Heinnitz, Samuel: Mortis Præcipitium. Vom bösen schnellen Tode. Oels, 1628.vnd EhrenPredigt. allerley Kampff mit jhrem eygenen Fleisch/ Welt vnd demTeuffel außstehen müssen/ der sie offt/ wider Gott in vn- gedult zu murren vnd viel böse Worte außzustossen beweget/ wie vielen widerfahren. Vnd weil mans für eine sonder- liche Gnade Gottes helt/ wenn das Kindlein auß seiner Mutterleibe schnell gebohren/ vnd der schmertzen/ die etwa andere leiden müssen/ bald entbunden wird/ warumb wolt mans denn nicht auch hie für eine Gnade halten? Wenn GOtt einen Menschen des Todeskampff/ den offt etliche fühlen müssen/ vberhebet vnd befreyet? vnd ein solch ende bescheret/ daß ehe denn ers gewahr wird/ hin ist vnd seine sterbliche Hütten abgeleget hat/ sonderlich wenn vns sein recht geführtes Christenthumb bekandt ist/ daß er Selig gestorben. Diß nannte Victorinus Strigelius einen Reut- terischen todt/ Vnd wuntschte jhm einen Reutterischen schnellen todt. Ist es doch leidlicher bald ersauffen/ als sich lange mit Armen/ Händen vnd Füssen wehren/ vnd doch ersauffen müssen. Wie der Poet Ovidius geschrieben. ponto.
O wie offt erfähret man/ daß Menschen von Wettern fehlen D
vnd EhrenPredigt. allerley Kampff mit jhrem eygenen Fleiſch/ Welt vnd demTeuffel außſtehen muͤſſen/ der ſie offt/ wider Gott in vn- gedult zu murꝛen vñ viel boͤſe Woꝛte außzuſtoſſen beweget/ wie vielen widerfahren. Vnd weil mans fuͤr eine ſonder- liche Gnade Gottes helt/ wenn das Kindlein auß ſeiner Mutterleibe ſchnell gebohren/ vnd der ſchmertzen/ die etwa andere leiden muͤſſen/ bald entbunden wird/ warumb wolt mans denn nicht auch hie fuͤr eine Gnade halten? Wenn GOtt einen Menſchen des Todeskampff/ den offt etliche fuͤhlen muͤſſen/ vberhebet vnd befreyet? vnd ein ſolch ende beſcheret/ daß ehe denn ers gewahr wird/ hin iſt vnd ſeine ſterbliche Huͤtten abgeleget hat/ ſonderlich wenn vns ſein recht gefuͤhrtes Chriſtenthumb bekandt iſt/ daß er Selig geſtorben. Diß nañte Victorinus Strigelius einen Reut- teriſchen todt/ Vnd wuntſchte jhm einen Reutteriſchen ſchnellen todt. Iſt es doch leidlicher bald erſauffen/ als ſich lange mit Armen/ Haͤnden vnd Fuͤſſen wehren/ vnd doch erſauffen muͤſſen. Wie der Poët Ovidius geſchrieben. ponto.
O wie offt erfaͤhret man/ daß Menſchen von Wettern fehlen D
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0025"/><fw type="header" place="top">vnd EhrenPredigt.</fw><lb/> allerley Kampff mit jhrem eygenen Fleiſch/ Welt vnd dem<lb/> Teuffel außſtehen muͤſſen/ der ſie offt/ wider Gott in vn-<lb/> gedult zu murꝛen vñ viel boͤſe Woꝛte außzuſtoſſen beweget/<lb/> wie vielen widerfahren. Vnd weil mans fuͤr eine ſonder-<lb/> liche Gnade Gottes helt/ wenn das Kindlein auß ſeiner<lb/> Mutterleibe ſchnell gebohren/ vnd der ſchmertzen/ die etwa<lb/> andere leiden muͤſſen/ bald entbunden wird/ warumb wolt<lb/> mans denn nicht auch hie fuͤr eine Gnade halten? Wenn<lb/> GOtt einen Menſchen des Todeskampff/ den offt etliche<lb/> fuͤhlen muͤſſen/ vberhebet vnd befreyet? vnd ein ſolch ende<lb/> beſcheret/ daß ehe denn ers gewahr wird/ hin iſt vnd ſeine<lb/> ſterbliche Huͤtten abgeleget hat/ ſonderlich wenn vns ſein<lb/> recht gefuͤhrtes Chriſtenthumb bekandt iſt/ daß er Selig<lb/> geſtorben. Diß nañte <hi rendition="#aq">Victorinus Strigelius</hi> einen Reut-<lb/> teriſchen todt/ Vnd wuntſchte jhm einen Reutteriſchen<lb/> ſchnellen todt. Iſt es doch leidlicher bald erſauffen/ als ſich<lb/> lange mit Armen/ Haͤnden vnd Fuͤſſen wehren/ vnd doch<lb/> erſauffen muͤſſen. Wie der <hi rendition="#aq">Poët Ovidius</hi> geſchrieben.</p> <note place="right"> <hi rendition="#aq">Ovid. de<lb/> ponto.</hi> </note><lb/> <cit> <quote> <lg type="poem"> <l> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Mitiùs ille perit, ſubita qui mergitur unda,</hi> </hi> </l><lb/> <l> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Quam ſua qui tumidis brachia laßat aquis.</hi> </hi> </l> </lg> </quote> <bibl/> </cit><lb/> <p>O wie offt erfaͤhret man/ daß Menſchen von Wettern<lb/> erſchlagen werden; Welches denen ſo inn Bußfaͤrtigkeit<lb/> gelebet vñ from geweſen an jhrer Seelen vnſchaͤdlichen iſt.<lb/> Deñ zu dem daß man weiß/ Gott ſelber hole vns wie <hi rendition="#aq">Eliã;</hi><lb/> im Wetter weg/ ſo iſt ja auch das wahr/ daß ein Menſch<lb/> als dann etwan viel Herczlichere ſaͤuffczer zu Gott habe deñ<lb/> ſonſten. Denn es muͤſſen auch boͤſe Buben bekennen/ daß<lb/> wenn ſich Gott alſo ſchrecklichen in Wolcken hoͤren leſt/ Er<lb/> jhnen eine Furcht einjage/ wie ſie denn damals anſahen<lb/> from vnd andaͤchtig zu werden. Viel mehr aber beten vnd<lb/> ruffen zu Gott zu ſolcher Zeit/ die wahre Chriſten ſind/ be-<lb/> <fw type="sig" place="bottom">D</fw><fw type="catch" place="bottom">fehlen</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [0025]
vnd EhrenPredigt.
allerley Kampff mit jhrem eygenen Fleiſch/ Welt vnd dem
Teuffel außſtehen muͤſſen/ der ſie offt/ wider Gott in vn-
gedult zu murꝛen vñ viel boͤſe Woꝛte außzuſtoſſen beweget/
wie vielen widerfahren. Vnd weil mans fuͤr eine ſonder-
liche Gnade Gottes helt/ wenn das Kindlein auß ſeiner
Mutterleibe ſchnell gebohren/ vnd der ſchmertzen/ die etwa
andere leiden muͤſſen/ bald entbunden wird/ warumb wolt
mans denn nicht auch hie fuͤr eine Gnade halten? Wenn
GOtt einen Menſchen des Todeskampff/ den offt etliche
fuͤhlen muͤſſen/ vberhebet vnd befreyet? vnd ein ſolch ende
beſcheret/ daß ehe denn ers gewahr wird/ hin iſt vnd ſeine
ſterbliche Huͤtten abgeleget hat/ ſonderlich wenn vns ſein
recht gefuͤhrtes Chriſtenthumb bekandt iſt/ daß er Selig
geſtorben. Diß nañte Victorinus Strigelius einen Reut-
teriſchen todt/ Vnd wuntſchte jhm einen Reutteriſchen
ſchnellen todt. Iſt es doch leidlicher bald erſauffen/ als ſich
lange mit Armen/ Haͤnden vnd Fuͤſſen wehren/ vnd doch
erſauffen muͤſſen. Wie der Poët Ovidius geſchrieben.
Mitiùs ille perit, ſubita qui mergitur unda,
Quam ſua qui tumidis brachia laßat aquis.
O wie offt erfaͤhret man/ daß Menſchen von Wettern
erſchlagen werden; Welches denen ſo inn Bußfaͤrtigkeit
gelebet vñ from geweſen an jhrer Seelen vnſchaͤdlichen iſt.
Deñ zu dem daß man weiß/ Gott ſelber hole vns wie Eliã;
im Wetter weg/ ſo iſt ja auch das wahr/ daß ein Menſch
als dann etwan viel Herczlichere ſaͤuffczer zu Gott habe deñ
ſonſten. Denn es muͤſſen auch boͤſe Buben bekennen/ daß
wenn ſich Gott alſo ſchrecklichen in Wolcken hoͤren leſt/ Er
jhnen eine Furcht einjage/ wie ſie denn damals anſahen
from vnd andaͤchtig zu werden. Viel mehr aber beten vnd
ruffen zu Gott zu ſolcher Zeit/ die wahre Chriſten ſind/ be-
fehlen
D
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/509393 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/509393/25 |
Zitationshilfe: | Heinnitz, Samuel: Mortis Præcipitium. Vom bösen schnellen Tode. Oels, 1628, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509393/25>, abgerufen am 14.08.2024. |