Stöcker, Jacob: ChristlicheLeichen Predigt über Den Machtspruch Hiobs. Bautzen, [1675].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Leichpredigt.

will einen Reinen finden/ bey denen da keiner rein ist? cap. 14, 4.
Als wolt er sagen mit, Salomone: Wer kan sagen ich bin rein
in meinen Hertzen/ und lauter von meiner Sünde? Cap. 20/ 9.
Darüber seufftzet er: Cap. 14. v. 14. Ach was ist doch ein
Mensch daß er solte rein seyn/ und daß er solte gerecht seyn/ der
vom Weibe geboren ist? Darumb/ ob er sich auch der Fröm-
migkeit noch so hoch beflissen/ wie er dann ohne Heucheley sagen
kan: Gerechtigkeit war mein Kleid/ das ich anzog wie einen
Rock/ und mein Recht war mein Fürstlicher Hut/ Jch war des
blinden Auge/ und des Lahmen Fuß/ ich er rettet den Armen der
da schrey/ und den Waisen der keinen Helffer hat/ cap. 29. v. 14.
15. 12 und cap. 31. v. 13. spricht er: Er sey so gewissenhafft ge-
wesen/ auch nicht dem geringsten von seinem Gesinde unrecht
zuthun. So lauten seine Worte: Hab ich verachtet das Recht
meines Knechts oder meiner Magd/ wenn sie eine Sache wider
mich hatten/ Was wolt ich thun/ wann GOtt sich wider mich
auflehnet/ und was würde ich antworten/ wann er heimsuchet?
Hat ihn nicht auch der gemachet/ der mich von Mutterleibe be-
reitet hat/ und hat ihm im Leibe so wohl gemachet? Und Cap.
27. v. 6. Mein Gewissen beisset mich nicht/ meines gantzen
Lebens halber! So redet er nun doch gantz anders gegen Gott/
als für welchem kein Mensch unschuldig ist/ Exod. 34, 7. und
saget: Doch will ich meine Wege für ihm straffen! Das
ist: Jch will mich/ wie ich auch bin/ für einem armen und
grossen Sünder bekennen/ Ps 32 5. der ich weder in den We-
gen meines Lebens/ noch meiner Regierung recht gethan habe.
Denn die Wege des Menschen sind in der Schrifft/ alle seine
Händel und Wandel/ Thun und Lassen/ in allen, was er geden-
cket, redet/ thut und vornimbt/ vermöge seines Beruffs/ er sey
Regent oder Unterthan, Prediger oder Zuhörer/ Hausva[t]er/

Haus-

Leichpredigt.

will einen Reinen finden/ bey denen da keiner rein iſt? cap. 14, 4.
Als wolt er ſagen mit, Salomone: Wer kan ſagen ich bin rein
in meinen Hertzen/ und lauter von meiner Suͤnde? Cap. 20/ 9.
Daruͤber ſeufftzet er: Cap. 14. v. 14. Ach was iſt doch ein
Menſch daß er ſolte rein ſeyn/ und daß er ſolte gerecht ſeyn/ der
vom Weibe geboren iſt? Darumb/ ob er ſich auch der Froͤm-
migkeit noch ſo hoch befliſſen/ wie er dann ohne Heucheley ſagen
kan: Gerechtigkeit war mein Kleid/ das ich anzog wie einen
Rock/ und mein Recht war mein Fuͤrſtlicher Hut/ Jch war des
blinden Auge/ und des Lahmen Fuß/ ich er rettet den Armen der
da ſchrey/ und den Waiſen der keinen Helffer hat/ cap. 29. v. 14.
15. 12 und cap. 31. v. 13. ſpricht er: Er ſey ſo gewiſſenhafft ge-
weſen/ auch nicht dem geringſten von ſeinem Geſinde unrecht
zuthun. So lauten ſeine Worte: Hab ich verachtet das Recht
meines Knechts oder meiner Magd/ wenn ſie eine Sache wider
mich hatten/ Was wolt ich thun/ wann GOtt ſich wider mich
auflehnet/ und was wuͤrde ich antworten/ wann er heimſuchet?
Hat ihn nicht auch der gemachet/ der mich von Mutterleibe be-
reitet hat/ und hat ihm im Leibe ſo wohl gemachet? Und Cap.
27. v. 6. Mein Gewiſſen beiſſet mich nicht/ meines gantzen
Lebens halber! So redet er nun doch gantz anders gegen Gott/
als fuͤr welchem kein Menſch unſchuldig iſt/ Exod. 34, 7. und
ſaget: Doch will ich meine Wege fuͤr ihm ſtraffen! Das
iſt: Jch will mich/ wie ich auch bin/ fuͤr einem armen und
groſſen Suͤnder bekennen/ Pſ 32 5. der ich weder in den We-
gen meines Lebens/ noch meiner Regierung recht gethan habe.
Denn die Wege des Menſchen ſind in der Schrifft/ alle ſeine
Haͤndel und Wandel/ Thun und Laſſen/ in allen, was er geden-
cket, redet/ thut und vornimbt/ vermoͤge ſeines Beruffs/ er ſey
Regent oder Unterthan, Prediger oder Zuhoͤrer/ Hausva[t]er/

Haus-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p><pb facs="#f0015"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Leichpredigt.</hi></fw><lb/>
will einen Reinen finden/ bey denen da keiner rein i&#x017F;t? <hi rendition="#aq">cap.</hi> 14, 4.<lb/>
Als wolt er &#x017F;agen mit, Salomone: Wer kan &#x017F;agen ich <choice><sic>binr ein</sic><corr>bin rein</corr></choice><lb/>
in meinen Hertzen/ und lauter von meiner Su&#x0364;nde? Cap. 20/ 9.<lb/>
Daru&#x0364;ber &#x017F;eufftzet er: Cap. 14. v. 14. Ach was i&#x017F;t doch ein<lb/>
Men&#x017F;ch daß er &#x017F;olte rein &#x017F;eyn/ und daß er &#x017F;olte gerecht &#x017F;eyn/ der<lb/>
vom Weibe geboren i&#x017F;t? Darumb/ ob er &#x017F;ich auch der Fro&#x0364;m-<lb/>
migkeit noch &#x017F;o hoch befli&#x017F;&#x017F;en/ wie er dann ohne Heucheley &#x017F;agen<lb/>
kan: Gerechtigkeit war mein Kleid/ das ich anzog wie einen<lb/>
Rock/ und mein Recht war mein Fu&#x0364;r&#x017F;tlicher Hut/ Jch war des<lb/>
blinden Auge/ und des Lahmen Fuß/ ich er rettet den Armen der<lb/>
da &#x017F;chrey/ und den Wai&#x017F;en der keinen Helffer hat/ <hi rendition="#aq">cap. 29. v.</hi> 14.<lb/>
15. 12 und <hi rendition="#aq">cap. 31. v.</hi> 13. &#x017F;pricht er: Er &#x017F;ey &#x017F;o gewi&#x017F;&#x017F;enhafft ge-<lb/>
we&#x017F;en/ auch nicht dem gering&#x017F;ten von &#x017F;einem Ge&#x017F;inde unrecht<lb/>
zuthun. So lauten &#x017F;eine Worte: Hab ich verachtet das Recht<lb/>
meines Knechts oder meiner Magd/ wenn &#x017F;ie eine Sache wider<lb/>
mich hatten/ Was wolt ich thun/ wann GOtt &#x017F;ich wider mich<lb/>
auflehnet/ und was wu&#x0364;rde ich antworten/ wann er heim&#x017F;uchet?<lb/>
Hat ihn nicht auch der gemachet/ der mich von Mutterleibe be-<lb/>
reitet hat/ und hat ihm im Leibe &#x017F;o wohl gemachet? Und Cap.<lb/>
27. v. 6. Mein Gewi&#x017F;&#x017F;en bei&#x017F;&#x017F;et mich nicht/ meines gantzen<lb/>
Lebens halber! So redet er nun doch gantz anders gegen Gott/<lb/>
als fu&#x0364;r welchem kein Men&#x017F;ch un&#x017F;chuldig i&#x017F;t/ <hi rendition="#aq">Exod.</hi> 34, 7. und<lb/>
&#x017F;aget: <hi rendition="#fr">Doch will ich meine Wege fu&#x0364;r ihm &#x017F;traffen!</hi> Das<lb/>
i&#x017F;t: Jch will mich/ wie ich auch bin/ fu&#x0364;r einem armen und<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;en Su&#x0364;nder bekennen/ P&#x017F; 32 5. der ich weder in den We-<lb/>
gen meines Lebens/ noch meiner Regierung recht gethan habe.<lb/>
Denn die Wege des Men&#x017F;chen &#x017F;ind in der Schrifft/ alle &#x017F;eine<lb/>
Ha&#x0364;ndel und Wandel/ Thun und La&#x017F;&#x017F;en/ in allen, was er geden-<lb/>
cket, redet/ thut und vornimbt/ vermo&#x0364;ge &#x017F;eines Beruffs/ er &#x017F;ey<lb/>
Regent oder Unterthan, Prediger oder Zuho&#x0364;rer/ Hausva<supplied>t</supplied>er/<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">Haus-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0015] Leichpredigt. will einen Reinen finden/ bey denen da keiner rein iſt? cap. 14, 4. Als wolt er ſagen mit, Salomone: Wer kan ſagen ich bin rein in meinen Hertzen/ und lauter von meiner Suͤnde? Cap. 20/ 9. Daruͤber ſeufftzet er: Cap. 14. v. 14. Ach was iſt doch ein Menſch daß er ſolte rein ſeyn/ und daß er ſolte gerecht ſeyn/ der vom Weibe geboren iſt? Darumb/ ob er ſich auch der Froͤm- migkeit noch ſo hoch befliſſen/ wie er dann ohne Heucheley ſagen kan: Gerechtigkeit war mein Kleid/ das ich anzog wie einen Rock/ und mein Recht war mein Fuͤrſtlicher Hut/ Jch war des blinden Auge/ und des Lahmen Fuß/ ich er rettet den Armen der da ſchrey/ und den Waiſen der keinen Helffer hat/ cap. 29. v. 14. 15. 12 und cap. 31. v. 13. ſpricht er: Er ſey ſo gewiſſenhafft ge- weſen/ auch nicht dem geringſten von ſeinem Geſinde unrecht zuthun. So lauten ſeine Worte: Hab ich verachtet das Recht meines Knechts oder meiner Magd/ wenn ſie eine Sache wider mich hatten/ Was wolt ich thun/ wann GOtt ſich wider mich auflehnet/ und was wuͤrde ich antworten/ wann er heimſuchet? Hat ihn nicht auch der gemachet/ der mich von Mutterleibe be- reitet hat/ und hat ihm im Leibe ſo wohl gemachet? Und Cap. 27. v. 6. Mein Gewiſſen beiſſet mich nicht/ meines gantzen Lebens halber! So redet er nun doch gantz anders gegen Gott/ als fuͤr welchem kein Menſch unſchuldig iſt/ Exod. 34, 7. und ſaget: Doch will ich meine Wege fuͤr ihm ſtraffen! Das iſt: Jch will mich/ wie ich auch bin/ fuͤr einem armen und groſſen Suͤnder bekennen/ Pſ 32 5. der ich weder in den We- gen meines Lebens/ noch meiner Regierung recht gethan habe. Denn die Wege des Menſchen ſind in der Schrifft/ alle ſeine Haͤndel und Wandel/ Thun und Laſſen/ in allen, was er geden- cket, redet/ thut und vornimbt/ vermoͤge ſeines Beruffs/ er ſey Regent oder Unterthan, Prediger oder Zuhoͤrer/ Hausvater/ Haus-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/508452
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/508452/15
Zitationshilfe:	Stöcker, Jacob: ChristlicheLeichen Predigt über Den Machtspruch Hiobs. Bautzen, [1675], S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508452/15>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.