Milichius, Daniel: Dominus abstulit. Oels, 1617.

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beym Leben erhalten/ habe den ärtzten auch viel geben müssen/
hat aber alles nicht geholffen/ er ist gleichwol gestorben/
darumb wil ich hinfort nicht Beten/ wil auch nicht zur
Kirchen gehen. Die

III. Cartaune ist diffidentia, Vnglauben/ das sie nicht
Gläuben sollen/ Das GOtt der HERR sey/ der die lieben
Kinderlein/ durch den Zeitlichen todt von vns neme/ sondern
das sie ohngefehr sterben vnd von hinnen scheiden/ da doch
GOtt alle vnsere Haare gezehlet hat/ wie davon Christus
Gottes vnd Marien Sohn saget Matth: am 10. KaufftMatt. 10.
man nicht zween Sperlinge vmb 1. Pfenning[?] Noch fellt
derselbigen keiner auff die Erden ohn eweren Vater. Nun
aber sindt auch ewere Haare auff dem Haubt alle gezehlet/
darumb fürchtet euch nicht/ Ihr seid besser denn viel Sper-
linge. Luc. 21. Vnd ein Haar von ewrem Haubt sol nichtLuc. 21.
vmbkommen/ fasset ewere Seelen mit gedult. Damit aber
solche Teuffelische Cartaunen/ Gottseligen Eltern nicht
schaden möchten/ als haben wir in betrachtung dessen/ vns
vorgenommen/ anzuzeigen vnd zu lehren/ wer doch dieser sey/
der die Kinder von den Eltern/ durch den Zeitlichen todt hin-
weg nehme[?] Dieses Lehret vns Job inn diesem vnserm ab-Job. 1.
gelesenem Text/ in dem Er saget: Der HErr hats genom-
men/ welches Wörtlein HERR/ von keinem Weltlichen
Fürsten vnd Potentaten/ sondern von Gott dem Allmäch-1. Tim. 6.
tigen sol verstanden werden/ welchen S. Paulus 1. Tim. 6.
Regem Regum & Dominum Dominantium, Das ist/
Einen König aller Könige/ vnd einen Herren aller Herren
nennet/ Als wolte er sagen: Was sol ich thun/ anfangen
vnd beginnen/ das ich vmb mein Haab vnd Gutt/ ja vmb
meine liebe Kinder/ als vmb 7. Söhne/ vnd 3. Töchter
kommen bin/ so Elendiglich durch Einfall des Hauses ge-
storben sein/ dieweil sie mein lieber Gott vnd HErr widerumb

von

B iij

beym Lebẽ erhalten/ habe den aͤrtzten auch viel gebẽ muͤſſen/
hat aber alles nicht geholffen/ er iſt gleichwol geſtoꝛben/
darumb wil ich hinfoꝛt nicht Beten/ wil auch nicht zur
Kirchen gehen. Die

III. Cartaune iſt diffidentia, Vnglauben/ das ſie nicht
Glaͤuben ſollen/ Das GOtt der HERR ſey/ der die lieben
Kinderlein/ durch den Zeitlichen todt võ vns neme/ ſondern
das ſie ohngefehꝛ ſterben vnd von hinnen ſcheiden/ da doch
GOtt alle vnſere Haare gezehlet hat/ wie davon Chꝛiſtus
Gottes vnd Marien Sohn ſaget Matth: am 10. KaufftMatt. 10.
man nicht zween Sperlinge vmb 1. Pfenning[?] Noch fellt
derſelbigen keiner auff die Erden ohn eweren Vater. Nun
aber ſindt auch ewere Haare auff dem Haubt alle gezehlet/
darumb fuͤrchtet euch nicht/ Ihꝛ ſeid beſſer denn viel Sper-
linge. Luc. 21. Vnd ein Haar von ewꝛem Haubt ſol nichtLuc. 21.
vmbkommen/ faſſet ewere Seelen mit gedult. Damit aber
ſolche Teuffeliſche Cartaunen/ Gottſeligen Eltern nicht
ſchaden moͤchten/ als haben wir in betrachtung deſſen/ vns
vorgenommen/ anzuzeigen vñ zu lehꝛen/ wer doch dieſer ſey/
der die Kinder von den Eltern/ durch den Zeitlichen todt hin-
weg nehme[?] Dieſes Lehꝛet vns Job inn dieſem vnſerm ab-Job. 1.
geleſenem Text/ in dem Er ſaget: Der HErꝛ hats genom-
men/ welches Woͤꝛtlein HERR/ von keinem Weltlichen
Fuͤrſten vnd Potentaten/ ſondern von Gott dem Allmaͤch-1. Tim. 6.
tigen ſol verſtanden werden/ welchen S. Paulus 1. Tim. 6.
Regem Regum & Dominum Dominantium, Das iſt/
Einen Koͤnig aller Koͤnige/ vnd einen Herꝛen aller Herꝛen
nennet/ Als wolte er ſagen: Was ſol ich thun/ anfangen
vnd beginnen/ das ich vmb mein Haab vnd Gutt/ ja vmb
meine liebe Kinder/ als vmb 7. Soͤhne/ vnd 3. Toͤchter
kommen bin/ ſo Elendiglich durch Einfall des Hauſes ge-
ſtoꝛben ſein/ dieweil ſie mein lieber Gott vñ HErꝛ widerumb

von

B iij

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Zitationshilfe:	Milichius, Daniel: Dominus abstulit. Oels, 1617, S. [13]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/510287/13>, abgerufen am 21.11.2024.

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