schatz haͤlt/ ſo/ daß er ihn uͤber alles liebet/
Cant. 5, 2.fuͤrchtet und ehret/ der iſt mit ſeinem Hertze immer bey ihm/
und wenn er ſchon ſchlaͤfft/ ſo wacht doch ſein Hertze. Wer
Pſ. 119, 72.GOttes Wort mit David lieber hat/ denn viel tauſend Stuͤ-
cke Gold und Silber/ deſſen Hertz iſt immer auffs Wort ge-
richtet/ er wanckt und weicht nicht vom Buchſtaben/ er ſucht
Joh. 5, 39.
Pſ. 1, 2.
Jac.
1, 21.
und forſcht fleißig nach/ daß er das ewige Leben drinnen finde/
Er redet Tag und Nacht von dem Geſetz des HErrn/ er weiß
wohl/ daß es kan die Seele ſeelig machen. Wer die heiligen
Sacramerta vor him̃liſche Schaͤtze haͤlt/ der haͤngt mit ſeinem
Hertzen an denſelben/ er haͤlt ſteiff und veſt uͤber dem Gnaden-
Bund/ in der Tauffe geſchloſſen/ und wo er durch einige Ver-
anleitung des Satans/ der Welt/ und ſeines ſelbſt-eigenen Flei-
ſches Bund-bruͤchig worden/ ſo kehrt er gleich durch wahre
Buße zuruͤck/ und laͤſſet ſich in der erſten Gnade beſtaͤtigen/
und wiederumb erneuern durch Vermittelung des Leibes und

Blu-
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[36/0036] Der Groß-Schatz-Meiſter JEſus/ ihn auffgeſchloſſen/ haben ſie uͤber dem Gelde ſein Hertz oben auff/ noch gantz warm blutend liegen gefunden. Nun mag das wohl eine gute Paͤbſtiſche Legende ſeyn/ gleichwohl aber iſt das gewiß/ daß viel Menſchen-Kinder ihr Hertz beym Geld- Kaſten haben/ und alſo iſt dieſes freylich ein uͤberaus gefaͤhr- licher Zuſtand/ Schaͤtze ſamlen auff Erden/ weil das Hertze von GOtt und goͤttlichen Dingen abgezogen wird/ und an den irr- diſchen Schaͤtzen haͤngen bleibt. Aber ſo ein gefaͤhrlicher Zu- ſtand als es iſt bey denen/ die Schaͤtze ſamlen auff Erden/ ô ſo einen ſeligen/ ſo einen gewuͤnſchten Zuſtand hats mit denen/ die Schaͤtze ſamlen im Himmel. Ein ſolcher Menſch erhebt im- mer ſein Hertze von der Erden gen Himmel/ und ob er gleich dem Leibe nach auff Erden wallet/ ſo iſt er doch mit ſeinen Sin- nen und Gedancken des Hertzens in lauter himmliſchen We- ſen/ ſein πρῶτοι iſt nach dem Reich GOttes und nach ſeiner Ge- rechtigkeit/ das uͤbrige laͤſſet er ihme zufallen. Wer Chri- ſtum vor ſeinen Schatz haͤlt/ ſo/ daß er ihn uͤber alles liebet/ fuͤrchtet und ehret/ der iſt mit ſeinem Hertze immer bey ihm/ und wenn er ſchon ſchlaͤfft/ ſo wacht doch ſein Hertze. Wer GOttes Wort mit David lieber hat/ denn viel tauſend Stuͤ- cke Gold und Silber/ deſſen Hertz iſt immer auffs Wort ge- richtet/ er wanckt und weicht nicht vom Buchſtaben/ er ſucht und forſcht fleißig nach/ daß er das ewige Leben drinnen finde/ Er redet Tag und Nacht von dem Geſetz des HErrn/ er weiß wohl/ daß es kan die Seele ſeelig machen. Wer die heiligen Sacramerta vor him̃liſche Schaͤtze haͤlt/ der haͤngt mit ſeinem Hertzen an denſelben/ er haͤlt ſteiff und veſt uͤber dem Gnaden- Bund/ in der Tauffe geſchloſſen/ und wo er durch einige Ver- anleitung des Satans/ der Welt/ und ſeines ſelbſt-eigenen Flei- ſches Bund-bruͤchig worden/ ſo kehrt er gleich durch wahre Buße zuruͤck/ und laͤſſet ſich in der erſten Gnade beſtaͤtigen/ und wiederumb erneuern durch Vermittelung des Leibes und Blu- Cant. 5, 2. Pſ. 119, 72. Joh. 5, 39. Pſ. 1, 2. Jac. 1, 21.

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Zitationshilfe: Strobach, Johann Georg: Den Groß-Schatz-Meister Jesum. Pirna, 1701, S. 36. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/392438/36>, abgerufen am 21.11.2024.