Neomenius, Johann: Der grosse Weltberg mit seinen Zehenfachen harten Steinklippen. Oels, 1614.Christliche Leichpredigt. Vnreinigkeit vnnd Sünden/ wie König Belzatzer zu Babel/ daDaniel. 5.v. 1. 2. Mißbrauchen sie denn jhrer Hoheit/ vnd wollen durchauß nicht leiden das man jhnen einrede/ massen sich wol auch Göttlicher gewalt an/ in dem sie nicht allein den Leib/ vnd Jrrdische gütter jhrer Vnterthanen/ sondern auch derselbten Gewissen vnd Seelen/ die allein Gott gewidmet2. Macc. 6. v. 1. 2 & seq. Cap. 7. . 1. & seqq. sind/ Zubeherrschen sich vnterfangen/ wollen mit gewalt die Leute zu jhrer Abgötterey/ Grewel/ vnd Falscher Lehre zwingen/ bedrewen das arme Volck/ mit Fewer/ Strick vnnd Schwerdt/ mit Verstossung vnd Außjagung von Hauß vnd Hoff/ Haab vnnd Gutt/ das macht den armen Leuten gar manchen sawren Tritt/ das jhnen offters die Augen mit Thränen rinnen/ vnd manch heisser seufftzer entgehet/ denn die altePsalm: 126. . 5. Adams Natur henget nur noch sehr fest an Zeitlichen güttern/ vnnd thut wehe/ wenn man Haab vnd Gutt/ vnd andere Herrligkeiten der Welt verlassen/ vnd mit Abraham in ein fern vnd frembde Land auß- ziehen soll. Gar mancher Mensch der wol weiß/ was recht oder vnrecht ist/ Wider diese Beschwerung vnd Hindernuß gibt vns Christus einen vnd C ij
Chriſtliche Leichpredigt. Vnreinigkeit vnnd Suͤnden/ wie Koͤnig Belzatzer zu Babel/ daDaniel. 5.v. 1. 2. Mißbrauchen ſie denn jhrer Hoheit/ vnd wollen durchauß nicht leiden das man jhnen einrede/ maſſen ſich wol auch Goͤttlicher gewalt an/ in dem ſie nicht allein den Leib/ vnd Jrꝛdiſche guͤtter jhrer Vnterthanen/ ſondern auch derſelbten Gewiſſen vñ Seelen/ die allein Gott gewidmet2. Macc. 6. v. 1. 2 & ſeq. Cap. 7. ꝟ. 1. & ſeqq. ſind/ Zubeherꝛſchen ſich vnterfangẽ/ wollen mit gewalt die Leute zu jhrer Abgoͤtterey/ Grewel/ vnd Falſcher Lehre zwingen/ bedrewen das arme Volck/ mit Fewer/ Strick vnnd Schwerdt/ mit Verſtoſſung vnd Außjagung von Hauß vnd Hoff/ Haab vnnd Gutt/ das macht den armen Leuten gar manchen ſawren Tritt/ das jhnen offters die Augen mit Thraͤnen rinnen/ vnd manch heiſſer ſeufftzer entgehet/ denn die altePſalm: 126. ꝟ. 5. Adams Natur henget nur noch ſehr feſt an Zeitlichen guͤttern/ vnnd thut wehe/ wenn man Haab vnd Gutt/ vnd andere Herꝛligkeiten der Welt verlaſſen/ vnd mit Abraham in ein fern vnd frembde Land auß- ziehen ſoll. Gar mancher Menſch der wol weiß/ was recht oder vnrecht iſt/ Wider dieſe Beſchwerung vnd Hindernuß gibt vns Chriſtus einen vnd C ij
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Chriſtliche Leichpredigt.
Vnreinigkeit vnnd Suͤnden/ wie Koͤnig Belzatzer zu Babel/ da
Mißbrauchen ſie denn jhrer Hoheit/ vnd wollen durchauß nicht leiden
das man jhnen einrede/ maſſen ſich wol auch Goͤttlicher gewalt an/ in
dem ſie nicht allein den Leib/ vnd Jrꝛdiſche guͤtter jhrer Vnterthanen/
ſondern auch derſelbten Gewiſſen vñ Seelen/ die allein Gott gewidmet
ſind/ Zubeherꝛſchen ſich vnterfangẽ/ wollen mit gewalt die Leute zu jhrer
Abgoͤtterey/ Grewel/ vnd Falſcher Lehre zwingen/ bedrewen das arme
Volck/ mit Fewer/ Strick vnnd Schwerdt/ mit Verſtoſſung vnd
Außjagung von Hauß vnd Hoff/ Haab vnnd Gutt/ das macht den
armen Leuten gar manchen ſawren Tritt/ das jhnen offters die Augen
mit Thraͤnen rinnen/ vnd manch heiſſer ſeufftzer entgehet/ denn die alte
Adams Natur henget nur noch ſehr feſt an Zeitlichen guͤttern/ vnnd
thut wehe/ wenn man Haab vnd Gutt/ vnd andere Herꝛligkeiten der
Welt verlaſſen/ vnd mit Abraham in ein fern vnd frembde Land auß-
ziehen ſoll.
Daniel. 5.
v. 1. 2.
2. Macc. 6.
v. 1. 2 & ſeq.
Cap. 7. ꝟ. 1.
& ſeqq.
Pſalm: 126.
ꝟ. 5.
Gar mancher Menſch der wol weiß/ was recht oder vnrecht iſt/
Leſſet ſich die Zeitlichen guͤtter halten/ das er wider ſein eygen Gewiſſen
thut/ vnd ſeinen Gott vnd Glauben verleugnet/ wie Menelaus Alci-
mus vnd andere Buben/ zur Maccabeer zeit/ von Gott zu den Heyden
abfiehlen/ wie es Heut bey Tag ſolcher Leute nicht wenig gibt/ die anch
jhren boͤſen Herꝛn zugefallen thun/ alles was ſie wollen/ nur dz ſie gunſt
behalten moͤgen.
2. Macc. 13.
ꝟ. 3.
cap. 14. v. 3.
Wider dieſe Beſchwerung vnd Hindernuß gibt vns Chriſtus einen
Muth/ da Er ſagt/ Fuͤrchtet Euch nicht fuͤr denen/ die den
Leib toͤdten/ vnnd die Seele nicht moͤgen toͤdten/ Fuͤrchtet
Euch aber vielmehr fuͤr dem/ der Leib vnd Seel verterben
mag in der Helle. Vnd abermal. Seelig ſeid jhr/ wenn
Euch die Menſchen vmb meinet willen ſchmähen vnd ver-
folgen/ ſeidt froͤlich vnd getroſt/ es ſol euch im Himmel wol
belohnet werden. Darauff es denn viel Tauſent Maͤrtyrer frewdig
gewagt/ vnd dieſen grawſamen ſpitzigen hohen Berg Ritterlich durch
alle angelegte Marter vnd Pein erſtiegen vnnd vnter ſich gezwungen/
haben auch nu die Cron der Gerechtigkeit vnnd Sieges von jhrem
HErꝛn Chriſto erlangt/ derer ſich auch Paulus troͤſtet in ſeinen Ketten
vnd
2 Tim. 4.
ꝟ. 8.
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