Ederus, Michael: Jesus Aller sterbenden Christen höchste Ehren Kron. Leipzig, 1631.Christliche LeichPredigt TentationesInternas;meine Weißheit ist bey mir/ vnd lehret mich. Meine angebohrne Sünden mögen mich verklagen; JEsus meine Gerechtigkeit ist bey mir/ vnd absolviret mich. Mein beflecktes Leben mag mich für Gottes Angesicht verstellen; JEsus meine Heiligkeit/ reiniget mich. Das r 1. Cor. 1. 30.ewige Verdamnis mag mich schrecken; JEsus meine Erlösung ist bey mir vnd macht mich selig. Denn r Er ist vns gemacht von Gott zur Weißheit vnd zur Gerechtigkeit/ zur Heiligung/ vnd zur Erlösung. & 2. To Pos. a. Svavi allo- Anfang
Chriſtliche LeichPredigt TentationesInternas;meine Weißheit iſt bey mir/ vnd lehret mich. Meine angebohrne Suͤnden moͤgen mich verklagen; JEſus meine Gerechtigkeit iſt bey mir/ vnd abſolviret mich. Mein beflecktes Leben mag mich fuͤr Gottes Angeſicht verſtellen; JEſus meine Heiligkeit/ reiniget mich. Das r 1. Cor. 1. 30.ewige Verdamnis mag mich ſchrecken; JEſus meine Erloͤſung iſt bey mir vnd macht mich ſelig. Denn r Er iſt vns gemacht von Gott zur Weißheit vnd zur Gerechtigkeit/ zur Heiligung/ vnd zur Erloͤſung. & 2. Τὸ Πῶς. α. Svavi allo- Anfang
<TEI> <text> <body> <div type="fsThanks" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="3"> <div n="4"> <p><pb facs="#f0014" n="[14]"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Chriſtliche LeichPredigt</hi></fw><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Tentationes<lb/> Internas;</hi></note>meine Weißheit iſt bey mir/ vnd lehret mich. Meine<lb/> angebohrne Suͤnden moͤgen mich verklagen; JEſus<lb/> meine Gerechtigkeit iſt bey mir/ vnd <hi rendition="#aq">abſolviret</hi> mich.<lb/> Mein beflecktes Leben mag mich fuͤr Gottes Angeſicht<lb/> verſtellen; JEſus meine Heiligkeit/ reiniget mich. Das<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">r 1. Cor.</hi> 1. 30.</note>ewige Verdamnis mag mich ſchrecken; JEſus meine<lb/> Erloͤſung iſt bey mir vnd macht mich ſelig. Denn <hi rendition="#sup"><hi rendition="#aq">r</hi></hi><lb/> Er iſt vns gemacht von Gott zur Weißheit vnd zur<lb/> Gerechtigkeit/ zur Heiligung/ vnd zur Erloͤſung.</p><lb/> <p><note place="left"><hi rendition="#aq">&<lb/> Externas.</hi></note>Jm Tode verleſt vns alles/ nur Jeſus nicht. Wenn<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">ſ Soph.</hi> 1. 18.</note>ſich als denn die nechſten Freunde ausdrehen/ ſo bleibet<lb/> Er der treweſte; Wenn <hi rendition="#sup"><hi rendition="#aq">ſ</hi></hi> Gold vnd Silber vom To-<lb/> de nicht erretten kan/ ſo wird er vnſer Schatz vnd Reich-<lb/> thumb; Wenn die Ehre verſchwindet/ ſo bleibet Er vn-<lb/> ſere ewige Herrligkeit.</p><lb/> <p><note place="left">2. Τὸ Πῶς.<lb/><hi rendition="#aq">Venit</hi></note>Jch meyne/ das moͤchte eine Ehre ſeyn! Aber<lb/> doch werdet jhr dieſelbe noch beſſer erkennen/ noch mehr<lb/> erheben/ wenn jhr mit Johanne nun auch behertzigen<lb/> werdet/ wie JEſus ſo freundlich/ ſo troͤſtlich/ ſo bereit-<lb/> willig/ ſo geſchwind vnd behende/ ſo gewis vnd warhaff-<lb/> tig im Tode erſcheinen wolle.</p><lb/> <p><note place="left">α. <hi rendition="#aq">Svavi allo-<lb/> qvio; cujus</hi></note>Er Kompt einmal mit freundlichen Worten. Es<lb/> ſpricht/ ſagt Johannes/ der ſolches zeuget. Niemals<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">a.</hi> ἔκϑεσις,<lb/><hi rendition="#aq">per</hi><lb/> Τὸ ὅτι.</note>iſt Chriſtus ſtumm geweſen/ ohne Wort vnd reden er-<lb/> funden worden/ wo er eingekehret iſt. Er redet in ſei-<lb/> nem Wonhauſe zu Capernaum/ im Gaſthauſe bey den<lb/> Phariſeern/ im Bethauſe zu Jeruſalem/ im Frewden-<lb/> hauſe zu Cana/ im trawr-vnd Todeshauſe zu Betha-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">t Joh.</hi> 1. 1.</note>nia. Denn er iſt das ſelbſtendige <hi rendition="#sup"><hi rendition="#aq">t</hi></hi> Wort/ welches im<lb/> <fw type="catch" place="bottom">Anfang</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[14]/0014]
Chriſtliche LeichPredigt
meine Weißheit iſt bey mir/ vnd lehret mich. Meine
angebohrne Suͤnden moͤgen mich verklagen; JEſus
meine Gerechtigkeit iſt bey mir/ vnd abſolviret mich.
Mein beflecktes Leben mag mich fuͤr Gottes Angeſicht
verſtellen; JEſus meine Heiligkeit/ reiniget mich. Das
ewige Verdamnis mag mich ſchrecken; JEſus meine
Erloͤſung iſt bey mir vnd macht mich ſelig. Denn r
Er iſt vns gemacht von Gott zur Weißheit vnd zur
Gerechtigkeit/ zur Heiligung/ vnd zur Erloͤſung.
Tentationes
Internas;
r 1. Cor. 1. 30.
Jm Tode verleſt vns alles/ nur Jeſus nicht. Wenn
ſich als denn die nechſten Freunde ausdrehen/ ſo bleibet
Er der treweſte; Wenn ſ Gold vnd Silber vom To-
de nicht erretten kan/ ſo wird er vnſer Schatz vnd Reich-
thumb; Wenn die Ehre verſchwindet/ ſo bleibet Er vn-
ſere ewige Herrligkeit.
&
Externas.
ſ Soph. 1. 18.
Jch meyne/ das moͤchte eine Ehre ſeyn! Aber
doch werdet jhr dieſelbe noch beſſer erkennen/ noch mehr
erheben/ wenn jhr mit Johanne nun auch behertzigen
werdet/ wie JEſus ſo freundlich/ ſo troͤſtlich/ ſo bereit-
willig/ ſo geſchwind vnd behende/ ſo gewis vnd warhaff-
tig im Tode erſcheinen wolle.
2. Τὸ Πῶς.
Venit
Er Kompt einmal mit freundlichen Worten. Es
ſpricht/ ſagt Johannes/ der ſolches zeuget. Niemals
iſt Chriſtus ſtumm geweſen/ ohne Wort vnd reden er-
funden worden/ wo er eingekehret iſt. Er redet in ſei-
nem Wonhauſe zu Capernaum/ im Gaſthauſe bey den
Phariſeern/ im Bethauſe zu Jeruſalem/ im Frewden-
hauſe zu Cana/ im trawr-vnd Todeshauſe zu Betha-
nia. Denn er iſt das ſelbſtendige t Wort/ welches im
Anfang
α. Svavi allo-
qvio; cujus
a. ἔκϑεσις,
per
Τὸ ὅτι.
t Joh. 1. 1.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |