Gebauer, Johann: Geistl. Ring und Leibliche Sterbkunst. Oels, 1617.Trostreiche Leichpredigt. Rechten noch zur Lincken weichen/ wofern jhm das auffgesetzte Kleinot derSeligkeit werden vnd gerathen soll. 3. Oeconomiam administrantium, Vergleichet ers mit den Haußhaltern/1. Cor. 4. Die Ersten 2. Gleichniß betreffent der Kämpffer vnd Wettleuffer/ seind 1. Dz erst hielten die sadiodromoi, die Wettleuffer/ von denen newlich gesagt. 2. Das Ander hielten die puktai, die Fechter/ so auß allerhand Gewehr es mit einander versuchten vnd annamen. 3. Das dritte hielten die diskorooloi, die die Scheiben wurffen od schlugen/3. Praecept. welche Scheiben hol waren/ vnd von der Lufft genommen/ vnd sehr inn die Lufft mit grossem heulen vnd Brummen geführt worden/ welcher nu gewin- nen wolt/ muste sie im herunter fallen wider fangen/ vnnd in 3. mahlen im schwung wider fortschicken. 4. Das vierdte hielten die aletikoi, die Täntzer vnnd Springer/ die auff4. Sacer- dotes. allerley weise sich wusten bequem zu machen/ vnd einer den andn weg stechen. 5. Das fünfft hielten die pantaisai, die Ringer/ so einander vmb den Leib5. Mun- diosores. vnd in die Arme fasseten vnd versuchten/ welcher den andern fellen vnd vmb- werffen köndte. Diese alle hatten nun jhre gewisse braroentas`, Beysitzer vnnd Richter/ Das D
Troſtreiche Leichpredigt. Rechten noch zur Lincken weichen/ wofern jhm das auffgeſetzte Kleinot derSeligkeit werden vnd gerathen ſoll. 3. Oeconomiam adminiſtrantium, Vergleichet ers mit den Haußhaltern/1. Cor. 4. Die Erſten 2. Gleichniß betreffent der Kaͤmpffer vnd Wettleuffer/ ſeind 1. Dz erſt hielten die ςαδιόδρομοι, die Wettleuffer/ vō denen newlich geſagt. 2. Das Ander hielten die πυκταὶ, die Fechter/ ſo auß allerhand Gewehr es mit einander verſuchten vnd annamen. 3. Das dꝛitte hielten die δισκόροολοι, die die Scheiben wurffen oď ſchlugen/3. Præcept. welche Scheiben hol waren/ vnd von der Lufft genommen/ vnd ſehr inn die Lufft mit groſſem heulen vnd Bꝛummen gefuͤhrt woꝛden/ welcher nu gewin- nen wolt/ muſte ſie im herunter fallen wider fangen/ vnnd in 3. mahlen im ſchwung wider foꝛtſchicken. 4. Das vierdte hielten die ἁλητικοὶ, die Taͤntzer vnnd Spꝛinger/ die auff4. Sacer- dotes. allerley weiſe ſich wuſten bequem zu machen/ vnd einer den anďn weg ſtechen. 5. Das fuͤnfft hielten die πανταιςαὶ, die Ringer/ ſo einander vmb den Leib5. Mun- dioſores. vnd in die Arme faſſeten vnd verſuchten/ welcher den andern fellen vnd vmb- werffen koͤndte. Dieſe alle hatten nun jhꝛe gewiſſe βραροεντας`, Beyſitzer vnnd Richter/ Das D
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Troſtreiche Leichpredigt.
Rechten noch zur Lincken weichen/ wofern jhm das auffgeſetzte Kleinot der
Seligkeit werden vnd gerathen ſoll.
3. Oeconomiam adminiſtrantium, Vergleichet ers mit den Haußhaltern/
von denen nichts mehr/ als dz ſie Glauben halten vnd trew erfunden werden/
gefodert wirdt. Alſo habe ich auch Glauben gehalten/ Jch habe mein ver-
trawtes Pfundt nach vermoͤgen wol angelegt/ Von Gottes gnaden bin ich/
was ich bin/ vnd ſeine Gnad iſt an mir nicht vergeblich geweſen: Denn das
wir Tuͤchtig ſein/ iſt von Gott/ nicht von vns ſelbſt etwas zu dencken/ als
von vns ſelbſt/ denn der natürliche Menſch verſteht nicht was des Geiſtes
Gottes iſt/ Es iſt jhm alles eine Thorheit/ Aber Gott hat vns Tüchtig ge-
macht/ zufuͤhrn das Ampt des Newen Teſtaments/ nicht deß Buchſtabens/
ſondern des Geiſtes.
1. Cor. 4.
Tit. 1.
1. Tim. 3.
Apoc. 3.
Matt. 25.
Luc. 19.
1. Cor. 15.
2. Cor. 3.
1. Cor. 2.
Die Erſten 2. Gleichniß betreffent der Kaͤmpffer vnd Wettleuffer/ ſeind
dieſelben genom̄en/ vō den fuͤnfferley Exercitiis, ſo für zeiten im bꝛauch warn:
1. ſtudioſi ſ.
2. Diſputa-
tores.
1. Dz erſt hielten die ςαδιόδρομοι, die Wettleuffer/ vō denen newlich geſagt.
2. Das Ander hielten die πυκταὶ, die Fechter/ ſo auß allerhand Gewehr es
mit einander verſuchten vnd annamen.
3. Das dꝛitte hielten die δισκόροολοι, die die Scheiben wurffen oď ſchlugen/
welche Scheiben hol waren/ vnd von der Lufft genommen/ vnd ſehr inn die
Lufft mit groſſem heulen vnd Bꝛummen gefuͤhrt woꝛden/ welcher nu gewin-
nen wolt/ muſte ſie im herunter fallen wider fangen/ vnnd in 3. mahlen im
ſchwung wider foꝛtſchicken.
4. Das vierdte hielten die ἁλητικοὶ, die Taͤntzer vnnd Spꝛinger/ die auff
allerley weiſe ſich wuſten bequem zu machen/ vnd einer den anďn weg ſtechen.
5. Das fuͤnfft hielten die πανταιςαὶ, die Ringer/ ſo einander vmb den Leib
vnd in die Arme faſſeten vnd verſuchten/ welcher den andern fellen vnd vmb-
werffen koͤndte.
Dieſe alle hatten nun jhꝛe gewiſſe βραροεντας`, Beyſitzer vnnd Richter/
welche 2. Ruten in derHand hielten. 1. Hieß Cenſoria, welche muſte rumbher
gehen/ vnd ein jeder muſte ſie inn die Hand nehmen/ vnd ſein judicium vnd
meinung vō den Parten oͤffentlich herſagen. 2. Palmea, welche dem gegeben
ward/ der ď beſt vnd fu#rnembſte im Spiel erkandt wardt. Daneben empfing
er eine Kron von einem Oelbaum oď Apffelbaum/ oder von wilden Maͤhꝛen/
oder Peterſilg/ oder von Fichtenholtz gemacht/ vnd wenn er die auffs Heupt
geſetzt/ nam er dieſelben bald wider ab vnd opfferte ſie den Goͤttern/ vnd legte
ſie auffs Altar/ anzuzeigen/ dz aller Sieg vnd glück von Gott kommen muͤſte.
Das
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Zitationshilfe: | Gebauer, Johann: Geistl. Ring und Leibliche Sterbkunst. Oels, 1617, S. [25]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508269/25>, abgerufen am 14.08.2024. |