Neomenius, Johann: Der grosse Weltberg mit seinen Zehenfachen harten Steinklippen. Oels, 1614.Christliche Leichpredigt. Ephes: 6.v. 11. 12. 13. 14.vnd saget/ vmb des willen/ so ergreifft den Harrnisch Gottes/ auff das jhr/ wenn das böse Stündlein kompt/ widerstandt Cypr: lib. 4 Epist: 4.thun/ vnd alles wol außrichten könnet/ vnd das Feldt er- halten möget. So stehet nu/ vmbgürtet ewere Lenden mit Preliantes nos & fidei congressio- ne pugnan- tes spectat De spectant Angeli. Quanta est gloriae di- gnitas, quan ta felicitas, &tp;side Deo congredi & Christo Ju- dice coro- nari.Warheit/ vnd angezogen mit dem Krebs der Gerechtigkeit/ vnd an Beinen gestiffelt/ als fertig zu treiben das Evange- lium des Friedes/ damit jhr bereit seid/ vor allen dingen aber ergreiffet den Schildt des Glaubens/ mit welchem jhr auß- leschen könnet alle Fewrige Pfeyle des Bösewichts/ vnd nehmet den Helm des Heyls/ (die gewisse Hoffnung des Sieges) vnnd das Schwerdt des Geistes/ welches ist das Wort Gottes/ vnd Betet stets in allen dingen/ mit bitten vnd flehen im Geist/ vnd darzu mit allem anhalten vnd flehen. Eben daß befiehlt auch Christus/ da Er selbst zur Zeit seines Leydens diesen Berg vbersteigen solte/ vnnd saget Dreymal nacheinander/ Wachet vnnd Betet/ das jhr nicht in Anfechtung fallet/ Matth: 26 v. 39. 41.der Geist ist willig/ aber das Fleisch ist schwach. Welches Lucae: 22. v. 46.hernach Petrus seine Asiatische Zuhörer auch erjnnerte/ Jacob der- gleichen. Wer nu gehorchet/ vnd sich also staffiret/ vnd außrüstet/ der 1 Pet. 4. v. 7.kompt gewiß hinüber/ vnd zwinget diese schwere Pastey auch vnter sich/ Cap. 5. v. 8.vnd dringt mit frölichem Glauben hindurch/ denn der Glaube ists/ Jacob. 4. vers. 7.der die Welt/ vnd den Teuffel selbst vberwindet/ Wer da Gläu- 1 Joh. 5. v. 4.bet/ der fleucht nicht/ (das ist/ er erlieget nicht/ er fellet nicht zu Esa. 28. v. 16rücke/) sondern bestehet vnd Sieget. Ron. 9. v. 33.Der Fünffte Berg wird im verlesenen Text genandt/ Gewalt/ Vurei-
Chriſtliche Leichpredigt. Epheſ: 6.v. 11. 12. 13. 14.vnd ſaget/ vmb des willen/ ſo ergreifft den Harꝛniſch Gottes/ auff das jhr/ wenn das boͤſe Stuͤndlein kompt/ widerſtandt Cypr: lib. 4 Epiſt: 4.thun/ vnd alles wol außrichten koͤnnet/ vnd das Feldt er- halten moͤget. So ſtehet nu/ vmbguͤrtet ewere Lenden mit Pręliantes nos & fidei cõgreſſio- ne pugnã- tes ſpectat Deꝰ ſpectãt Angeli. Quanta eſt gloriæ di- gnitas, quã ta felicitas, &tp;ſide Deo cõgredi & Chriſto Ju- dice coro- nari.Warheit/ vnd angezogen mit dem Krebs der Gerechtigkeit/ vnd an Beinen geſtiffelt/ als fertig zu treiben das Evange- lium des Friedes/ damit jhr bereit ſeid/ vor allen dingen aber ergreiffet den Schildt des Glaubens/ mit welchem jhr auß- leſchen koͤnnet alle Fewrige Pfeyle des Boͤſewichts/ vnd nehmet den Helm des Heyls/ (die gewiſſe Hoffnung des Sieges) vnnd das Schwerdt des Geiſtes/ welches iſt das Wort Gottes/ vnd Betet ſtets in allen dingen/ mit bitten vnd flehen im Geiſt/ vñ darzu mit allem anhalten vñ flehen. Eben daß befiehlt auch Chriſtus/ da Er ſelbſt zur Zeit ſeines Leydens dieſen Berg vberſteigen ſolte/ vnnd ſaget Dreymal nacheinander/ Wachet vnnd Betet/ das jhr nicht in Anfechtung fallet/ Matth: 26 v. 39. 41.der Geiſt iſt willig/ aber das Fleiſch iſt ſchwach. Welches Lucæ: 22. v. 46.hernach Petrus ſeine Aſiatiſche Zuhoͤrer auch erjnnerte/ Jacob der- gleichen. Wer nu gehorchet/ vnd ſich alſo ſtaffiret/ vnd außruͤſtet/ der 1 Pet. 4. v. 7.kompt gewiß hinuͤber/ vnd zwinget dieſe ſchwere Paſtey auch vnter ſich/ Cap. 5. v. 8.vnd dringt mit froͤlichem Glauben hindurch/ deñ der Glaube iſts/ Jacob. 4. verſ. 7.der die Welt/ vnd den Teuffel ſelbſt vberwindet/ Wer da Gläu- 1 Joh. 5. v. 4.bet/ der fleucht nicht/ (das iſt/ er erlieget nicht/ er fellet nicht zu Eſa. 28. v. 16ruͤcke/) ſondern beſtehet vnd Sieget. Rõ. 9. v. 33.Der Fuͤnffte Berg wird im verleſenen Text genandt/ Gewalt/ Vurei-
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Chriſtliche Leichpredigt.
vnd ſaget/ vmb des willen/ ſo ergreifft den Harꝛniſch Gottes/
auff das jhr/ wenn das boͤſe Stuͤndlein kompt/ widerſtandt
thun/ vnd alles wol außrichten koͤnnet/ vnd das Feldt er-
halten moͤget. So ſtehet nu/ vmbguͤrtet ewere Lenden mit
Warheit/ vnd angezogen mit dem Krebs der Gerechtigkeit/
vnd an Beinen geſtiffelt/ als fertig zu treiben das Evange-
lium des Friedes/ damit jhr bereit ſeid/ vor allen dingen aber
ergreiffet den Schildt des Glaubens/ mit welchem jhr auß-
leſchen koͤnnet alle Fewrige Pfeyle des Boͤſewichts/ vnd
nehmet den Helm des Heyls/ (die gewiſſe Hoffnung des
Sieges) vnnd das Schwerdt des Geiſtes/ welches iſt das
Wort Gottes/ vnd Betet ſtets in allen dingen/ mit bitten
vnd flehen im Geiſt/ vñ darzu mit allem anhalten vñ flehen.
Eben daß befiehlt auch Chriſtus/ da Er ſelbſt zur Zeit ſeines Leydens
dieſen Berg vberſteigen ſolte/ vnnd ſaget Dreymal nacheinander/
Wachet vnnd Betet/ das jhr nicht in Anfechtung fallet/
der Geiſt iſt willig/ aber das Fleiſch iſt ſchwach. Welches
hernach Petrus ſeine Aſiatiſche Zuhoͤrer auch erjnnerte/ Jacob der-
gleichen. Wer nu gehorchet/ vnd ſich alſo ſtaffiret/ vnd außruͤſtet/ der
kompt gewiß hinuͤber/ vnd zwinget dieſe ſchwere Paſtey auch vnter ſich/
vnd dringt mit froͤlichem Glauben hindurch/ deñ der Glaube iſts/
der die Welt/ vnd den Teuffel ſelbſt vberwindet/ Wer da Gläu-
bet/ der fleucht nicht/ (das iſt/ er erlieget nicht/ er fellet nicht zu
ruͤcke/) ſondern beſtehet vnd Sieget.
Epheſ: 6.
v. 11. 12. 13.
14.
Lucæ: 22.
v. 46.
1 Pet. 4. v. 7.
Cap. 5. v. 8.
1 Joh. 5. v. 4.
Eſa. 28. v. 16
Der Fuͤnffte Berg wird im verleſenen Text genandt/ Gewalt/
Das iſt/ die gewaltigen Potentaten/ vnd hohen Haͤupter auff Erden/
die das Regiment jnne haben/ vnd vber Land vnnd Leute Herꝛſchen/
denen man Ehre vnd Gehorſam in allen dingen/ die nicht wider Gott
ſind/ zu leyſten ſchuldig iſt. Dieſe gerahten gar offt auff Thorheit/
das ſie der Abgoͤtterey anhangen/ wie Jerobëam vnd andere Gottloſe
Koͤnige in Juda vnd Jſraël, Nebucadnezar zu Babel/ vnd dergleichen/
Oder ergeben ſich ſonſt der Boßheit/ zu treiben allerley
Vurei-
Rõ. 9. v. 33.
Rõ. 13. v. 1.
1. Reg: 12.
v. 29. & ſeq.
Dan. 3. v. 1.
Eph: 4. v. 19
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