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Lange, Samuel: Die nach den Rettungs-Bergen erhabenen Augen. Görlitz, [1696].

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erhabenen Augen.
qvae creavit: non solum corporalia, sed etiam spiritua-
lia: donec ad eum veniat anima, donec ab illo liberetur
imago ipsius, qvod est homo: qvae in hoc profundo,
tanqvam assiduis fluctibus, exagitata, detrita est &c.
S. August. Enarrat. in Psal. 129. Tom. VIII. Op. Edit. Paris.

A multis variisq; calamitatibus cinctus, undiq; oculos
circumferebam, aliqvam opem conseqvi desiderans. Ve-
rum novi, me nullum humanum auxilium adipisci posse.
Satis qvippe est mihi DEI benevolentia. B. Theodoretus,
Interpret. Psal. 120. Tom. l. Op. Edit. Colon.

Der Selige Lutherus hat gleichmässige Gedancken ü-
ber gleiche Redens-Art des Königs Davids in dem
123. Psalm. Dies ist ein hefftig Seuffzen eines
geängsteten Hertzens; das auf alle Seiten
sich umbsiehet: und Freunde/ Gönner/ Trö-
ster und Lobsager suchet: aber nirgend finden
kan. Darumb spricht er: Wo soll ich ar-
mer und verachteter Mensch Zuflucht hin ha-
ben? Jch bin nicht so starck/ daß ich mich auf-
halten könnte. Mir gebricht Weißheit und
Anschlag/ unter so vielen Wiederwärtigen/
die an mich setzen. Darumb komm ich zu
Dir/ mein GOTT: zu Dir heb ich meine Au-
gen auf/ der Du im Himmel wohnest.
Luth.

Tom.
erhabenen Augen.
qvæ creavit: non ſolùm corporalia, ſed etiam ſpiritua-
lia: donec ad eum veniat anima, donec ab illo liberetur
imago ipſius, qvod eſt homo: qvæ in hoc profundo,
tanqvam aſſiduis fluctibus, exagitata, detrita eſt &c.
S. Auguſt. Enarrat. in Pſal. 129. Tom. VIII. Op. Edit. Pariſ.

A multis variisq; calamitatibus cinctus, undiq; oculos
circumferebam, aliqvam opem conſeqvi deſiderans. Ve-
rum novi, me nullum humanum auxilium adipiſci poſſe.
Satis qvippe eſt mihi DEI benevolentia. B. Theodoretus,
Interpret. Pſal. 120. Tom. l. Op. Edit. Colon.

Der Selige Lutherus hat gleichmaͤſſige Gedancken uͤ-
ber gleiche Redens-Art des Koͤnigs Davids in dem
123. Pſalm. Dies iſt ein hefftig Seuffzen eines
geaͤngſteten Hertzens; das auf alle Seiten
ſich umbſiehet: und Freunde/ Goͤnner/ Troͤ-
ſter und Lobſager ſuchet: aber nirgend finden
kan. Darumb ſpricht er: Wo ſoll ich ar-
mer und verachteter Menſch Zuflucht hin ha-
ben? Jch bin nicht ſo ſtarck/ daß ich mich auf-
halten koͤnnte. Mir gebricht Weißheit und
Anſchlag/ unter ſo vielen Wiederwaͤrtigen/
die an mich ſetzen. Darumb komm ich zu
Dir/ mein GOTT: zu Dir heb ich meine Au-
gen auf/ der Du im Himmel wohneſt.
Luth.

Tom.
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[23/0023] erhabenen Augen. qvæ creavit: non ſolùm corporalia, ſed etiam ſpiritua- lia: donec ad eum veniat anima, donec ab illo liberetur imago ipſius, qvod eſt homo: qvæ in hoc profundo, tanqvam aſſiduis fluctibus, exagitata, detrita eſt &c. S. Auguſt. Enarrat. in Pſal. 129. Tom. VIII. Op. Edit. Pariſ. A multis variisq; calamitatibus cinctus, undiq; oculos circumferebam, aliqvam opem conſeqvi deſiderans. Ve- rum novi, me nullum humanum auxilium adipiſci poſſe. Satis qvippe eſt mihi DEI benevolentia. B. Theodoretus, Interpret. Pſal. 120. Tom. l. Op. Edit. Colon. Der Selige Lutherus hat gleichmaͤſſige Gedancken uͤ- ber gleiche Redens-Art des Koͤnigs Davids in dem 123. Pſalm. Dies iſt ein hefftig Seuffzen eines geaͤngſteten Hertzens; das auf alle Seiten ſich umbſiehet: und Freunde/ Goͤnner/ Troͤ- ſter und Lobſager ſuchet: aber nirgend finden kan. Darumb ſpricht er: Wo ſoll ich ar- mer und verachteter Menſch Zuflucht hin ha- ben? Jch bin nicht ſo ſtarck/ daß ich mich auf- halten koͤnnte. Mir gebricht Weißheit und Anſchlag/ unter ſo vielen Wiederwaͤrtigen/ die an mich ſetzen. Darumb komm ich zu Dir/ mein GOTT: zu Dir heb ich meine Au- gen auf/ der Du im Himmel wohneſt. Luth. Tom.

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Zitationshilfe: Lange, Samuel: Die nach den Rettungs-Bergen erhabenen Augen. Görlitz, [1696], S. 23. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509978/23>, abgerufen am 21.11.2024.