Heyden, Benjamin: Frommer Christen Ewiges Gnaden-Trost- und Freuden-Liecht. St. Annaberg, 1676.

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Frommer Christen ewiges Gnaden-

re, recte ingredi, das heist: Recht/ richtig und redlich seyn/
rechtes Weges seyn/ auff den rechten Weg einher gehen/ gerad
durch gehen und auffrichtig handeln; Jngleichen so viel/ als pla-
cere, Wohlgefallen; weil an auffrichtigen Hertzen Jederman
ein Wohlgefallen hat; wie es denn die LXX. gegeben/ nicht al-
Scheraeus in
Itinerar.lein mit dem euthunthenai, kateuthenai; sondern auch areskein, euds-
kein. Als wenn dorten 1. Reg. IX, 12. von Hiramstehet: Die an-
Psalm p. 324.gewiesene Städte [fremdsprachliches Material - 6 Zeichen fehlen] eresan, gefielen ihm nicht. Heis-
1. Reg. IX, 12.sen demnach [fremdsprachliches Material - 5 Zeichen fehlen] Recti, aeqvi, ingenui, richtige/ ehrliche/ red-
liche und auffrichtige Leute/ die auff guten Wegen wandeln/ auff
Prov. XXIX,
v. 27.rechter Bahn einher gehen/ rechtes Weges sind/ redlich und auff-
richtig handeln und wandeln/ mit GOtt und ihren Nechsten es
Dn. D. Geier.
in Psal. XIX,
pag. 324.treu meinen/ daß Gott und Menschen an ihnen ein Wohlgefal-
len haben. Lutherus nennet sie: Fromme. Anderweit verti-
ret er dieses Wort: Die so vom Hertzen auffrichtig sind.
Solche fromme/ redliche und auffrichtige Hertzen gerathen öff-
ters in traurige Finsternüß und kläglichen Zustand/ in Creutz und
Trübsal/ in Anfechtung und Schrecken ihres Gewissens/ ja in
Noth und Tod/ welches alles in H. Göttlicher Schrifft/ durch
Glass. Philol.
Sacr. lib. 5.
tr. 1. cap. 10.
pag. 232.Finsternüß angezeigt und bedeutet wird. Als wenn dorten die
Tochter Zion klaget: Er hat mich geführet und lassen ge-
hen ins Finsternüß/ und nicht ins Liecht/ und v. 6. Er hat
Thren. III, 2.
vers. 6.mich ins Finsternüß geleget/ das ist/ in erbärmliches Elend/
Jammer und Hertzeleid kommen lassen. Jn solcher Finsternüß/
Angst und Noth aber/ will sie GOtt nicht ohne Liecht/ Trost und
Hülffe lassen/ sondern da muß Frommen auffgehen das Liecht
im Finsternüß. Es gehet ihnen auff/ das heilfame Liecht der
Ps. LXXX, 4.göttlichen Gnaden/ wenn er ihnen sein Antlitz lässet leuchten/
daß sie genesen: Es gehet ihnen auff das liebliche Liecht deß
Göttlichen Trosts/ das durch den H. Geist in ihren Hertzen an-
gezündet wird/ daß sie alles Creutz und Wiederwärtigkeit von

der

Frommer Chriſten ewiges Gnaden-

re, rectè ingredi, das heiſt: Recht/ richtig und redlich ſeyn/
rechtes Weges ſeyn/ auff den rechten Weg einher gehen/ gerad
durch gehen und auffrichtig handeln; Jngleichen ſo viel/ als pla-
cere, Wohlgefallen; weil an auffrichtigen Hertzen Jederman
ein Wohlgefallen hat; wie es denn die LXX. gegeben/ nicht al-
Scheræus in
Itinerar.lein mit dem ἐυϑυνϑῆναι, κατευϑῆναι; ſondern auch αρέσκειν, ἐυδσ-
κεῖν. Als wenn dorten 1. Reg. IX, 12. von Hiramſtehet: Die an-
Pſalm p. 324.gewieſene Staͤdte [fremdsprachliches Material – 6 Zeichen fehlen] ἤρεσαν, gefielen ihm nicht. Heiſ-
1. Reg. IX, 12.ſen demnach [fremdsprachliches Material – 5 Zeichen fehlen] Recti, æqvi, ingenui, richtige/ ehrliche/ red-
liche und auffrichtige Leute/ die auff guten Wegen wandeln/ auff
Prov. XXIX,
v. 27.rechter Bahn einher gehen/ rechtes Weges ſind/ redlich und auff-
richtig handeln und wandeln/ mit GOtt und ihren Nechſten es
Dn. D. Geier.
in Pſal. XIX,
pag. 324.treu meinen/ daß Gott und Menſchen an ihnen ein Wohlgefal-
len haben. Lutherus nennet ſie: Fromme. Anderweit verti-
ret er dieſes Wort: Die ſo vom Hertzen auffrichtig ſind.
Solche fromme/ redliche und auffrichtige Hertzen gerathen oͤff-
ters in traurige Finſternuͤß und klaͤglichen Zuſtand/ in Cꝛeutz und
Truͤbſal/ in Anfechtung und Schrecken ihres Gewiſſens/ ja in
Noth und Tod/ welches alles in H. Goͤttlicher Schrifft/ durch
Glaſſ. Philol.
Sacr. lib. 5.
tr. 1. cap. 10.
pag. 232.Finſternuͤß angezeigt und bedeutet wird. Als wenn dorten die
Tochter Zion klaget: Er hat mich gefuͤhret und laſſen ge-
hen ins Finſternuͤß/ und nicht ins Liecht/ und v. 6. Er hat
Thren. III, 2.
verſ. 6.mich ins Finſternuͤß geleget/ das iſt/ in erbaͤrmliches Elend/
Jammer und Hertzeleid kommen laſſen. Jn ſolcher Finſternuͤß/
Angſt und Noth aber/ will ſie GOtt nicht ohne Liecht/ Troſt und
Huͤlffe laſſen/ ſondern da muß Frommen auffgehen das Liecht
im Finſternuͤß. Es gehet ihnen auff/ das heilfame Liecht der
Pſ. LXXX, 4.goͤttlichen Gnaden/ wenn er ihnen ſein Antlitz laͤſſet leuchten/
daß ſie geneſen: Es gehet ihnen auff das liebliche Liecht deß
Goͤttlichen Troſts/ das durch den H. Geiſt in ihren Hertzen an-
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[[4]/0004] Frommer Chriſten ewiges Gnaden- re, rectè ingredi, das heiſt: Recht/ richtig und redlich ſeyn/ rechtes Weges ſeyn/ auff den rechten Weg einher gehen/ gerad durch gehen und auffrichtig handeln; Jngleichen ſo viel/ als pla- cere, Wohlgefallen; weil an auffrichtigen Hertzen Jederman ein Wohlgefallen hat; wie es denn die LXX. gegeben/ nicht al- lein mit dem ἐυϑυνϑῆναι, κατευϑῆναι; ſondern auch αρέσκειν, ἐυδσ- κεῖν. Als wenn dorten 1. Reg. IX, 12. von Hiramſtehet: Die an- gewieſene Staͤdte ______ ἤρεσαν, gefielen ihm nicht. Heiſ- ſen demnach _____ Recti, æqvi, ingenui, richtige/ ehrliche/ red- liche und auffrichtige Leute/ die auff guten Wegen wandeln/ auff rechter Bahn einher gehen/ rechtes Weges ſind/ redlich und auff- richtig handeln und wandeln/ mit GOtt und ihren Nechſten es treu meinen/ daß Gott und Menſchen an ihnen ein Wohlgefal- len haben. Lutherus nennet ſie: Fromme. Anderweit verti- ret er dieſes Wort: Die ſo vom Hertzen auffrichtig ſind. Solche fromme/ redliche und auffrichtige Hertzen gerathen oͤff- ters in traurige Finſternuͤß und klaͤglichen Zuſtand/ in Cꝛeutz und Truͤbſal/ in Anfechtung und Schrecken ihres Gewiſſens/ ja in Noth und Tod/ welches alles in H. Goͤttlicher Schrifft/ durch Finſternuͤß angezeigt und bedeutet wird. Als wenn dorten die Tochter Zion klaget: Er hat mich gefuͤhret und laſſen ge- hen ins Finſternuͤß/ und nicht ins Liecht/ und v. 6. Er hat mich ins Finſternuͤß geleget/ das iſt/ in erbaͤrmliches Elend/ Jammer und Hertzeleid kommen laſſen. Jn ſolcher Finſternuͤß/ Angſt und Noth aber/ will ſie GOtt nicht ohne Liecht/ Troſt und Huͤlffe laſſen/ ſondern da muß Frommen auffgehen das Liecht im Finſternuͤß. Es gehet ihnen auff/ das heilfame Liecht der goͤttlichen Gnaden/ wenn er ihnen ſein Antlitz laͤſſet leuchten/ daß ſie geneſen: Es gehet ihnen auff das liebliche Liecht deß Goͤttlichen Troſts/ das durch den H. Geiſt in ihren Hertzen an- gezuͤndet wird/ daß ſie alles Creutz und Wiederwaͤrtigkeit von der Scheræus in Itinerar. Pſalm p. 324. 1. Reg. IX, 12. Prov. XXIX, v. 27. Dn. D. Geier. in Pſal. XIX, pag. 324. Glaſſ. Philol. Sacr. lib. 5. tr. 1. cap. 10. pag. 232. Thren. III, 2. verſ. 6. Pſ. LXXX, 4.

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Zitationshilfe:	Heyden, Benjamin: Frommer Christen Ewiges Gnaden-Trost- und Freuden-Liecht. St. Annaberg, 1676, S. [4]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/510974/4>, abgerufen am 23.11.2024.

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