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Origanus, Elias: Einfältige Predigt. Liegnitz, 1617.

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der von vns hinweg zunemen/ vnd das wir da pflich-
tig vnd schuldig sein/ GOtt dem HErrn zugehor-
samen. Sollen derohalben sprechen: Wolan/ Es
gefellet dem Allerweisesten GOTT wol/ das mein
Kindt jtzo sterben sol. Weil mirs nu Gott gegeben
hat/ vnd mirs jtzo wieder nehmen wil/ So geschehe
sein gnediger gutter wille! Aber da gruntzen vnd
murren manche Eltern wieder vnsern HERRN
Gott/ wenn Er jhnen ein liebes Kind wieder nimbt/
wollen gar aus der Haut fahren/ dörffen wol spre-
chen: GOtt hette mir gleichsam dieses Kind nicht
gegeben/ wenn Er mirs bald wieder hette nehmen
wollen/ Aber diß ist eine gottlose Rede/ vnd solche
Leute wollen nicht wissen/ das Gott den Ehestand
vornehmlich dazu eingesetzet habe/ das Eheleute im
selben möchten Kinder zeugen/ die Gottes Diener
möchten sein/ wie der weise Heyde Plato gar Christ-
lich vom Ehestande geschrieben hat. Derowegen
sollen auch Eltern jhre Kinder in der Zucht vnd Er-
mahnung zum HErrn aufferziehen so lange/ so
lange Gott die Kinder bey jhnen verbleiben lesset.
Wenn Er sie aber in seinen Himlischen Hoff/ zu sei-
nem Dienste abefodert/ vns solches gefallen lassen/
vnd wieder die gruntzenden vnd murrenden Ehe-

leute/
C iij

der von vns hinweg zunemen/ vñ das wir da pflich-
tig vnd ſchuldig ſein/ GOtt dem HErrn zugehor-
ſamen. Sollen derohalben ſprechen: Wolan/ Es
gefellet dem Allerweiſeſten GOTT wol/ das mein
Kindt jtzo ſterben ſol. Weil mirs nu Gott gegeben
hat/ vnd mirs jtzo wieder nehmen wil/ So geſchehe
ſein gnediger gutter wille! Aber da gruntzen vnd
murren manche Eltern wieder vnſern HERRN
Gott/ wenn Er jhnen ein liebes Kind wieder nimbt/
wollen gar aus der Haut fahren/ doͤrffen wol ſpre-
chen: GOtt hette mir gleichſam dieſes Kind nicht
gegeben/ wenn Er mirs bald wieder hette nehmen
wollen/ Aber diß iſt eine gottloſe Rede/ vnd ſolche
Leute wollen nicht wiſſen/ das Gott den Eheſtand
vornehmlich dazu eingeſetzet habe/ das Eheleute im
ſelben moͤchten Kinder zeugen/ die Gottes Diener
moͤchten ſein/ wie der weiſe Heyde Plato gar Chriſt-
lich vom Eheſtande geſchrieben hat. Derowegen
ſollen auch Eltern jhre Kinder in der Zucht vnd Er-
mahnung zum HErrn aufferziehen ſo lange/ ſo
lange Gott die Kinder bey jhnen verbleiben leſſet.
Wenn Er ſie aber in ſeinen Himliſchen Hoff/ zu ſei-
nem Dienſte abefodert/ vns ſolches gefallen laſſen/
vnd wieder die gruntzenden vnd murrenden Ehe-

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[0021] der von vns hinweg zunemen/ vñ das wir da pflich- tig vnd ſchuldig ſein/ GOtt dem HErrn zugehor- ſamen. Sollen derohalben ſprechen: Wolan/ Es gefellet dem Allerweiſeſten GOTT wol/ das mein Kindt jtzo ſterben ſol. Weil mirs nu Gott gegeben hat/ vnd mirs jtzo wieder nehmen wil/ So geſchehe ſein gnediger gutter wille! Aber da gruntzen vnd murren manche Eltern wieder vnſern HERRN Gott/ wenn Er jhnen ein liebes Kind wieder nimbt/ wollen gar aus der Haut fahren/ doͤrffen wol ſpre- chen: GOtt hette mir gleichſam dieſes Kind nicht gegeben/ wenn Er mirs bald wieder hette nehmen wollen/ Aber diß iſt eine gottloſe Rede/ vnd ſolche Leute wollen nicht wiſſen/ das Gott den Eheſtand vornehmlich dazu eingeſetzet habe/ das Eheleute im ſelben moͤchten Kinder zeugen/ die Gottes Diener moͤchten ſein/ wie der weiſe Heyde Plato gar Chriſt- lich vom Eheſtande geſchrieben hat. Derowegen ſollen auch Eltern jhre Kinder in der Zucht vnd Er- mahnung zum HErrn aufferziehen ſo lange/ ſo lange Gott die Kinder bey jhnen verbleiben leſſet. Wenn Er ſie aber in ſeinen Himliſchen Hoff/ zu ſei- nem Dienſte abefodert/ vns ſolches gefallen laſſen/ vnd wieder die gruntzenden vnd murrenden Ehe- leute/ C iij

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Zitationshilfe: Origanus, Elias: Einfältige Predigt. Liegnitz, 1617, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509378/21>, abgerufen am 03.12.2024.