Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Burckhard, Gottfried: Himmlische Johanna Elisabeth. Breslau, 1673.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

unser steter Gesell. Die Einwohner in Zembla würden
die hervorbrechende Sonne nicht mit solchen Verlangen
begehren/ wenn die halbjährige Winter-Nacht sie nicht in
hefftiger Furcht verstricket gehalten hette. Und wäre es
ein Wunder gewesen/ wenn die Egyptier/ unter ihrer drey-Sap. XVII. c.
4. 6. 14. 16.
täglichten Finsternüß/ die auß der greulichen Höllen Win-
ckel/ mit grausamen Gespenstern/ scheußlichen Larven/ und
plötzlichen Feuerstralen sie schreckete/ gestorben wären?

Solte nicht dergleichen Furcht einen Menschen im fin-
stern Thal deß Todes befallen?Ps. XXIII. 4.

Die Nacht ist Niemand Freund. Am finstern stöstJoh. XI. 9.
man sich leicht. Sonderlich wenn im Tode die ewige Fin-
sternüß dreuet. Da entstehet freylich grauen deß NachtsPsal. XCI. 5.
und Hertzens Bangigkeit.

Was Jonas im Bauch deß Wallfisches seinem wun-
derlichen Kercker bey drey Tagen in der Tieffe deß Meeres:
eben das empfindet ein Sterbender/ bey Antritt deß To-
des. Wir sind nicht alle so behertzt/ daß wir mit Athana-Posidonius
in vita.
sio etliche Zeit in einem Grabe wohnen/ noch im Tode mit
Ambrosio sagen köndten: Mori non timeo.

Der Tod bleibt nur der Natur/ nach Aristotelis Mei-Aristotel.
nung: terribilissimum terribile, und ein König deßJob. XVIII. 13
Schreckens. Haec est naturae prima quodammodo &Augustin l.
XIX. C. D.
c. 4.
maxima vox, ut homo concilietur sibi & propterea mor-
tem naturaliter fugiat. Mors omnimodo omnibus viri-
bus conatibusque vitatur. Und wiewol ein Christ sich
wegen der folgenden Ruhe und Glückseligkeit auff den
Tod freuet: So machen doch die beygehenden Begeben-
heiten denselben furchtsam.

Ein Christen Sclave auff einer Mauritanischen Fe-
ste/ oder Türckischen Galeren freuet sich/ wenn er eine
Christliche Flotte angesegelt kommen siehet/ weil er hoffen

kan/

G ij

unſer ſteter Geſell. Die Einwohner in Zembla wuͤrden
die hervorbrechende Sonne nicht mit ſolchen Verlangen
begehren/ wenn die halbjaͤhrige Winter-Nacht ſie nicht in
hefftiger Furcht verſtricket gehalten hette. Und waͤre es
ein Wunder geweſen/ wenn die Egyptier/ unter ihrer dꝛey-Sap. XVII. c.
4. 6. 14. 16.
taͤglichten Finſternuͤß/ die auß der greulichen Hoͤllen Win-
ckel/ mit grauſamen Geſpenſtern/ ſcheußlichen Larven/ und
ploͤtzlichen Feuerſtralen ſie ſchreckete/ geſtorben waͤren?

Solte nicht dergleichen Furcht einen Menſchen im fin-
ſtern Thal deß Todes befallen?Pſ. XXIII. 4.

Die Nacht iſt Niemand Freund. Am finſtern ſtoͤſtJoh. XI. 9.
man ſich leicht. Sonderlich wenn im Tode die ewige Fin-
ſternuͤß dreuet. Da entſtehet freylich grauen deß NachtsPſal. XCI. 5.
und Hertzens Bangigkeit.

Was Jonas im Bauch deß Wallfiſches ſeinem wun-
derlichen Kercker bey drey Tagen in der Tieffe deß Meeres:
eben das empfindet ein Sterbender/ bey Antritt deß To-
des. Wir ſind nicht alle ſo behertzt/ daß wir mit Athana-Poſidonius
in vita.
ſio etliche Zeit in einem Grabe wohnen/ noch im Tode mit
Ambroſio ſagen koͤndten: Mori non timeo.

Der Tod bleibt nur der Natur/ nach Ariſtotelis Mei-Ariſtotel.
nung: terribiliſſimum terribile, und ein Koͤnig deßJob. XVIII. 13
Schreckens. Hæc eſt naturæ prima quodammodo &Auguſtin l.
XIX. C. D.
c. 4.
maxima vox, ut homo concilietur ſibi & propterea mor-
tem naturaliter fugiat. Mors omnimodò omnibus viri-
bus conatibusque vitatur. Und wiewol ein Chriſt ſich
wegen der folgenden Ruhe und Gluͤckſeligkeit auff den
Tod freuet: So machen doch die beygehenden Begeben-
heiten denſelben furchtſam.

Ein Chriſten Sclave auff einer Mauritaniſchen Fe-
ſte/ oder Tuͤrckiſchen Galeren freuet ſich/ wenn er eine
Chriſtliche Flotte angeſegelt kommen ſiehet/ weil er hoffen

kan/

G ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <floatingText>
          <body>
            <div type="fsSermon" n="1">
              <div type="fsMainPart" n="2">
                <p><pb facs="#f0051" n="[51]"/>
un&#x017F;er &#x017F;teter Ge&#x017F;ell. Die Einwohner in <hi rendition="#aq">Zembla</hi> wu&#x0364;rden<lb/>
die hervorbrechende Sonne nicht mit &#x017F;olchen Verlangen<lb/>
begehren/ wenn die halbja&#x0364;hrige Winter-Nacht &#x017F;ie nicht in<lb/>
hefftiger Furcht ver&#x017F;tricket gehalten hette. Und wa&#x0364;re es<lb/>
ein Wunder gewe&#x017F;en/ wenn die Egyptier/ unter ihrer d&#xA75B;ey-<note place="right"><hi rendition="#aq">Sap. XVII. c.</hi><lb/>
4. 6. 14. 16.</note><lb/>
ta&#x0364;glichten Fin&#x017F;ternu&#x0364;ß/ die auß der greulichen Ho&#x0364;llen Win-<lb/>
ckel/ mit grau&#x017F;amen Ge&#x017F;pen&#x017F;tern/ &#x017F;cheußlichen Larven/ und<lb/>
plo&#x0364;tzlichen Feuer&#x017F;tralen &#x017F;ie &#x017F;chreckete/ ge&#x017F;torben wa&#x0364;ren?</p><lb/>
                <p>Solte nicht dergleichen Furcht einen Men&#x017F;chen im fin-<lb/>
&#x017F;tern Thal deß Todes befallen?<note place="right"><hi rendition="#aq">P&#x017F;. XXIII.</hi> 4.</note></p><lb/>
                <p>Die Nacht i&#x017F;t Niemand Freund. Am fin&#x017F;tern &#x017F;to&#x0364;&#x017F;t<note place="right"><hi rendition="#aq">Joh. XI.</hi> 9.</note><lb/>
man &#x017F;ich leicht. Sonderlich wenn im Tode die ewige Fin-<lb/>
&#x017F;ternu&#x0364;ß dreuet. Da ent&#x017F;tehet freylich grauen deß Nachts<note place="right"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al. XCI.</hi> 5.</note><lb/>
und Hertzens Bangigkeit.</p><lb/>
                <p>Was Jonas im Bauch deß Wallfi&#x017F;ches &#x017F;einem wun-<lb/>
derlichen Kercker bey drey Tagen in der Tieffe deß Meeres:<lb/>
eben das empfindet ein Sterbender/ bey Antritt deß To-<lb/>
des. Wir &#x017F;ind nicht alle &#x017F;o behertzt/ daß wir mit <hi rendition="#aq">Athana-</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Po&#x017F;idonius<lb/>
in vita.</hi></note><lb/><hi rendition="#aq">&#x017F;io</hi> etliche Zeit in einem Grabe wohnen/ noch im Tode mit<lb/><hi rendition="#aq">Ambro&#x017F;io</hi> &#x017F;agen ko&#x0364;ndten: <hi rendition="#aq">Mori non timeo.</hi></p><lb/>
                <p>Der Tod bleibt nur der Natur/ nach <hi rendition="#aq">Ari&#x017F;totelis</hi> Mei-<note place="right"><hi rendition="#aq">Ari&#x017F;totel.</hi></note><lb/>
nung: <hi rendition="#aq">terribili&#x017F;&#x017F;imum terribile,</hi> und <hi rendition="#fr">ein Ko&#x0364;nig deß</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Job. XVIII.</hi> 13</note><lb/><hi rendition="#fr">Schreckens.</hi> <hi rendition="#aq">Hæc e&#x017F;t naturæ prima quodammodo &amp;</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Augu&#x017F;tin l.<lb/>
XIX. C. D.<lb/>
c.</hi> 4.</note><lb/><hi rendition="#aq">maxima vox, ut homo concilietur &#x017F;ibi &amp; propterea mor-<lb/>
tem naturaliter fugiat. Mors omnimodò omnibus viri-<lb/>
bus conatibusque vitatur.</hi> Und wiewol ein Chri&#x017F;t &#x017F;ich<lb/>
wegen der folgenden Ruhe und Glu&#x0364;ck&#x017F;eligkeit auff den<lb/>
Tod freuet: So machen doch die beygehenden Begeben-<lb/>
heiten den&#x017F;elben furcht&#x017F;am.</p><lb/>
                <p>Ein Chri&#x017F;ten Sclave auff einer Mauritani&#x017F;chen Fe-<lb/>
&#x017F;te/ oder Tu&#x0364;rcki&#x017F;chen Galeren freuet &#x017F;ich/ wenn er eine<lb/>
Chri&#x017F;tliche Flotte ange&#x017F;egelt kommen &#x017F;iehet/ weil er hoffen<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">G ij</fw><fw place="bottom" type="catch">kan/</fw><lb/></p>
              </div>
            </div>
          </body>
        </floatingText>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[51]/0051] unſer ſteter Geſell. Die Einwohner in Zembla wuͤrden die hervorbrechende Sonne nicht mit ſolchen Verlangen begehren/ wenn die halbjaͤhrige Winter-Nacht ſie nicht in hefftiger Furcht verſtricket gehalten hette. Und waͤre es ein Wunder geweſen/ wenn die Egyptier/ unter ihrer dꝛey- taͤglichten Finſternuͤß/ die auß der greulichen Hoͤllen Win- ckel/ mit grauſamen Geſpenſtern/ ſcheußlichen Larven/ und ploͤtzlichen Feuerſtralen ſie ſchreckete/ geſtorben waͤren? Sap. XVII. c. 4. 6. 14. 16. Solte nicht dergleichen Furcht einen Menſchen im fin- ſtern Thal deß Todes befallen? Pſ. XXIII. 4. Die Nacht iſt Niemand Freund. Am finſtern ſtoͤſt man ſich leicht. Sonderlich wenn im Tode die ewige Fin- ſternuͤß dreuet. Da entſtehet freylich grauen deß Nachts und Hertzens Bangigkeit. Joh. XI. 9. Pſal. XCI. 5. Was Jonas im Bauch deß Wallfiſches ſeinem wun- derlichen Kercker bey drey Tagen in der Tieffe deß Meeres: eben das empfindet ein Sterbender/ bey Antritt deß To- des. Wir ſind nicht alle ſo behertzt/ daß wir mit Athana- ſio etliche Zeit in einem Grabe wohnen/ noch im Tode mit Ambroſio ſagen koͤndten: Mori non timeo. Poſidonius in vita. Der Tod bleibt nur der Natur/ nach Ariſtotelis Mei- nung: terribiliſſimum terribile, und ein Koͤnig deß Schreckens. Hæc eſt naturæ prima quodammodo & maxima vox, ut homo concilietur ſibi & propterea mor- tem naturaliter fugiat. Mors omnimodò omnibus viri- bus conatibusque vitatur. Und wiewol ein Chriſt ſich wegen der folgenden Ruhe und Gluͤckſeligkeit auff den Tod freuet: So machen doch die beygehenden Begeben- heiten denſelben furchtſam. Ariſtotel. Job. XVIII. 13 Auguſtin l. XIX. C. D. c. 4. Ein Chriſten Sclave auff einer Mauritaniſchen Fe- ſte/ oder Tuͤrckiſchen Galeren freuet ſich/ wenn er eine Chriſtliche Flotte angeſegelt kommen ſiehet/ weil er hoffen kan/ G ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/511301
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/511301/51
Zitationshilfe:	Burckhard, Gottfried: Himmlische Johanna Elisabeth. Breslau, 1673, S. [51]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511301/51>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.