Stöcker, Jacob: ChristlicheLeichen Predigt über Den Machtspruch Hiobs. Bautzen, [1675].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Leichpredigt.

daß GOtt bey solchen Todes-Schlaff sich seiner Gläubigen er-
barme/ wie er sie in ihren gantzen Leben regiere mit vielen ver-
schonet/ Sap. 12, 18. Wie Sirach davon schreibet: Darumb
hat GOtt Gedult mit ihnen/ und schüttet seine Barmhertzig-
keit aus über sie/ er siehet/ und weiß wohl wie sie alle des Todes
seyn müssen/ darumb erbarmet er sich desto reichlicher über sie/
cap. 18, 9. 10. 11. Von dem ewigen Tode aber wuste er/ daß
ihn sein Goel erlösen und befreyen werde/ denn er sagte er wolte
ihm in seinen Fleische sehen/ Job. 19, 26. Schrieb also so eigent-
lich von solcher Erlösung/ als hätte schone damals der HERR
Christus dem Tode die Macht genommen/ und das Leben und
unvergängliches Wesen ans Licht gebracht gehabt/ 2. Tim.
1. v. 10. Wie wohl auch in Verheissungen alles klar/ und das
Lamb ist erwürget vom Anfang der Welt/ Apocal. 13, 8. Und
sind die Gläubigen Altes Testaments/ durch die Gnade unsers
HErrn JEsu Christi seelig worden/ wie Paulus spricht/ wie
wir Actor. 15, 11. wie man dahero saget: Passio & meritum
Domini nostri Jesu Christi profuit, antequam fuit. Das ist:
Das Leiden und Verdienst unsers HErrn JESU Christi hat
che genützet als es geschehen ist/ wie unsere Theologi red. u. (g)
Es ist dem lieben Hiob zu muthe gewesen/ gleich als hätte er in
unsern gestrichen Evangelio unsern Heiland/ mit seinen holdseeli-
gen und Trostreichen Lippen/ Ps. 45/ 2. selbst hören reden/ und
sagen: Warlich warlich ich sage euch; So iemand mein
Wort wird halten der wird den Tod nicht sehen ewiglich!
Job. 8. v. 51. und beym Johanne cap. 5, 24. Wer mein Wort
höret/ und gläubet dem der mich gesand hat/ der hat das
Ewige Leben und kömmet nicht ins Gericht/ sondern er
ist vom Tod zum Leben hindurch gedrungen! Und weil
er solches ewigen Todes versichert war/ so solte ihm der zeitliche

Tod

B iij

Leichpredigt.

daß GOtt bey ſolchen Todes-Schlaff ſich ſeiner Glaͤubigen er-
barme/ wie er ſie in ihren gantzen Leben regiere mit vielen ver-
ſchonet/ Sap. 12, 18. Wie Sirach davon ſchreibet: Darumb
hat GOtt Gedult mit ihnen/ und ſchuͤttet ſeine Barmhertzig-
keit aus uͤber ſie/ er ſiehet/ und weiß wohl wie ſie alle des Todes
ſeyn muͤſſen/ darumb erbarmet er ſich deſto reichlicher uͤber ſie/
cap. 18, 9. 10. 11. Von dem ewigen Tode aber wuſte er/ daß
ihn ſein Goel erloͤſen und befreyen werde/ denn er ſagte er wolte
ihm in ſeinen Fleiſche ſehen/ Job. 19, 26. Schrieb alſo ſo eigent-
lich von ſolcher Erloͤſung/ als haͤtte ſchone damals der HERR
Chriſtus dem Tode die Macht genommen/ und das Leben und
unvergaͤngliches Weſen ans Licht gebracht gehabt/ 2. Tim.
1. v. 10. Wie wohl auch in Verheiſſungen alles klar/ und das
Lamb iſt erwuͤrget vom Anfang der Welt/ Apocal. 13, 8. Und
ſind die Glaͤubigen Altes Teſtaments/ durch die Gnade unſers
HErrn JEſu Chriſti ſeelig worden/ wie Paulus ſpricht/ wie
wir Actor. 15, 11. wie man dahero ſaget: Paſſio & meritum
Domini noſtri Jeſu Chriſti profuit, antequam fuit. Das iſt:
Das Leiden und Verdienſt unſers HErrn JESU Chriſti hat
che genuͤtzet als es geſchehen iſt/ wie unſere Theologi red. u. (g)
Es iſt dem lieben Hiob zu muthe geweſen/ gleich als haͤtte er in
unſern geſtrichen Evangelio unſern Heiland/ mit ſeinen holdſeeli-
gen und Troſtreichen Lippen/ Pſ. 45/ 2. ſelbſt hoͤren reden/ und
ſagen: Warlich warlich ich ſage euch; So iemand mein
Wort wird halten der wird den Tod nicht ſehen ewiglich!
Job. 8. v. 51. und beym Johanne cap. 5, 24. Wer mein Wort
hoͤret/ und glaͤubet dem der mich geſand hat/ der hat das
Ewige Leben und koͤmmet nicht ins Gericht/ ſondern er
iſt vom Tod zum Leben hindurch gedrungen! Und weil
er ſolches ewigen Todes verſichert war/ ſo ſolte ihm der zeitliche

Tod

B iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p><pb facs="#f0013"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Leichpredigt.</hi></fw><lb/>
daß GOtt bey &#x017F;olchen Todes-Schlaff &#x017F;ich &#x017F;einer Gla&#x0364;ubigen er-<lb/>
barme/ wie er &#x017F;ie in ihren gantzen Leben regiere mit vielen ver-<lb/>
&#x017F;chonet/ <hi rendition="#aq">Sap.</hi> 12, 18. Wie Sirach davon &#x017F;chreibet: Darumb<lb/>
hat GOtt Gedult mit ihnen/ und &#x017F;chu&#x0364;ttet &#x017F;eine Barmhertzig-<lb/>
keit aus u&#x0364;ber &#x017F;ie/ er &#x017F;iehet/ und weiß wohl wie &#x017F;ie alle des Todes<lb/>
&#x017F;eyn mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ darumb erbarmet er &#x017F;ich de&#x017F;to reichlicher u&#x0364;ber &#x017F;ie/<lb/><hi rendition="#aq">cap.</hi> 18, 9. 10. 11. Von dem ewigen Tode aber wu&#x017F;te er/ daß<lb/>
ihn &#x017F;ein Goel erlo&#x0364;&#x017F;en und befreyen werde/ denn er &#x017F;agte er wolte<lb/>
ihm in &#x017F;einen Flei&#x017F;che &#x017F;ehen/ <hi rendition="#aq">Job.</hi> 19, 26. Schrieb al&#x017F;o &#x017F;o eigent-<lb/>
lich von &#x017F;olcher Erlo&#x0364;&#x017F;ung/ als ha&#x0364;tte &#x017F;chone damals der HERR<lb/>
Chri&#x017F;tus dem Tode die Macht genommen/ und das Leben und<lb/>
unverga&#x0364;ngliches We&#x017F;en ans Licht gebracht gehabt/ 2. <hi rendition="#aq">Tim.</hi><lb/>
1. v. 10. Wie wohl auch in Verhei&#x017F;&#x017F;ungen alles klar/ und das<lb/>
Lamb i&#x017F;t erwu&#x0364;rget vom Anfang der Welt/ <hi rendition="#aq">Apocal.</hi> 13, 8. Und<lb/>
&#x017F;ind die Gla&#x0364;ubigen Altes Te&#x017F;taments/ durch die Gnade un&#x017F;ers<lb/>
HErrn JE&#x017F;u Chri&#x017F;ti &#x017F;eelig worden/ wie Paulus &#x017F;pricht/ wie<lb/>
wir <hi rendition="#aq">Actor.</hi> 15, 11. wie man dahero &#x017F;aget: <hi rendition="#aq">Pa&#x017F;&#x017F;io &amp; meritum<lb/>
Domini no&#x017F;tri Je&#x017F;u Chri&#x017F;ti profuit, antequam fuit.</hi> Das i&#x017F;t:<lb/>
Das Leiden und Verdien&#x017F;t un&#x017F;ers HErrn JESU Chri&#x017F;ti hat<lb/>
che genu&#x0364;tzet als es ge&#x017F;chehen i&#x017F;t/ wie un&#x017F;ere <hi rendition="#aq">Theologi</hi> red. u. (g)<lb/>
Es i&#x017F;t dem lieben Hiob zu muthe gewe&#x017F;en/ gleich als ha&#x0364;tte er in<lb/>
un&#x017F;ern ge&#x017F;trichen Evangelio un&#x017F;ern Heiland/ mit &#x017F;einen hold&#x017F;eeli-<lb/>
gen und Tro&#x017F;treichen Lippen/ P&#x017F;. 45/ 2. &#x017F;elb&#x017F;t ho&#x0364;ren reden/ und<lb/>
&#x017F;agen: <hi rendition="#fr">Warlich warlich ich &#x017F;age euch; So iemand mein<lb/>
Wort wird halten der wird den Tod nicht &#x017F;ehen ewiglich!</hi><lb/><hi rendition="#aq">Job. 8. v.</hi> 51. und beym <hi rendition="#aq">Johanne cap.</hi> 5, 24. Wer mein <hi rendition="#fr">Wort</hi><lb/>
ho&#x0364;ret/ und gla&#x0364;ubet dem der mich ge&#x017F;and hat/ der hat das<lb/>
Ewige Leben und ko&#x0364;mmet nicht ins Gericht/ &#x017F;ondern er<lb/>
i&#x017F;t vom Tod zum Leben hindurch gedrungen! Und weil<lb/>
er &#x017F;olches ewigen Todes ver&#x017F;ichert war/ &#x017F;o &#x017F;olte ihm der zeitliche<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">B iij</fw><fw type="catch" place="bottom">Tod</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0013] Leichpredigt. daß GOtt bey ſolchen Todes-Schlaff ſich ſeiner Glaͤubigen er- barme/ wie er ſie in ihren gantzen Leben regiere mit vielen ver- ſchonet/ Sap. 12, 18. Wie Sirach davon ſchreibet: Darumb hat GOtt Gedult mit ihnen/ und ſchuͤttet ſeine Barmhertzig- keit aus uͤber ſie/ er ſiehet/ und weiß wohl wie ſie alle des Todes ſeyn muͤſſen/ darumb erbarmet er ſich deſto reichlicher uͤber ſie/ cap. 18, 9. 10. 11. Von dem ewigen Tode aber wuſte er/ daß ihn ſein Goel erloͤſen und befreyen werde/ denn er ſagte er wolte ihm in ſeinen Fleiſche ſehen/ Job. 19, 26. Schrieb alſo ſo eigent- lich von ſolcher Erloͤſung/ als haͤtte ſchone damals der HERR Chriſtus dem Tode die Macht genommen/ und das Leben und unvergaͤngliches Weſen ans Licht gebracht gehabt/ 2. Tim. 1. v. 10. Wie wohl auch in Verheiſſungen alles klar/ und das Lamb iſt erwuͤrget vom Anfang der Welt/ Apocal. 13, 8. Und ſind die Glaͤubigen Altes Teſtaments/ durch die Gnade unſers HErrn JEſu Chriſti ſeelig worden/ wie Paulus ſpricht/ wie wir Actor. 15, 11. wie man dahero ſaget: Paſſio & meritum Domini noſtri Jeſu Chriſti profuit, antequam fuit. Das iſt: Das Leiden und Verdienſt unſers HErrn JESU Chriſti hat che genuͤtzet als es geſchehen iſt/ wie unſere Theologi red. u. (g) Es iſt dem lieben Hiob zu muthe geweſen/ gleich als haͤtte er in unſern geſtrichen Evangelio unſern Heiland/ mit ſeinen holdſeeli- gen und Troſtreichen Lippen/ Pſ. 45/ 2. ſelbſt hoͤren reden/ und ſagen: Warlich warlich ich ſage euch; So iemand mein Wort wird halten der wird den Tod nicht ſehen ewiglich! Job. 8. v. 51. und beym Johanne cap. 5, 24. Wer mein Wort hoͤret/ und glaͤubet dem der mich geſand hat/ der hat das Ewige Leben und koͤmmet nicht ins Gericht/ ſondern er iſt vom Tod zum Leben hindurch gedrungen! Und weil er ſolches ewigen Todes verſichert war/ ſo ſolte ihm der zeitliche Tod B iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/508452
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/508452/13
Zitationshilfe:	Stöcker, Jacob: ChristlicheLeichen Predigt über Den Machtspruch Hiobs. Bautzen, [1675], S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508452/13>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.