Letsch, Johann: Stephan(o)logia [gr.] Sacra. Brieg, 1647.

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Es ist der Herr Christus mit einer Dornen
Krohn in seinem H. Paßion gekröhnet worden;
Bernhar-
dus.davon sagt Bernhardus Non decet eße mem-
brum delicatum sub capite spinis coronato;
wenn Christus das Haubt mit Dornen Gekröh-
net ist/ so können Wir alß seine Gliedmassen nit
viel gutte Tage haben. Godofredus Bulionaeus
wolte zu Jerusalem keine Güldene Krohn auff sein
Haubt setzen/ sondern mit einer Dornen Krohn
Gekröhnet werden/ fürwendende/ Es were Jhm
ein Spot/ und Schande/ daß Er an dem orth/ da
Christus ein Dornen Krohne getragen/ ein Gül-
dene auffsetzen solte; Wir dörffen unß die Dorne-
ne Creutz Krohne nit wüntschen oder selbst machen/
Sie wird unß wol ohne das zu theil werden/ denn
welche Er/ der Himlische Vater zuvorversehen
hat/ die hat Er auch verordnet/ daß Sie gleich
Rom: 8.
v. 29.sein solten dem Ebenbild seines Sohnes/ stehet
Rom: 8. v. 29.

Augusti-
nus.

Wann demnach Fleisch und Blutt schwach
und ungedultig werden will/ so sollen Wir geden-
cken/ was der alte Lehrer sagt: Heic eße tempus
militandi, ibi coronandi, tempus dandi non dum
venit; hier sey die zeit zustreiten/ dort zu Kröh
nen/ die Zeit oder Tag der Kröhnung sey noch nicht
kommen. Jetziger Regierender Römischer
Kayser/ alß Er zum Römischen König erwehlet/
hat Müntze Prägen lassen/ dorauff die Handt eine
Krohn dargebothen/ mit der uberschrifft: Legiti-

me cor-

Es iſt der Herr Chriſtus mit einer Dornen
Krohn in ſeinem H. Paßion gekroͤhnet worden;
Bernhar-
dus.davon ſagt Bernhardus Non decet eße mem-
brum delicatum ſub capite ſpinis coronato;
wenn Chriſtus das Haubt mit Dornen Gekroͤh-
net iſt/ ſo koͤnnen Wir alß ſeine Gliedmaſſen nit
viel gutte Tage haben. Godofredus Bulionæus
wolte zu Jeruſalem keine Guͤldene Krohn auff ſein
Haubt ſetzen/ ſondern mit einer Dornen Krohn
Gekroͤhnet werden/ fuͤrwendende/ Es were Jhm
ein Spot/ und Schande/ daß Er an dem orth/ da
Chriſtus ein Dornen Krohne getragen/ ein Guͤl-
dene auffſetzen ſolte; Wir doͤrffen unß die Dorne-
ne Creutz Krohne nit wuͤntſchen oder ſelbſt machen/
Sie wird unß wol ohne das zu theil werden/ denn
welche Er/ der Himliſche Vater zuvorverſehen
hat/ die hat Er auch verordnet/ daß Sie gleich
Rom: 8.
v. 29.ſein ſolten dem Ebenbild ſeines Sohnes/ ſtehet
Rom: 8. v. 29.

Auguſti-
nus.

Wann demnach Fleiſch und Blutt ſchwach
und ungedultig werden will/ ſo ſollen Wir geden-
cken/ was der alte Lehrer ſagt: Hîc eße tempus
militandi, ibi coronandi, tempus dandi non dum
venit; hier ſey die zeit zuſtreiten/ dort zu Kroͤh
nen/ die Zeit oder Tag der Kroͤhnung ſey noch nicht
kommen. Jetziger Regierender Roͤmiſcher
Kayſer/ alß Er zum Roͤmiſchen Koͤnig erwehlet/
hat Muͤntze Praͤgen laſſen/ dorauff die Handt eine
Krohn dargebothen/ mit der uberſchrifft: Legiti-

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[0036] Es iſt der Herr Chriſtus mit einer Dornen Krohn in ſeinem H. Paßion gekroͤhnet worden; davon ſagt Bernhardus Non decet eße mem- brum delicatum ſub capite ſpinis coronato; wenn Chriſtus das Haubt mit Dornen Gekroͤh- net iſt/ ſo koͤnnen Wir alß ſeine Gliedmaſſen nit viel gutte Tage haben. Godofredus Bulionæus wolte zu Jeruſalem keine Guͤldene Krohn auff ſein Haubt ſetzen/ ſondern mit einer Dornen Krohn Gekroͤhnet werden/ fuͤrwendende/ Es were Jhm ein Spot/ und Schande/ daß Er an dem orth/ da Chriſtus ein Dornen Krohne getragen/ ein Guͤl- dene auffſetzen ſolte; Wir doͤrffen unß die Dorne- ne Creutz Krohne nit wuͤntſchen oder ſelbſt machen/ Sie wird unß wol ohne das zu theil werden/ denn welche Er/ der Himliſche Vater zuvorverſehen hat/ die hat Er auch verordnet/ daß Sie gleich ſein ſolten dem Ebenbild ſeines Sohnes/ ſtehet Rom: 8. v. 29. Bernhar- dus. Rom: 8. v. 29. Wann demnach Fleiſch und Blutt ſchwach und ungedultig werden will/ ſo ſollen Wir geden- cken/ was der alte Lehrer ſagt: Hîc eße tempus militandi, ibi coronandi, tempus dandi non dum venit; hier ſey die zeit zuſtreiten/ dort zu Kroͤh nen/ die Zeit oder Tag der Kroͤhnung ſey noch nicht kommen. Jetziger Regierender Roͤmiſcher Kayſer/ alß Er zum Roͤmiſchen Koͤnig erwehlet/ hat Muͤntze Praͤgen laſſen/ dorauff die Handt eine Krohn dargebothen/ mit der uberſchrifft: Legiti- mè cor-

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Zitationshilfe:	Letsch, Johann: Stephan(o)logia [gr.] Sacra. Brieg, 1647, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508445/36>, abgerufen am 21.11.2024.

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