Güntherus, Wolfgang: König Davids Sterbekunst Oder Christliche Leichpredigt. Görlitz, 1634.Christliche gantz vnnd gar befehlen sollen? Den auch sonstder Prophet David zum Lehrmeister anspricht Psal. 25, 4.im 25. Psalm: HErr/ Zeige mir deine Wege/ vnd lehre mich deine Steige/ Leite mich in deiner Warheit/ vnd lehre mich. Item im 143. Psal. 143, 10Psalm: Lehre mich thun nach deinem Wol- gefallen. III. Das dritte ist nun das Argumentum/ 1. Einmal/ Vitae finem seu rupturam, Das es ne
Chriſtliche gantz vnnd gar befehlen ſollen? Den auch ſonſtder Prophet David zum Lehrmeiſter anſpricht Pſal. 25, 4.im 25. Pſalm: HErr/ Zeige mir deine Wege/ vnd lehre mich deine Steige/ Leite mich in deiner Warheit/ vnd lehre mich. Item im 143. Pſal. 143, 10Pſalm: Lehre mich thun nach deinem Wol- gefallen. III. Das dritte iſt nun das Argumentum/ 1. Einmal/ Vitæ finem ſeu rupturam, Das es ne
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Chriſtliche
gantz vnnd gar befehlen ſollen? Den auch ſonſt
der Prophet David zum Lehrmeiſter anſpricht
im 25. Pſalm: HErr/ Zeige mir deine Wege/
vnd lehre mich deine Steige/ Leite mich in
deiner Warheit/ vnd lehre mich. Item im 143.
Pſalm: Lehre mich thun nach deinem Wol-
gefallen.
Pſal. 25, 4.
Pſal. 143, 10
III. Das dritte iſt nun das Argumentum/
Warumb iſt es denn dem Koͤnig David zu thun?
Er begehret/ Das jhn doch GOtt lehren wolte/
1. Einmal/ Vitæ finem ſeu rupturam, Das es
ein Ende mit mir haben muß. Hebræum Kez/
heiſſet einen Strumpff/ wann man die Faden zu-
ſchneidet/ das etwas vbrig bleibet/ vnnd wird
Metaphoricè gebraucht von dem eigentlichen ge-
nawen termin vnd endſchafft eines ieglichen din-
ges/ vnd alſo auch des Menſchen lebens/ da ſein
leben auffhoͤret. Wil demnach Koͤnig David
vnterwieſen ſein/ zu erkennen/ das ers nicht ewig
treiben werde/ nicht ewig die Krontragen/ nicht
ewig den ſcepter fuͤhren/ vnd auff ſeinem Koͤnig-
lichen Stuel ſitzen. Wie auch ſein Creutz/ ſein
Jammer vnd Elend ein ende nehmen werde/ als
welches zeitlich/ 2. Corinth, 4. vnd zwar eine klei-
ne
Kez
1.
2.
2. Cor. 4, 17.
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