Eder, Michael: Theoria [gr.] Desiderii, Fastidii, Solatii. Breslau, 1634.

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Leder jhrer bösen Begierden/ von jhren Füssen/
vnd werffen sie mit Mose von sich; Denn cal-
ceantur m Hyacintho, wie die Lateinische ver-m. Ezech. 16, 10.
sion lautet/ Hyacinthus heist so viel/ alß ein
Herbst- oder Mertz Blümlein/ vnd dann ists eine
arth eines Edelsteines/ welches beydes eine Him-
melsfarbe an sich hat. Lutherus gibts: Jch zog
dir semische Schuch an. Sie verhüllen jhre Au-
gen n mit einem Mantel/ wie Elias; Sie bede-n. 1. Reg. 19. 13.
cken o mit Zweyen Flügeln jhre Angesicht/ mito. Esa. 6. 2.
Zweyen jhre Füsse/ wie die Cherubim/ daß Sie
allein zum Lobe GOttes geschickt seyn. Wenn
sie in Verfolgung Vater/ Mutter/ Brüder/
Schwestern/ Weib/ Kindt/ Hauß/ Aecker/ Wie-
sen lassen sollen/ sind sie wolgemuth/ vnd gehen
mit jhrem blossen Stabe vber den p Jordan/ dennp. Gen 32. 10.
sie sind in GOtt gesegnet. Wenn sie durch den
Tod von dieser Erden außwandern sollen/ wollen
sie im Frieden fahren/ wie q Simeon. Welcheq. Luc. 2. 29.
aber das Jrrdische zu sehr lieben/ sind nicht die
Edlen Vogel/ so in den hohen Lüfften schwingen/
sondern wie die Ratzen/ so in der Tieffe der Erden
jhre Löcher vnd Nester suchen/ vnd sehen die Son-
ne nicht/ Quorum r labor non solum peritu-r. Bernh. de Con-
vers. c. 15.
rus, sed etiam peremtorius, derer Arbeit nicht
allein verlohren/ sondern auch schädlich vnd ver-
derblich ist. Vnd was hilffts s denn dems. Matth. 26. 26.
Menschen/ so er die gantze Welt gewinne/

vnd

D ij

Leder jhrer boͤſen Begierden/ von jhren Fuͤſſen/
vnd werffen ſie mit Moſe von ſich; Denn cal-
ceantur m Hyacintho, wie die Lateiniſche ver-m. Ezech. 16, 10.
ſion lautet/ Hyacinthus heiſt ſo viel/ alß ein
Herbſt- oder Mertz Bluͤmlein/ vnd dann iſts eine
arth eines Edelſteines/ welches beydes eine Him-
melsfarbe an ſich hat. Lutherus gibts: Jch zog
dir ſemiſche Schuch an. Sie verhuͤllen jhre Au-
gen n mit einem Mantel/ wie Elias; Sie bede-n. 1. Reg. 19. 13.
cken o mit Zweyen Fluͤgeln jhre Angeſicht/ mito. Eſa. 6. 2.
Zweyen jhre Fuͤſſe/ wie die Cherubim/ daß Sie
allein zum Lobe GOttes geſchickt ſeyn. Wenn
ſie in Verfolgung Vater/ Mutter/ Bruͤder/
Schweſtern/ Weib/ Kindt/ Hauß/ Aecker/ Wie-
ſen laſſen ſollen/ ſind ſie wolgemuth/ vnd gehen
mit jhrem bloſſen Stabe vber den p Jordan/ dennp. Gen 32. 10.
ſie ſind in GOtt geſegnet. Wenn ſie durch den
Tod von dieſer Erden außwandern ſollen/ wollẽ
ſie im Frieden fahren/ wie q Simeon. Welcheq. Luc. 2. 29.
aber das Jrrdiſche zu ſehr lieben/ ſind nicht die
Edlen Vogel/ ſo in den hohen Luͤfften ſchwingen/
ſondern wie die Ratzen/ ſo in der Tieffe der Erden
jhre Loͤcher vnd Neſter ſuchen/ vnd ſehen die Son-
ne nicht/ Quorum r labor non ſolum peritu-r. Bernh. de Con-
verſ. c. 15.
rus, ſed etiam peremtorius, derer Arbeit nicht
allein verlohren/ ſondern auch ſchaͤdlich vnd ver-
derblich iſt. Vnd was hilffts s denn dems. Matth. 26. 26.
Menſchen/ ſo er die gantze Welt gewiñe/

vnd

D ij

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[[27]/0027] Leder jhrer boͤſen Begierden/ von jhren Fuͤſſen/ vnd werffen ſie mit Moſe von ſich; Denn cal- ceantur m Hyacintho, wie die Lateiniſche ver- ſion lautet/ Hyacinthus heiſt ſo viel/ alß ein Herbſt- oder Mertz Bluͤmlein/ vnd dann iſts eine arth eines Edelſteines/ welches beydes eine Him- melsfarbe an ſich hat. Lutherus gibts: Jch zog dir ſemiſche Schuch an. Sie verhuͤllen jhre Au- gen n mit einem Mantel/ wie Elias; Sie bede- cken o mit Zweyen Fluͤgeln jhre Angeſicht/ mit Zweyen jhre Fuͤſſe/ wie die Cherubim/ daß Sie allein zum Lobe GOttes geſchickt ſeyn. Wenn ſie in Verfolgung Vater/ Mutter/ Bruͤder/ Schweſtern/ Weib/ Kindt/ Hauß/ Aecker/ Wie- ſen laſſen ſollen/ ſind ſie wolgemuth/ vnd gehen mit jhrem bloſſen Stabe vber den p Jordan/ denn ſie ſind in GOtt geſegnet. Wenn ſie durch den Tod von dieſer Erden außwandern ſollen/ wollẽ ſie im Frieden fahren/ wie q Simeon. Welche aber das Jrrdiſche zu ſehr lieben/ ſind nicht die Edlen Vogel/ ſo in den hohen Luͤfften ſchwingen/ ſondern wie die Ratzen/ ſo in der Tieffe der Erden jhre Loͤcher vnd Neſter ſuchen/ vnd ſehen die Son- ne nicht/ Quorum r labor non ſolum peritu- rus, ſed etiam peremtorius, derer Arbeit nicht allein verlohren/ ſondern auch ſchaͤdlich vnd ver- derblich iſt. Vnd was hilffts s denn dem Menſchen/ ſo er die gantze Welt gewiñe/ vnd m. Ezech. 16, 10. n. 1. Reg. 19. 13. o. Eſa. 6. 2. p. Gen 32. 10. q. Luc. 2. 29. r. Bernh. de Con- verſ. c. 15. s. Matth. 26. 26. D ij

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Zitationshilfe:	Eder, Michael: Theoria [gr.] Desiderii, Fastidii, Solatii. Breslau, 1634, S. [27]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/510301/27>, abgerufen am 29.01.2025.

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