Silber, Wolfgang: Exequiae Rothianae. Leipzig, 1619.Christliche Leichpredigt. Sphingis.Quodnam a- nimal mane quadrupes, me- ridie bipes, ve- speir tripes esset?Rath was das sey? Erst kreucht es auff vieren/ darnach gehet es auff zweyen/ denn auff dreyen/ vnd zu letzt wieder auff vier Beinen/ endlich tregt man es gar hinaus? Diß ist der Mensch mit seinem Leben/ Kind heit/ Alter vnnd Todt. 3. Ferner/ so kömpt er auch auff die potentias animae, 1. Durch das Gesichte: von denen saget er: Vnd Heli
Chriſtliche Leichpredigt. Sphingis.Quodnam a- nimal manè quadrupes, me- ridiè bipes, ve- ſpeir tripes eſſet?Rath was das ſey? Erſt kreucht es auff vieren/ darnach gehet es auff zweyen/ denn auff dreyen/ vnd zu letzt wieder auff vier Beinen/ endlich tregt man es gar hinaus? Diß iſt der Menſch mit ſeinem Leben/ Kind heit/ Alter vnnd Todt. 3. Ferner/ ſo koͤmpt er auch auff die potentias animæ, 1. Durch das Geſichte: von denen ſaget er: Vnd Heli
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Chriſtliche Leichpredigt.
Rath was das ſey? Erſt kreucht es auff vieren/ darnach
gehet es auff zweyen/ denn auff dreyen/ vnd zu letzt wieder
auff vier Beinen/ endlich tregt man es gar hinaus? Diß
iſt der Menſch mit ſeinem Leben/ Kind heit/ Alter vnnd
Todt.
Sphingis.
Quodnam a-
nimal manè
quadrupes, me-
ridiè bipes, ve-
ſpeir tripes
eſſet?
Vnd muͤſſig ſtehen die Muͤller/ das jhrer ſo
wenig worden iſt. Die Muͤller ſeyn die Zeene/ Den-
tes molares, ſonderlich die Backzeene/ welche die ſpeiſe
mahlen/ vnd zumalmen/ daß man ſie kan genieſſen. Die-
ſe Muͤller/ ſeynd bey jungen Leuten (wie wir ſehen) gar
vnmuͤſſig/ ſie haben gut Geleefft/ vnnd wollen jmmer
auffzuſchuͤtten haben: Kaͤß vnd Brod ſchmecket jhnen
noch wol/ koͤnnen auch harte rindlein beiſſen. Aber bey
Alten Leuten wollen ſie faſt muͤſſig ſtehen/ denn ſie ſeynd
gar ſtumpff worden/ theils auch wol gar außgefallen/
vnd durch die kalten Fluͤſſe deromaſſen verderbet/ daß ſie
offt nicht wol ein bißlein Brod zernieffeln koͤnnen/ die
Speiſe muß jhnen gar eigen ſeyn/ wenn ſie dieſelben zu-
rechte bringen/ vnd genieſſen ſollen.
3.
Dentes: præſer-
tim molates.
Ferner/ ſo koͤmpt er auch auff die potentias animæ,
welche ſie ereuͤgen.
B.
De potentiis
animæ ſeſe exe-
rentibus.
1. Durch das Geſichte: von denen ſaget er: Vnd
finſter werden die Geſichte durch die Fenſter.
Gleich wie wir durch die Fenſter auff einem Hauſe ſehen:
alſo die Seele/ die im Leibe des Menſchen/ als in jhrem
Hauſe wohnet/ ſiehet durch die Augen herauß als durch
zwey liechte fenſterlein/ vnd ſchawet was auſſerhalb des
Menſchen in der Welt iſt vnd gehandelt wird. Aber wie
klar vnd helle ſie in der Jugend ſeyn/ werden ſie doch im
Alter dunckel/ roſtig vnd finſter/ wie von Iſaac vnd
Heli
1.
In viſu.
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Zitationshilfe: | Silber, Wolfgang: Exequiae Rothianae. Leipzig, 1619, S. [30]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508444/30>, abgerufen am 14.08.2024. |