Treuer, Christoph: Beatorum Mortuorum requies. Frankfurt (Oder), 1606.

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Trostpredigt.

leine vns Armen/ sondern auch die Reichen/ Es ist2.
Syr. 40.
Jammer/ Sorge/ Furcht/ Hoffnung/ vn[d] zu
letzt der Todt/ so wol bey dem/ der in hohen
Ehren sitzt/ als bey dem Geringsten auff Erden/
So wol bey dem/ der Seiden vnd Kron tregt/
als bey dem/ der einen groben Kittel an [h]at. Es
trifft nicht allein die Alten/ sondern auch die Jungen Wo3.
Psal. 89.
ist/ sagt David Psalm 89. der da lebet/ vnd den
Todt nicht sehe/ Es ist der alte Bundt/ du mustSyr. 14.
ster[b]en.

Fürs Ander bezeuget solchs die jmmerwehrendeII.
Experien-
tia.
Gen. 5.
Expetients vnnd Erfahrung/ Sihe an das Todten
Register/ Gen. 5. Wo sind die Patriarchen/ Prophe-
ten/ Aposteln? Sihe an alle Stände/ Vbi sunt Im-
peratores? sagt Augustinus, ubi Reges? ubi DucesSermone
68. ad
fratres in
eremo.
& principes? Wo sind Keyser/ Könige/ Fürsten vnd
Herrn? Wer ist vnter vns niemals kranck gewesen?
Wer hat nicht Jammer vnd Elend versucht? Weme
sind nicht Eltern/ Kinder/ Brüder vnd Schwestern/
oder doch zum wenigsten gute Freunde vnd Verwand-
ten gestorben? Vnd damit wir jetzo anderer Exempel
geschweigen/ so haben wir allhie liegen vnsere selige
Fraw Röbelin/ derer Mund ist nun geschlossen/ son
sten köndte sie vns von den delicijs generis huma[i],
von der Freud vnnd Lust/ oder vielmehr von der Vn-
lust dieser Welt etwas sagen/ Jch meine jo sie hats ei-
ne zeitlang daher/ sonderlich in jrem jetzigen Lager vnd
Kranckheit wol erfahren/ vnnd endlich mit dem Tode
bezahlen müssen/ Das heist wie David sagt: MeinePsalm 30.
Tage sind einer Hand breit bey dir/ vnnd mein
Leben ist wie nichts für dir. Da heists: Heute

roth/

Troſtpredigt.

leine vns Armen/ ſondern auch die Reichen/ Es iſt2.
Syr. 40.
Jammer/ Sorge/ Furcht/ Hoffnung/ vn[d] zu
letzt der Todt/ ſo wol bey dem/ der in hohen
Ehren ſitzt/ als bey dem Geringſten auff Erden/
So wol bey dem/ der Seiden vnd Kron tregt/
als bey dem/ der einen groben Kittel an [h]at. Es
trifft nicht allein die Alten/ ſondern auch die Jungen Wo3.
Pſal. 89.
iſt/ ſagt David Pſalm 89. der da lebet/ vnd den
Todt nicht ſehe/ Es iſt der alte Bundt/ du muſtSyr. 14.
ſter[b]en.

Fuͤrs Ander bezeuget ſolchs die jmmerwehrendeII.
Experien-
tia.
Gen. 5.
Expetients vnnd Erfahrung/ Sihe an das Todten
Regiſter/ Gen. 5. Wo ſind die Patriarchen/ Prophe-
ten/ Apoſteln? Sihe an alle Staͤnde/ Vbi ſunt Im-
peratores? ſagt Auguſtinus, ubi Reges? ubi DucesSermone
68. ad
fratres in
eremo.
& principes? Wo ſind Keyſer/ Koͤnige/ Fuͤrſten vnd
Herrn? Wer iſt vnter vns niemals kranck geweſen?
Wer hat nicht Jammer vnd Elend verſucht? Weme
ſind nicht Eltern/ Kinder/ Bruͤder vnd Schweſtern/
oder doch zum wenigſten gute Freunde vnd Verwand-
ten geſtorben? Vnd damit wir jetzo anderer Exempel
geſchweigen/ ſo haben wir allhie liegen vnſere ſelige
Fraw Roͤbelin/ derer Mund iſt nun geſchloſſen/ ſon
ſten koͤndte ſie vns von den delicijs generis huma[i],
von der Freud vnnd Luſt/ oder vielmehr von der Vn-
luſt dieſer Welt etwas ſagen/ Jch meine jo ſie hats ei-
ne zeitlang daher/ ſonderlich in jrem jetzigen Lager vnd
Kranckheit wol erfahren/ vnnd endlich mit dem Tode
bezahlen muͤſſen/ Das heiſt wie David ſagt: MeinePſalm 30.
Tage ſind einer Hand breit bey dir/ vnnd mein
Leben iſt wie nichts fuͤr dir. Da heiſts: Heute

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[[9]/0009] Troſtpredigt. leine vns Armen/ ſondern auch die Reichen/ Es iſt Jammer/ Sorge/ Furcht/ Hoffnung/ vnd zu letzt der Todt/ ſo wol bey dem/ der in hohen Ehren ſitzt/ als bey dem Geringſten auff Erden/ So wol bey dem/ der Seiden vnd Kron tregt/ als bey dem/ der einen groben Kittel an hat. Es trifft nicht allein die Alten/ ſondern auch die Jungen Wo iſt/ ſagt David Pſalm 89. der da lebet/ vnd den Todt nicht ſehe/ Es iſt der alte Bundt/ du muſt ſterben. 2. Syr. 40. 3. Pſal. 89. Syr. 14. Fuͤrs Ander bezeuget ſolchs die jmmerwehrende Expetients vnnd Erfahrung/ Sihe an das Todten Regiſter/ Gen. 5. Wo ſind die Patriarchen/ Prophe- ten/ Apoſteln? Sihe an alle Staͤnde/ Vbi ſunt Im- peratores? ſagt Auguſtinus, ubi Reges? ubi Duces & principes? Wo ſind Keyſer/ Koͤnige/ Fuͤrſten vnd Herrn? Wer iſt vnter vns niemals kranck geweſen? Wer hat nicht Jammer vnd Elend verſucht? Weme ſind nicht Eltern/ Kinder/ Bruͤder vnd Schweſtern/ oder doch zum wenigſten gute Freunde vnd Verwand- ten geſtorben? Vnd damit wir jetzo anderer Exempel geſchweigen/ ſo haben wir allhie liegen vnſere ſelige Fraw Roͤbelin/ derer Mund iſt nun geſchloſſen/ ſon ſten koͤndte ſie vns von den delicijs generis humai, von der Freud vnnd Luſt/ oder vielmehr von der Vn- luſt dieſer Welt etwas ſagen/ Jch meine jo ſie hats ei- ne zeitlang daher/ ſonderlich in jrem jetzigen Lager vnd Kranckheit wol erfahren/ vnnd endlich mit dem Tode bezahlen muͤſſen/ Das heiſt wie David ſagt: Meine Tage ſind einer Hand breit bey dir/ vnnd mein Leben iſt wie nichts fuͤr dir. Da heiſts: Heute roth/ II. Experien- tia. Gen. 5. Sermone 68. ad fratres in eremo. Pſalm 30. B

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Zitationshilfe:	Treuer, Christoph: Beatorum Mortuorum requies. Frankfurt (Oder), 1606, S. [9]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/395372/9>, abgerufen am 23.11.2024.

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