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Hentschel, Adam: Threnologia Ezechiæ. Liegnitz, 1624.

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nicht ersäuffe/ vnd die tieffe nicht ver-
schlinge/ vnd das Loch der Gruben vber
mich nicht zusammen gehe/ Erhöre mich
HERR/ Denn deine gütte ist tröstlich/18.
Wende dich zu mir nach deiner grossen
Barmhertzigkeit/ vnd verbirge dein An-19.
gesichte nicht vor deinem Knechte/ denn
mir ist angst/ erhöre mich eilend.

Zum beystand in seiner Noht/ hat den
hochfromen GOtt/ vnd seinen Vater im
Himmel angeruffen der HErre Chri-
stus selber/ als er im OelGarten/ am
Creutze mit dem Tode rang/ vnd sein Le-
ben nahe bey der Hellen war. Christus
hat am Tage seines Fleisches/ gebeht vnd
flehen mit starckem geschrey/ vnd threnen
geopffert. Clamore valido obtulit se
Deo. Solchem Exempel sollen wir
nachfolgen/ Vnd wenn

Wir auch in höchsten nöthen sein/
Vnd wissen nicht wo aus noch ein/
Vnd finden weder hülff noch raht/
Ob wir gleich sorgen frü vnd spat/
So
E ij

nicht erſaͤuffe/ vnd die tieffe nicht ver-
ſchlinge/ vnd das Loch der Gruben vber
mich nicht zuſammen gehe/ Erhoͤre mich
HERR/ Denn deine guͤtte iſt troͤſtlich/18.
Wende dich zu mir nach deiner groſſen
Barmhertzigkeit/ vnd verbirge dein An-19.
geſichte nicht vor deinem Knechte/ denn
mir iſt angſt/ erhoͤre mich eilend.

Zum beyſtand in ſeiner Noht/ hat den
hochfromen GOtt/ vnd ſeinen Vater im
Himmel angeruffen der HErre Chri-
ſtus ſelber/ als er im OelGarten/ am
Creutze mit dem Tode rang/ vnd ſein Le-
ben nahe bey der Hellen war. Chriſtus
hat am Tage ſeines Fleiſches/ gebeht vnd
flehen mit ſtarckem geſchrey/ vnd threnen
geopffert. Clamore valido obtulit ſe
Deo. Solchem Exempel ſollen wir
nachfolgen/ Vnd wenn

Wir auch in hoͤchſten noͤthen ſein/
Vnd wiſſen nicht wo aus noch ein/
Vnd finden weder huͤlff noch raht/
Ob wir gleich ſorgen fruͤ vnd ſpat/
So
E ij
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[0035] nicht erſaͤuffe/ vnd die tieffe nicht ver- ſchlinge/ vnd das Loch der Gruben vber mich nicht zuſammen gehe/ Erhoͤre mich HERR/ Denn deine guͤtte iſt troͤſtlich/ Wende dich zu mir nach deiner groſſen Barmhertzigkeit/ vnd verbirge dein An- geſichte nicht vor deinem Knechte/ denn mir iſt angſt/ erhoͤre mich eilend. 18. 19. Zum beyſtand in ſeiner Noht/ hat den hochfromen GOtt/ vnd ſeinen Vater im Himmel angeruffen der HErre Chri- ſtus ſelber/ als er im OelGarten/ am Creutze mit dem Tode rang/ vnd ſein Le- ben nahe bey der Hellen war. Chriſtus hat am Tage ſeines Fleiſches/ gebeht vnd flehen mit ſtarckem geſchrey/ vnd threnen geopffert. Clamore valido obtulit ſe Deo. Solchem Exempel ſollen wir nachfolgen/ Vnd wenn Wir auch in hoͤchſten noͤthen ſein/ Vnd wiſſen nicht wo aus noch ein/ Vnd finden weder huͤlff noch raht/ Ob wir gleich ſorgen fruͤ vnd ſpat/ So E ij

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Zitationshilfe: Hentschel, Adam: Threnologia Ezechiæ. Liegnitz, 1624, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508440/35>, abgerufen am 21.11.2024.