Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Günther, Andreas: Christliche Leichpredigt. Oels, 1623.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche LeichPredigt.

auff welches das Lauffen gerichtet ist. Wie auch S. Pau-
lus anderswo. Philip. 3. saget. Jch jage nach dem vor-
gesteckten Ziel. Das ist: Es sollen beyde Prediger vnd Zu-
hörer/ alle jhr Thun vnd Vornehmen dahin richten vnd
lencken/ dz es gereiche zu Gottes ehre/ zu nutz des Nechsten/
vnd zu jhrer eygenen Seligkeit. Denn also spricht S. Pau-
lus/ 1. Corinth: 10. Alles was jhr thut/ das thut zur ehre1. Cor. 10.
Gottes. Jtem: GOtt saget/ du solst deinen Nechsten
lieben als dich selber. Vnd S. Petrus saget/ 1. Pet. 1. Das1. Pet. 1.
diß soll das Ende vnsers Glaubens sein. Nemlich/ der
Seelen seligkeit. Auff dieses dreyfaches Ziel/ vnd sonder-
lich auff vnser Seligkeit/ sollen wir in allem vnd für allem/
Zielen vnd sehen/ Denn was hülffs den Menschen/ wenn
er die gantze Welt gewünne/ vnd liede schaden an seiner
Seelen. Matth. 16.

Neben diesem allem/ müssen wir vns auch
fleissig hütten/ das wir in diesem Wettlauffen/ nicht weß
vorsehen. Denn es ist sonst ein Sprichwort/ vorsehen ist
das grösseste im Spiel. Nun ist hie ein solch Spiel/ da es
gilt nicht Goldt od Silber/ Sondern der Seelen seligkeit/
drumb gilt es wol vorsehens. Wir sollen vns aber hütten/
das wir inn diesem Wettlauffen/ Nicht sehen neben sich/
Nicht hinder sich/ Auch nicht vnter sich.

Wir sollen nicht sehen neben sich/ das ist/ wedera.
zur rechten noch zur lincken abweichen/ sonder gerade auß/
den richtigen Steyg vnsers Beruffs lauffen/ Trew/ Ge-
recht vnd Auffrichtig handeln vnd wandeln. 1. Corinth. 4.
Vnd Tit. 2. Trewe hand geht durch alle Land. Vnd gerade
zu/ trifft am aller ehesten vnd besten.

Dieweil

C ij

Chꝛiſtliche LeichPꝛedigt.

auff welches das Lauffen gerichtet iſt. Wie auch S. Pau-
lus anderswo. Philip. 3. ſaget. Jch jage nach dem vor-
geſteckten Ziel. Das iſt: Es ſollen beyde Prediger vnd Zu-
hoͤrer/ alle jhr Thun vnd Vornehmen dahin richten vnd
lencken/ dz es gereiche zu Gottes ehre/ zu nutz des Nechſten/
vnd zu jhꝛer eygenen Seligkeit. Deñ alſo ſpꝛicht S. Pau-
lus/ 1. Corinth: 10. Alles was jhr thut/ das thut zur ehre1. Cor. 10.
Gottes. Jtem: GOtt ſaget/ du ſolſt deinen Nechſten
lieben als dich ſelber. Vnd S. Petrus ſaget/ 1. Pet. 1. Das1. Pet. 1.
diß ſoll das Ende vnſers Glaubens ſein. Nemlich/ der
Seelen ſeligkeit. Auff dieſes dreyfaches Ziel/ vnd ſonder-
lich auff vnſer Seligkeit/ ſollen wir in allem vñ fuͤr allem/
Zielen vnd ſehen/ Denn was huͤlffs den Menſchen/ wenn
er die gantze Welt gewuͤnne/ vnd liede ſchaden an ſeiner
Seelen. Matth. 16.

Neben dieſem allem/ muͤſſen wir vns auch
fleiſſig huͤtten/ das wir in dieſem Wettlauffen/ nicht weß
vorſehen. Denn es iſt ſonſt ein Sprichwoꝛt/ vorſehen iſt
das groͤſſeſte im Spiel. Nun iſt hie ein ſolch Spiel/ da es
gilt nicht Goldt oď Silber/ Sondern der Seelen ſeligkeit/
drumb gilt es wol vorſehens. Wir ſollen vns aber huͤtten/
das wir inn dieſem Wettlauffen/ Nicht ſehen neben ſich/
Nicht hinder ſich/ Auch nicht vnter ſich.

Wir ſollen nicht ſehen neben ſich/ das iſt/ wederα.
zur rechten noch zur lincken abweichen/ ſonder gerade auß/
den richtigen Steyg vnſers Beruffs lauffen/ Trew/ Ge-
recht vnd Auffrichtig handeln vnd wandeln. 1. Corinth. 4.
Vnd Tit. 2. Trewe hand geht durch alle Land. Vnd gerade
zu/ trifft am aller eheſten vnd beſten.

Dieweil

C ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0019"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Ch&#xA75B;i&#x017F;tliche LeichP&#xA75B;edigt.</hi></fw><lb/>
auff welches das Lauffen gerichtet i&#x017F;t. Wie auch S. Pau-<lb/>
lus anderswo. Philip. 3. &#x017F;aget. Jch jage nach dem vor-<lb/>
ge&#x017F;teckten Ziel. Das i&#x017F;t: Es &#x017F;ollen beyde Prediger vnd Zu-<lb/>
ho&#x0364;rer/ alle jhr Thun vnd Vornehmen dahin richten vnd<lb/>
lencken/ dz es gereiche zu Gottes ehre/ zu nutz des Nech&#x017F;ten/<lb/>
vnd zu jh&#xA75B;er eygenen Seligkeit. Den&#x0303; al&#x017F;o &#x017F;p&#xA75B;icht S. Pau-<lb/>
lus/ <hi rendition="#i">1. <hi rendition="#aq">Corinth:</hi> 10.</hi> Alles was jhr thut/ das thut zur ehre<note place="right"><hi rendition="#i">1. <hi rendition="#aq">Cor.</hi> 10.</hi></note><lb/>
Gottes. Jtem: GOtt &#x017F;aget/ du &#x017F;ol&#x017F;t deinen Nech&#x017F;ten<lb/>
lieben als dich &#x017F;elber. Vnd S. Petrus &#x017F;aget/ <hi rendition="#i">1. <hi rendition="#aq">Pet.</hi> 1.</hi> Das<note place="right"><hi rendition="#i">1. <hi rendition="#aq">Pet.</hi> 1.</hi></note><lb/>
diß &#x017F;oll das Ende vn&#x017F;ers Glaubens &#x017F;ein. Nemlich/ der<lb/>
Seelen &#x017F;eligkeit. Auff die&#x017F;es dreyfaches Ziel/ vnd &#x017F;onder-<lb/>
lich auff vn&#x017F;er Seligkeit/ &#x017F;ollen wir in allem vn&#x0303; fu&#x0364;r allem/<lb/>
Zielen vnd &#x017F;ehen/ Denn was hu&#x0364;lffs den Men&#x017F;chen/ wenn<lb/>
er die gantze Welt gewu&#x0364;nne/ vnd liede &#x017F;chaden an &#x017F;einer<lb/>
Seelen. <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Matth.</hi> 16.</hi></p><lb/>
            <p><hi rendition="#fr">Neben die&#x017F;em allem/ mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en wir vns auch</hi><lb/>
flei&#x017F;&#x017F;ig hu&#x0364;tten/ das wir in die&#x017F;em Wettlauffen/ nicht weß<lb/>
vor&#x017F;ehen. Denn es i&#x017F;t &#x017F;on&#x017F;t ein Sprichwo&#xA75B;t/ vor&#x017F;ehen i&#x017F;t<lb/>
das gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;te im Spiel. Nun i&#x017F;t hie ein &#x017F;olch Spiel/ da es<lb/>
gilt nicht Goldt o&#x010F; Silber/ Sondern der Seelen &#x017F;eligkeit/<lb/>
drumb gilt es wol vor&#x017F;ehens. Wir &#x017F;ollen vns aber hu&#x0364;tten/<lb/>
das wir inn die&#x017F;em Wettlauffen/ Nicht &#x017F;ehen neben &#x017F;ich/<lb/>
Nicht hinder &#x017F;ich/ Auch nicht vnter &#x017F;ich.</p><lb/>
            <p><hi rendition="#fr">Wir &#x017F;ollen nicht &#x017F;ehen neben &#x017F;ich/ das i&#x017F;t/ weder</hi><note place="right">&#x03B1;.</note><lb/>
zur rechten noch zur lincken abweichen/ &#x017F;onder gerade auß/<lb/>
den richtigen Steyg vn&#x017F;ers Beruffs lauffen/ Trew/ Ge-<lb/>
recht vnd Auffrichtig handeln vnd wandeln. <hi rendition="#i">1. <hi rendition="#aq">Corinth.</hi> 4.</hi><lb/>
Vnd <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Tit.</hi> 2.</hi> Trewe hand geht durch alle Land. Vnd gerade<lb/>
zu/ trifft am aller ehe&#x017F;ten vnd be&#x017F;ten.</p><lb/>
            <fw type="sig" place="bottom">C ij</fw>
            <fw type="catch" place="bottom">Dieweil</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0019] Chꝛiſtliche LeichPꝛedigt. auff welches das Lauffen gerichtet iſt. Wie auch S. Pau- lus anderswo. Philip. 3. ſaget. Jch jage nach dem vor- geſteckten Ziel. Das iſt: Es ſollen beyde Prediger vnd Zu- hoͤrer/ alle jhr Thun vnd Vornehmen dahin richten vnd lencken/ dz es gereiche zu Gottes ehre/ zu nutz des Nechſten/ vnd zu jhꝛer eygenen Seligkeit. Deñ alſo ſpꝛicht S. Pau- lus/ 1. Corinth: 10. Alles was jhr thut/ das thut zur ehre Gottes. Jtem: GOtt ſaget/ du ſolſt deinen Nechſten lieben als dich ſelber. Vnd S. Petrus ſaget/ 1. Pet. 1. Das diß ſoll das Ende vnſers Glaubens ſein. Nemlich/ der Seelen ſeligkeit. Auff dieſes dreyfaches Ziel/ vnd ſonder- lich auff vnſer Seligkeit/ ſollen wir in allem vñ fuͤr allem/ Zielen vnd ſehen/ Denn was huͤlffs den Menſchen/ wenn er die gantze Welt gewuͤnne/ vnd liede ſchaden an ſeiner Seelen. Matth. 16. 1. Cor. 10. 1. Pet. 1. Neben dieſem allem/ muͤſſen wir vns auch fleiſſig huͤtten/ das wir in dieſem Wettlauffen/ nicht weß vorſehen. Denn es iſt ſonſt ein Sprichwoꝛt/ vorſehen iſt das groͤſſeſte im Spiel. Nun iſt hie ein ſolch Spiel/ da es gilt nicht Goldt oď Silber/ Sondern der Seelen ſeligkeit/ drumb gilt es wol vorſehens. Wir ſollen vns aber huͤtten/ das wir inn dieſem Wettlauffen/ Nicht ſehen neben ſich/ Nicht hinder ſich/ Auch nicht vnter ſich. Wir ſollen nicht ſehen neben ſich/ das iſt/ weder zur rechten noch zur lincken abweichen/ ſonder gerade auß/ den richtigen Steyg vnſers Beruffs lauffen/ Trew/ Ge- recht vnd Auffrichtig handeln vnd wandeln. 1. Corinth. 4. Vnd Tit. 2. Trewe hand geht durch alle Land. Vnd gerade zu/ trifft am aller eheſten vnd beſten. α. Dieweil C ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/509199
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/509199/19
Zitationshilfe:	Günther, Andreas: Christliche Leichpredigt. Oels, 1623, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509199/19>, abgerufen am 29.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.