Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Trescovius, Paulus: Syntheo [gr.]. Wittenberg, 1618.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Leichpredigt.

ersie vnd älteste Todesbund gestifftet worden/ da sind die
contrahenten nemblich der allgewaltige Gott der HErr vnd
Schöpffer aller Creaturen/ vnnd den die edle Creatur der
erste Mensch Adam die besten Freunde vnnd gut eins ge-
wesen/ dieweil Gott den Adam nicht allein zu seinem Bild
erschaffen/ sondern jhm auch an Leib vnd Seel soviel gut
tes gethan vnnd erzeiget hatte/ das es nicht außzureden.
Adam erkante auch/ liebete/ lobete vnd preisete Gott hin-
wieder/ als seinen HErrn vnnd Schöpffer vollkömlich/
von gantzen Hertzen/ von gantzer Seele/ von gantzem Ge-
müthe vnnd von allen Krefften/ weil sich Gott sowol vmb
jhn verdienet hatte.

Auff das nun solche angefangene gestiffte Freund-
schafft zwischen Gott vnnd dem Menschen Adam sich
möchte perpetuiren, beharlich vnnd fest bleiben/ so machte
Gott/ wie Sirach am 15. vnd 17. Capit, redet einen Bund
mit jhm zeigete jhm gutes vnd böses/ legete jhm für Todt
vnnd Leben/ das Leben/ so er gut Freund bliebe/ der Todt
wenn er sich von Gott abwendete/ vngehorsam vnnd vn-
danckbar würde. Vnnd stellete der allerhöchste dem A-Arbor Vitae
dam einen sonderlichen gewissen Baum im Paradieß für
vnd sprach: dieser Baum sey ein Zeuge zwischen mir vnd
dir/ daran wil ich hinfüro sehen ob du mich rechtschaffen
liebest oder nicht. Denn die andern Bäum vnnd Ge-
wächs der Erden sollen dir alle frey stehen/ derselben dei-
nes gefallens zugeniessen vnd zugebrauchen: aber dieses
einzehlen Baums soltu dich enthalten/ damit du deine vn-
terthänigkeit/ gehorsam/ lieb vnnd trew gegen mir bewei-
sest. So lang du nun diß mein Gebot in acht nehmen

wirst/

C 3

Leichpredigt.

erſie vnd aͤlteſte Todesbund geſtifftet worden/ da ſind die
contrahenten nemblich der allgewaltige Gott der HErr vñ
Schoͤpffer aller Creaturen/ vnnd den die edle Creatur der
erſte Menſch Adam die beſten Freunde vnnd gut eins ge-
weſen/ dieweil Gott den Adam nicht allein zu ſeinem Bild
erſchaffen/ ſondern jhm auch an Leib vnd Seel ſoviel gut
tes gethan vnnd erzeiget hatte/ das es nicht außzureden.
Adam erkante auch/ liebete/ lobete vnd preiſete Gott hin-
wieder/ als ſeinen HErrn vnnd Schoͤpffer vollkoͤmlich/
von gantzen Hertzen/ von gantzer Seele/ von gantzem Ge-
muͤthe vnnd von allen Krefften/ weil ſich Gott ſowol vmb
jhn verdienet hatte.

Auff das nun ſolche angefangene geſtiffte Freund-
ſchafft zwiſchen Gott vnnd dem Menſchen Adam ſich
moͤchte perpetuiren, beharlich vnnd feſt bleiben/ ſo machte
Gott/ wie Sirach am 15. vnd 17. Capit, redet einen Bund
mit jhm zeigete jhm gutes vnd boͤſes/ legete jhm fuͤr Todt
vnnd Leben/ das Leben/ ſo er gut Freund bliebe/ der Todt
wenn er ſich von Gott abwendete/ vngehorſam vnnd vn-
danckbar wuͤrde. Vnnd ſtellete der allerhoͤchſte dem A-Arbor Vitæ
dam einen ſonderlichen gewiſſen Baum im Paradieß fuͤr
vnd ſprach: dieſer Baum ſey ein Zeuge zwiſchen mir vnd
dir/ daran wil ich hinfuͤro ſehen ob du mich rechtſchaffen
liebeſt oder nicht. Denn die andern Baͤum vnnd Ge-
waͤchs der Erden ſollen dir alle frey ſtehen/ derſelben dei-
nes gefallens zugenieſſen vnd zugebrauchen: aber dieſes
einzehlen Baums ſoltu dich enthalten/ damit du deine vn-
terthaͤnigkeit/ gehorſam/ lieb vnnd trew gegen mir bewei-
ſeſt. So lang du nun diß mein Gebot in acht nehmen

wirſt/

C 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0021"/><fw type="header" place="top">Leichpredigt.</fw><lb/>
er&#x017F;ie vnd a&#x0364;lte&#x017F;te Todesbund ge&#x017F;tifftet worden/ da &#x017F;ind die<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">contrahenten</hi></hi> nemblich der allgewaltige Gott der HErr vn&#x0303;<lb/>
Scho&#x0364;pffer aller Creaturen/ vnnd den die edle Creatur der<lb/>
er&#x017F;te Men&#x017F;ch Adam die be&#x017F;ten Freunde vnnd gut eins ge-<lb/>
we&#x017F;en/ dieweil Gott den Adam nicht allein zu &#x017F;einem Bild<lb/>
er&#x017F;chaffen/ &#x017F;ondern jhm auch an Leib vnd Seel &#x017F;oviel gut<lb/>
tes gethan vnnd erzeiget hatte/ das es nicht außzureden.<lb/>
Adam erkante auch/ liebete/ lobete vnd prei&#x017F;ete Gott hin-<lb/>
wieder/ als &#x017F;einen HErrn vnnd Scho&#x0364;pffer vollko&#x0364;mlich/<lb/>
von gantzen Hertzen/ von gantzer Seele/ von gantzem Ge-<lb/>
mu&#x0364;the vnnd von allen Krefften/ weil &#x017F;ich Gott &#x017F;owol vmb<lb/>
jhn verdienet hatte.</p><lb/>
            <p>Auff das nun &#x017F;olche angefangene ge&#x017F;tiffte Freund-<lb/>
&#x017F;chafft zwi&#x017F;chen Gott vnnd dem Men&#x017F;chen Adam &#x017F;ich<lb/>
mo&#x0364;chte <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">perpetuiren,</hi></hi> beharlich vnnd fe&#x017F;t bleiben/ &#x017F;o machte<lb/>
Gott/ wie Sirach am 15. vnd 17. Capit, redet einen Bund<lb/>
mit jhm zeigete jhm gutes vnd bo&#x0364;&#x017F;es/ legete jhm fu&#x0364;r Todt<lb/>
vnnd Leben/ das Leben/ &#x017F;o er gut Freund bliebe/ der Todt<lb/>
wenn er &#x017F;ich von Gott abwendete/ vngehor&#x017F;am vnnd vn-<lb/>
danckbar wu&#x0364;rde. Vnnd &#x017F;tellete der allerho&#x0364;ch&#x017F;te dem A-<note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Arbor Vitæ</hi></hi></note><lb/>
dam einen &#x017F;onderlichen gewi&#x017F;&#x017F;en Baum im Paradieß fu&#x0364;r<lb/>
vnd &#x017F;prach: die&#x017F;er Baum &#x017F;ey ein Zeuge zwi&#x017F;chen mir vnd<lb/>
dir/ daran wil ich hinfu&#x0364;ro &#x017F;ehen ob du mich recht&#x017F;chaffen<lb/>
liebe&#x017F;t oder nicht. Denn die andern Ba&#x0364;um vnnd Ge-<lb/>
wa&#x0364;chs der Erden &#x017F;ollen dir alle frey &#x017F;tehen/ der&#x017F;elben dei-<lb/>
nes gefallens zugenie&#x017F;&#x017F;en vnd zugebrauchen: aber die&#x017F;es<lb/>
einzehlen Baums &#x017F;oltu dich enthalten/ damit du deine vn-<lb/>
tertha&#x0364;nigkeit/ gehor&#x017F;am/ lieb vnnd trew gegen mir bewei-<lb/>
&#x017F;e&#x017F;t. So lang du nun diß mein Gebot in acht nehmen<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">C 3</fw><fw type="catch" place="bottom">wir&#x017F;t/</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0021] Leichpredigt. erſie vnd aͤlteſte Todesbund geſtifftet worden/ da ſind die contrahenten nemblich der allgewaltige Gott der HErr vñ Schoͤpffer aller Creaturen/ vnnd den die edle Creatur der erſte Menſch Adam die beſten Freunde vnnd gut eins ge- weſen/ dieweil Gott den Adam nicht allein zu ſeinem Bild erſchaffen/ ſondern jhm auch an Leib vnd Seel ſoviel gut tes gethan vnnd erzeiget hatte/ das es nicht außzureden. Adam erkante auch/ liebete/ lobete vnd preiſete Gott hin- wieder/ als ſeinen HErrn vnnd Schoͤpffer vollkoͤmlich/ von gantzen Hertzen/ von gantzer Seele/ von gantzem Ge- muͤthe vnnd von allen Krefften/ weil ſich Gott ſowol vmb jhn verdienet hatte. Auff das nun ſolche angefangene geſtiffte Freund- ſchafft zwiſchen Gott vnnd dem Menſchen Adam ſich moͤchte perpetuiren, beharlich vnnd feſt bleiben/ ſo machte Gott/ wie Sirach am 15. vnd 17. Capit, redet einen Bund mit jhm zeigete jhm gutes vnd boͤſes/ legete jhm fuͤr Todt vnnd Leben/ das Leben/ ſo er gut Freund bliebe/ der Todt wenn er ſich von Gott abwendete/ vngehorſam vnnd vn- danckbar wuͤrde. Vnnd ſtellete der allerhoͤchſte dem A- dam einen ſonderlichen gewiſſen Baum im Paradieß fuͤr vnd ſprach: dieſer Baum ſey ein Zeuge zwiſchen mir vnd dir/ daran wil ich hinfuͤro ſehen ob du mich rechtſchaffen liebeſt oder nicht. Denn die andern Baͤum vnnd Ge- waͤchs der Erden ſollen dir alle frey ſtehen/ derſelben dei- nes gefallens zugenieſſen vnd zugebrauchen: aber dieſes einzehlen Baums ſoltu dich enthalten/ damit du deine vn- terthaͤnigkeit/ gehorſam/ lieb vnnd trew gegen mir bewei- ſeſt. So lang du nun diß mein Gebot in acht nehmen wirſt/ Arbor Vitæ C 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/508439
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/508439/21
Zitationshilfe:	Trescovius, Paulus: Syntheo [gr.]. Wittenberg, 1618, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508439/21>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.