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Trescovius, Paulus: Syntheo [gr.]. Wittenberg, 1618.

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Leichpredigt.

Was fürs Dritte vnd Letzte seine Leibes schwachheitIII.
De morie
Consulit
beatissima.
vnnd seligen Abschied anlanget/ so ist er fast ein Viertel
Jahr am hitzigen Fieber hart darnieder gelegen/ da er denn
von Tag zu Tag an allen Leibes kräfften abgenommen.
Ist aber in seiner Leibes schwachheit sehr gedultig gewe-
sen/ wie ein gedultiges Lämblein/ sein Hertz/ Muth vnnd
Sinn zu Gott dem höchsten erhaben/ jhn vmb ein sanfftes
fröliches Simeonstündlein hertzlich angeruffen/ vnd von
männiglichen/ so zu jhm kommen vnd jhn besucht/ bege-
ret/ mann doch nicht länger für sein leben/ sondern vmb ein
seliges Ende seinet wegen Gott den HErrn bitten wolle/
wie er sich denn auch solches/ so offt ich zu jhm kommen
ond mit Trost beygewonet/ gegen meiner wenigen Person
erkläret hat. Seine liebe Seele/ als sein bestes keimelion
oder thewresten/ werthesten Schatz/ befahl er dem höchsten
vnd sichersten kei[verlorenes Material - 1 Zeichen fehlt]eliarkhio oder Behältnüß/ nemlich den
Händen deß Allerhöchsten/ vnnd sprach mit David aus
dem 31. Ps. In manus tuas Domine, commendo Spiritum me-
um, redeinistime Deiis veritatis, Das ist/ Herr meinen
geist befehl ich in deine Hände/ Du hast mich erlöset Du
trewer GOTT/ Vnnd tröstet sich selbsten/ mit dem
Propheten Habacue am 2 Cap. Veniens veniet & non tar-
dabit, Es wird der Herr gewiß kommen/ etc.

In solchem seinen seufftzen zu Gott vnd seliger An-
dacht/ ist er biß an sein ende blieben/ vnnd am vergangenen
Freytag zu Abend gegen Drey Vhr/ da sichs kein Mensch
versehen im Herrn verschieden/ als er diese nachfol-

gen-

F iij

Leichpredigt.

Was fuͤrs Dritte vnd Letzte ſeine Leibes ſchwachheitIII.
De morie
Conſulit
beatisſima.
vnnd ſeligen Abſchied anlanget/ ſo iſt er faſt ein Viertel
Jahr am hitzigen Fieber hart darnieder gelegen/ da er denn
von Tag zu Tag an allen Leibes kraͤfften abgenommen.
Iſt aber in ſeiner Leibes ſchwachheit ſehr gedultig gewe-
ſen/ wie ein gedultiges Laͤmblein/ ſein Hertz/ Muth vnnd
Sinn zu Gott dem hoͤchſten erhaben/ jhn vmb ein ſanfftes
froͤliches Simeonſtuͤndlein hertzlich angeruffen/ vnd von
maͤnniglichen/ ſo zu jhm kommen vnd jhn beſucht/ bege-
ret/ mann doch nicht laͤnger fuͤr ſein leben/ ſondern vmb ein
ſeliges Ende ſeinet wegen Gott den HErrn bitten wolle/
wie er ſich denn auch ſolches/ ſo offt ich zu jhm kommen
ond mit Troſt beygewonet/ gegen meiner wenigen Perſon
erklaͤret hat. Seine liebe Seele/ als ſein beſtes κειμήλιον
oder thewreſten/ wertheſten Schatz/ befahl er dem hoͤchſten
vnd ſicherſten κει[verlorenes Material – 1 Zeichen fehlt]ηλιαρχίῳ oder Behaͤltnuͤß/ nemlich den
Haͤnden deß Allerhoͤchſten/ vnnd ſprach mit David aus
dem 31. Pſ. In manus tuas Domine, commendo Spiritum me-
um, redeiniſtime Deiis veritatis, Das iſt/ Herr meinen
geiſt befehl ich in deine Haͤnde/ Du haſt mich erloͤſet Du
trewer GOTT/ Vnnd troͤſtet ſich ſelbſten/ mit dem
Propheten Habacue am 2 Cap. Veniens veniet & non tar-
dabit, Es wird der Herr gewiß kommen/ etc.

In ſolchem ſeinen ſeufftzen zu Gott vnd ſeliger An-
dacht/ iſt er biß an ſein ende blieben/ vnnd am vergangenen
Freytag zu Abend gegen Drey Vhr/ da ſichs kein Menſch
verſehen im Herrn verſchieden/ als er dieſe nachfol-

gen-

F iij

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[0045] Leichpredigt. Was fuͤrs Dritte vnd Letzte ſeine Leibes ſchwachheit vnnd ſeligen Abſchied anlanget/ ſo iſt er faſt ein Viertel Jahr am hitzigen Fieber hart darnieder gelegen/ da er denn von Tag zu Tag an allen Leibes kraͤfften abgenommen. Iſt aber in ſeiner Leibes ſchwachheit ſehr gedultig gewe- ſen/ wie ein gedultiges Laͤmblein/ ſein Hertz/ Muth vnnd Sinn zu Gott dem hoͤchſten erhaben/ jhn vmb ein ſanfftes froͤliches Simeonſtuͤndlein hertzlich angeruffen/ vnd von maͤnniglichen/ ſo zu jhm kommen vnd jhn beſucht/ bege- ret/ mann doch nicht laͤnger fuͤr ſein leben/ ſondern vmb ein ſeliges Ende ſeinet wegen Gott den HErrn bitten wolle/ wie er ſich denn auch ſolches/ ſo offt ich zu jhm kommen ond mit Troſt beygewonet/ gegen meiner wenigen Perſon erklaͤret hat. Seine liebe Seele/ als ſein beſtes κειμήλιον oder thewreſten/ wertheſten Schatz/ befahl er dem hoͤchſten vnd ſicherſten κει_ηλιαρχίῳ oder Behaͤltnuͤß/ nemlich den Haͤnden deß Allerhoͤchſten/ vnnd ſprach mit David aus dem 31. Pſ. In manus tuas Domine, commendo Spiritum me- um, redeiniſtime Deiis veritatis, Das iſt/ Herr meinen geiſt befehl ich in deine Haͤnde/ Du haſt mich erloͤſet Du trewer GOTT/ Vnnd troͤſtet ſich ſelbſten/ mit dem Propheten Habacue am 2 Cap. Veniens veniet & non tar- dabit, Es wird der Herr gewiß kommen/ etc. III. De morie Conſulit beatisſima. In ſolchem ſeinen ſeufftzen zu Gott vnd ſeliger An- dacht/ iſt er biß an ſein ende blieben/ vnnd am vergangenen Freytag zu Abend gegen Drey Vhr/ da ſichs kein Menſch verſehen im Herrn verſchieden/ als er dieſe nachfol- gen- F iij

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Zitationshilfe:	Trescovius, Paulus: Syntheo [gr.]. Wittenberg, 1618, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508439/45>, abgerufen am 24.11.2024.

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