Gebauer, Johann: Geistl. Ring und Leibliche Sterbkunst. Oels, 1617.Trostreiche Leichpredigt. Ezech. 33.Sondern ehr an seinem Feind zu erlangen vnd einzulegen. Also ein Prediger/den Gott zum Wechter gesetzt/ soll die Hellischen feinde/ vnd alle/ die sie an- gehören/ mit ernst meinen/ den Wolff melden/ vnd jhm ja nicht die Burg vnd Festung Gottes auffgeben/ sondern mit obgedachten Wehr vnd Waffen jhm Abbruch vnnd Widerstandt thun/ damit Gottes ehr vnnd der Kirchen nutz befördert/ vnnd dem Prediger auch sein Verantwortung dadurch befestiget werde. Seneca.7. Indefessam perseverationem. Das er nicht Lass noch Vberdrüßig wirdt. Ein böser Landsknecht der muß sein/ Wer sein Hauptmann lest stehn allein. Wer der Haut fürchtet/ darff in Krieg nicht ziehen/ vnd wer erschrickt für 8. Praemiorum impetrationem. Das nach gethaner Arbeit gut ruhen/ vnd Folgt mit wenigen die 3. III.
Troſtreiche Leichpredigt. Ezech. 33.Sondern ehr an ſeinem Feind zu erlangen vnd einzulegen. Alſo ein Pꝛediger/den Gott zum Wechter geſetzt/ ſoll die Helliſchen feinde/ vnd alle/ die ſie an- gehoͤꝛen/ mit ernſt meinen/ den Wolff melden/ vnd jhm ja nicht die Burg vn̄ Feſtung Gottes auffgeben/ ſondern mit obgedachten Wehꝛ vnd Waffen jhm Abbꝛuch vnnd Widerſtandt thun/ damit Gottes ehr vnnd der Kirchen nutz befoͤꝛdert/ vnnd dem Pꝛediger auch ſein Verantwoꝛtung dadurch befeſtiget werde. Seneca.7. Indefeſſam perſeverationem. Das er nicht Laſs noch Vberdꝛüßig wirdt. Ein boͤſer Landsknecht der muß ſein/ Wer ſein Hauptmann leſt ſtehn allein. Wer der Haut fuͤrchtet/ darff in Krieg nicht ziehen/ vnd wer erſchꝛickt fuͤr 8. Præmiorum impetrationem. Das nach gethaner Arbeit gut ruhen/ vnd Folgt mit wenigen die 3. III.
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Troſtreiche Leichpredigt.
Sondern ehr an ſeinem Feind zu erlangen vnd einzulegen. Alſo ein Pꝛediger/
den Gott zum Wechter geſetzt/ ſoll die Helliſchen feinde/ vnd alle/ die ſie an-
gehoͤꝛen/ mit ernſt meinen/ den Wolff melden/ vnd jhm ja nicht die Burg vn̄
Feſtung Gottes auffgeben/ ſondern mit obgedachten Wehꝛ vnd Waffen jhm
Abbꝛuch vnnd Widerſtandt thun/ damit Gottes ehr vnnd der Kirchen nutz
befoͤꝛdert/ vnnd dem Pꝛediger auch ſein Verantwoꝛtung dadurch befeſtiget
werde.
Ezech. 33.
7. Indefeſſam perſeverationem. Das er nicht Laſs noch Vberdꝛüßig wirdt.
Malus miles est, ſagt Seneca, qui Imperatorem ſuum gemens ſequitur.
Seneca.
Ein boͤſer Landsknecht der muß ſein/
Wer ſein Hauptmann leſt ſtehn allein.
Wer der Haut fuͤrchtet/ darff in Krieg nicht ziehen/ vnd wer erſchꝛickt fuͤr
dem Geſchütz/ darff inn Streitt nicht kommen. Wer alſo auch will ein
Pꝛediger werden/ darff guter Tage wege darein nicht kommen. Wer Chꝛiſtl
Diener iſt/ muß ſich in ſeine Hoffarbe kleyden/ das Creutz auff ſich nemen/
vnd jhm nachfolgen. Er muß aber nicht nur die Hand an den Pflug legen
vnd zuruͤcke ſchen/ Sondern muß allen Anfechtungen der Feinde weidlich
vnter die Augen gehen. Er muß ſein an Chꝛiſto vnd ſeinem Woꝛt wie eine
Klette/ diefelb hengt ſich in ein Kleydt/ reiſt man ſie ab/ ſo leſt ſie etwas von
jhꝛ im kleyde hengen/ vnd ſie nimpt auch Wolle von dem kleyde mit jhr weg.
Alſo müſſen wir vns in das Kleydt Chꝛiſti/ ſein Vnſchuldt/ Verdienſt vnd
Erloͤſung feſt anhoͤcklen/ vnd mit der Hand des Glaubens/ von jhm ſeine
Krafft vnd Wirckung/ wie das Blutflieſſende Weiblein zu vns ziehen/ von
vns aber müſſen wir jhm in ſeinem Kleyde vnſer Hertz/ Seel/ Gemuͤth vnd
Gewiſſen laſſen/ vnd jhm allein dienen vn̄ anhangen/ vnd mit David Pſ. 73.
ſagen: HErꝛ wen̄ ich nur dich habe/ So frag ich nichts nach Himmel vnd
Erden. Wenn mir gleich Leib vnd Seel verſchmacht/ biſt vnd bleibſtu doch
meines Hertzen troſt vnd mein theyl.
Matth. 11.
Luc. 9.
Klette.
Matt. 9.
Marc. 5.
Matt. 4.
Pſal. 73.
8. Præmiorum impetrationem. Das nach gethaner Arbeit gut ruhen/ vnd
das Kleinot zu gewarten iſt. Ein Kriegsman vnd Wettleuffer/ wagts nein
auff ſein Beſoldt vn̄ Lehngelt. Ein Haußhalter auff ſein Jahꝛgelt. Alſo ein
Pꝛediger/ ob er gleich ſchmale biſſen offt genung eſſen/ vnd jhm dieſelbe ein-
weſſern vnd einzehlen laſſen muß/ ſo muß er doch zielen auff das Jahꝛgelt des
Ewigen lebens/ welches nach der lenge beſchꝛeibt Joh: in ſeiner Offenbarung
am 2 vnd 3 cap. Vnd darauff Chꝛiſtus jhn weiſet Luc. 10. Beim verwundten
zu Jericho. Vnd das ſey auch gnug vom andern Vmbſtandt.
Apoc. 2. 3.
Luc. 10.
Folgt mit wenigen die 3.
III.
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Zitationshilfe: | Gebauer, Johann: Geistl. Ring und Leibliche Sterbkunst. Oels, 1617, S. [30]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508269/30>, abgerufen am 14.08.2024. |