Lange, Samuel: Die nach den Rettungs-Bergen erhabenen Augen. Görlitz, [1696].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die nach den Rettungs-Bergen

DOMINUS pedes alios significans, dextrum scandali-
zantem jussit abscindere &c. Ergo, ut oculi mentis, ita
& pedes, intelligendi sunt: habentes in se & intelligen-
tiae visum & voluntatis motionem. S. Hilarius super no-
strum textum.

Den Fuß wil der liebe GOTT nicht glei-
ten lassen: oder/ wie es nach dem Grunde kräfftiger
lautet; nicht ins gleiten geben: das ist/ nicht bloß las-
sen/ nicht die Hand abziehen: daß sodann der schwa-
che Fuß nothwendig gleiten müsse: und die Ursach die-
ses Gleitens GOTTE zugeschrieben werden könte. Denn
das wäre wieder seine theure Worte: Jch wil dich nicht
verlassen noch versäumen: nicht verlassen/ noch von dir
weichen. Hebr. 13. v. 5. Jos. 1. v. 5. Und sagt daher zuletzt
angeregter Vater sehr nachdrücklich: GOTT über-
giebt uns nicht/ (verstehe ins gleiten/ denn hievon
ist hier die Rede/): sondern dieses folget auf un-
ser abweichen. Denn/ so wir auf den Füssen
des verderbeten Gemüths einher gehen/ über-
giebet Er uns nicht: sondern wir fallen durch
die Sünde von Jhm ab; und weil Er in den
Sündern nicht wohnet/ folget das auf unser
abweichen/ etc. Niemanden verlässet GOTT

Die nach den Rettungs-Bergen

DOMINUS pedes alios ſignificans, dextrum ſcandali-
zantem juſſit abſcindere &c. Ergò, ut oculi mentis, ita
& pedes, intelligendi ſunt: habentes in ſe & intelligen-
tiæ viſum & voluntatis motionem. S. Hilarius ſuper no-
ſtrum textum.

Den Fuß wil der liebe GOTT nicht glei-
ten laſſen: oder/ wie es nach dem Grunde kraͤfftiger
lautet; nicht ins gleiten geben: das iſt/ nicht bloß laſ-
ſen/ nicht die Hand abziehen: daß ſodann der ſchwa-
che Fuß nothwendig gleiten muͤſſe: und die Urſach die-
ſes Gleitens GOTTE zugeſchrieben werden koͤnte. Deñ
das waͤre wieder ſeine theure Worte: Jch wil dich nicht
verlaſſen noch verſaͤumen: nicht verlaſſen/ noch von dir
weichen. Hebr. 13. v. 5. Joſ. 1. v. 5. Und ſagt daher zuletzt
angeregter Vater ſehr nachdruͤcklich: GOTT uͤber-
giebt uns nicht/ (verſtehe ins gleiten/ denn hievon
iſt hier die Rede/): ſondern dieſes folget auf un-
ſer abweichen. Denn/ ſo wir auf den Fuͤſſen
des verderbeten Gemuͤths einher gehen/ uͤber-
giebet Er uns nicht: ſondern wir fallen durch
die Suͤnde von Jhm ab; und weil Er in den
Suͤndern nicht wohnet/ folget das auf unſer
abweichen/ ꝛc. Niemanden verlaͤſſet GOTT

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <cit>
                <quote>
                  <pb facs="#f0060" n="60"/>
                  <fw type="header" place="top"> <hi rendition="#b">Die nach den Rettungs-Bergen</hi> </fw><lb/> <hi rendition="#aq">DOMINUS pedes alios &#x017F;ignificans, dextrum &#x017F;candali-<lb/>
zantem ju&#x017F;&#x017F;it ab&#x017F;cindere &amp;c. Ergò, ut oculi mentis, ita<lb/>
&amp; pedes, intelligendi &#x017F;unt: habentes in &#x017F;e &amp; intelligen-<lb/>
tiæ vi&#x017F;um &amp; voluntatis motionem. <hi rendition="#i">S. Hilarius &#x017F;uper no-<lb/>
&#x017F;trum textum.</hi></hi> </quote>
                <bibl/>
              </cit><lb/>
              <p><hi rendition="#fr">Den Fuß wil der liebe GOTT nicht glei-<lb/>
ten la&#x017F;&#x017F;en:</hi> oder/ wie es nach dem Grunde kra&#x0364;fftiger<lb/>
lautet; nicht ins gleiten geben: das i&#x017F;t/ nicht bloß la&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en/ nicht die Hand abziehen: daß &#x017F;odann der &#x017F;chwa-<lb/>
che Fuß nothwendig gleiten mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e: und die Ur&#x017F;ach die-<lb/>
&#x017F;es Gleitens GOTTE zuge&#x017F;chrieben werden ko&#x0364;nte. Den&#x0303;<lb/>
das wa&#x0364;re wieder &#x017F;eine theure Worte: Jch wil dich nicht<lb/>
verla&#x017F;&#x017F;en noch ver&#x017F;a&#x0364;umen: nicht verla&#x017F;&#x017F;en/ noch von dir<lb/>
weichen. <hi rendition="#aq">Hebr. 13. v. 5. Jo&#x017F;. 1. v.</hi> 5. Und &#x017F;agt daher zuletzt<lb/>
angeregter Vater &#x017F;ehr nachdru&#x0364;cklich: <hi rendition="#fr">GOTT u&#x0364;ber-<lb/>
giebt uns nicht/</hi> (ver&#x017F;tehe ins gleiten/ denn hievon<lb/>
i&#x017F;t hier die Rede/): <hi rendition="#fr">&#x017F;ondern die&#x017F;es folget auf un-<lb/>
&#x017F;er abweichen. Denn/ &#x017F;o wir auf den Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en<lb/>
des verderbeten Gemu&#x0364;ths einher gehen/ u&#x0364;ber-<lb/>
giebet Er uns nicht: &#x017F;ondern wir fallen durch<lb/>
die Su&#x0364;nde von Jhm ab; und weil Er in den<lb/>
Su&#x0364;ndern nicht wohnet/ folget das auf un&#x017F;er<lb/>
abweichen/ &#xA75B;c. Niemanden verla&#x0364;&#x017F;&#x017F;et GOTT</hi><lb/>
<fw type="catch" place="bottom"><hi rendition="#fr">zu</hi></fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[60/0060] Die nach den Rettungs-Bergen DOMINUS pedes alios ſignificans, dextrum ſcandali- zantem juſſit abſcindere &c. Ergò, ut oculi mentis, ita & pedes, intelligendi ſunt: habentes in ſe & intelligen- tiæ viſum & voluntatis motionem. S. Hilarius ſuper no- ſtrum textum. Den Fuß wil der liebe GOTT nicht glei- ten laſſen: oder/ wie es nach dem Grunde kraͤfftiger lautet; nicht ins gleiten geben: das iſt/ nicht bloß laſ- ſen/ nicht die Hand abziehen: daß ſodann der ſchwa- che Fuß nothwendig gleiten muͤſſe: und die Urſach die- ſes Gleitens GOTTE zugeſchrieben werden koͤnte. Deñ das waͤre wieder ſeine theure Worte: Jch wil dich nicht verlaſſen noch verſaͤumen: nicht verlaſſen/ noch von dir weichen. Hebr. 13. v. 5. Joſ. 1. v. 5. Und ſagt daher zuletzt angeregter Vater ſehr nachdruͤcklich: GOTT uͤber- giebt uns nicht/ (verſtehe ins gleiten/ denn hievon iſt hier die Rede/): ſondern dieſes folget auf un- ſer abweichen. Denn/ ſo wir auf den Fuͤſſen des verderbeten Gemuͤths einher gehen/ uͤber- giebet Er uns nicht: ſondern wir fallen durch die Suͤnde von Jhm ab; und weil Er in den Suͤndern nicht wohnet/ folget das auf unſer abweichen/ ꝛc. Niemanden verlaͤſſet GOTT zu

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/509978
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/509978/60
Zitationshilfe:	Lange, Samuel: Die nach den Rettungs-Bergen erhabenen Augen. Görlitz, [1696], S. 60. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509978/60>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.