Ederus, Michael: Jesus Aller sterbenden Christen höchste Ehren Kron. Leipzig, 1631.

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Christliche Leichpredigt

mal nach dem Gericht das anreden/ das nicht ist? Das
c Esa. 65. 17. &
66. 12 & 2wird seine Stimme hören/ vnd etwas/ das ist/ c ein ne-
wer Himmel vnd eine newe Erde werden. Kan er das
[2]. Pet. 3. 13. &
Apoc. 21. 1thun/ hat er eine so starcke/ mächtige Sprache/ die durch
taube Ohren dringet/ vnd ins Hertze redet; so muß es
jhm ja auch gar leicht seyn/ mit Todtkrancken vnd Ster-
benden reden. Heists doch sonst; Cathedram in coe-
lo habet, qvi intus docet: Der das Hertze lehret/ hat
droben im Himmel seine Cantzel auffgeschlagen.

To ti.Was muß es aber für ein liebliches heimliches Ein-
sprechen seyn/ das Christus bey den sterbenden thut?
Meines Erachtens ist es eben das jenige/ was er dem
Engel oder Prediger der Gemeine zu Smyrnen schrei-
d Apoc. 2. 10.ben lest; Sey getrew d biß an den Todt/ so wil ich dir
Krone des Lebens geben. Jch bin dir zu gut getrew
gewesen biß an meinen Tod; Jch bin dir beygestanden
vnd trew gewesen/ biß auff die jetzige Stunde deines
Todes; Wolan/ so sey auch mir trew biß an deinen
Todt: Kämpffe/ daß du vberwindest; Vberwinde/ daß
du gekrönet werdest; Laß dich krönen/ daß du ewig
triumphirest. Dis Wort kan aus dem Tode ein Leben
gewinnen/ eine Frewde erzwingen. Sicut verbo Dei
ex nihilo omnia sunt creata; sic idem verbum effi-
cit, ut in morte nil nisi vita sit. Wie in der Schöpf-
fung durch das Wort alle Ding gemacht sind; Also
e in Gen.machts eben dis Wort/ daß im Tode nichts als Leben
b. Praxisist/ wie Lutherus e redet. Wenn Paulus dis Him-
lische Gespräch zu Rom in seinen Banden/ da jhm
schon das Schwert Neronis am Halse lag/ kräfftig em-

pfindet/

Chriſtliche Leichpredigt

mal nach dem Gericht das anreden/ das nicht iſt? Das
c Eſa. 65. 17. &
66. 12 & 2wird ſeine Stimme hoͤren/ vnd etwas/ das iſt/ c ein ne-
wer Himmel vnd eine newe Erde werden. Kan er das
[2]. Pet. 3. 13. &
Apoc. 21. 1thun/ hat er eine ſo ſtarcke/ maͤchtige Sprache/ die durch
taube Ohren dringet/ vnd ins Hertze redet; ſo muß es
jhm ja auch gar leicht ſeyn/ mit Todtkrancken vnd Ster-
benden reden. Heiſts doch ſonſt; Cathedram in cœ-
lo habet, qvi intùs docet: Der das Hertze lehret/ hat
droben im Himmel ſeine Cantzel auffgeſchlagen.

Το τί.Was muß es aber fuͤr ein liebliches heimliches Ein-
ſprechen ſeyn/ das Chriſtus bey den ſterbenden thut?
Meines Erachtens iſt es eben das jenige/ was er dem
Engel oder Prediger der Gemeine zu Smyrnen ſchrei-
d Apoc. 2. 10.ben leſt; Sey getrew d biß an den Todt/ ſo wil ich dir
Krone des Lebens geben. Jch bin dir zu gut getrew
geweſen biß an meinen Tod; Jch bin dir beygeſtanden
vnd trew geweſen/ biß auff die jetzige Stunde deines
Todes; Wolan/ ſo ſey auch mir trew biß an deinen
Todt: Kaͤmpffe/ daß du vberwindeſt; Vberwinde/ daß
du gekroͤnet werdeſt; Laß dich kroͤnen/ daß du ewig
triumphireſt. Dis Wort kan aus dem Tode ein Leben
gewinnen/ eine Frewde erzwingen. Sicut verbo Dei
ex nihilo omnia ſunt creata; ſic idem verbum effi-
cit, ut in morte nil niſi vita ſit. Wie in der Schoͤpf-
fung durch das Wort alle Ding gemacht ſind; Alſo
e in Gen.machts eben dis Wort/ daß im Tode nichts als Leben
b. Πρᾶξιςiſt/ wie Lutherus e redet. Wenn Paulus dis Him-
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ſchon das Schwert Neronis am Halſe lag/ kraͤfftig em-

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[[16]/0016] Chriſtliche Leichpredigt mal nach dem Gericht das anreden/ das nicht iſt? Das wird ſeine Stimme hoͤren/ vnd etwas/ das iſt/ c ein ne- wer Himmel vnd eine newe Erde werden. Kan er das thun/ hat er eine ſo ſtarcke/ maͤchtige Sprache/ die durch taube Ohren dringet/ vnd ins Hertze redet; ſo muß es jhm ja auch gar leicht ſeyn/ mit Todtkrancken vnd Ster- benden reden. Heiſts doch ſonſt; Cathedram in cœ- lo habet, qvi intùs docet: Der das Hertze lehret/ hat droben im Himmel ſeine Cantzel auffgeſchlagen. c Eſa. 65. 17. & 66. 12 & 2 2. Pet. 3. 13. & Apoc. 21. 1 Was muß es aber fuͤr ein liebliches heimliches Ein- ſprechen ſeyn/ das Chriſtus bey den ſterbenden thut? Meines Erachtens iſt es eben das jenige/ was er dem Engel oder Prediger der Gemeine zu Smyrnen ſchrei- ben leſt; Sey getrew d biß an den Todt/ ſo wil ich dir Krone des Lebens geben. Jch bin dir zu gut getrew geweſen biß an meinen Tod; Jch bin dir beygeſtanden vnd trew geweſen/ biß auff die jetzige Stunde deines Todes; Wolan/ ſo ſey auch mir trew biß an deinen Todt: Kaͤmpffe/ daß du vberwindeſt; Vberwinde/ daß du gekroͤnet werdeſt; Laß dich kroͤnen/ daß du ewig triumphireſt. Dis Wort kan aus dem Tode ein Leben gewinnen/ eine Frewde erzwingen. Sicut verbo Dei ex nihilo omnia ſunt creata; ſic idem verbum effi- cit, ut in morte nil niſi vita ſit. Wie in der Schoͤpf- fung durch das Wort alle Ding gemacht ſind; Alſo machts eben dis Wort/ daß im Tode nichts als Leben iſt/ wie Lutherus e redet. Wenn Paulus dis Him- liſche Geſpraͤch zu Rom in ſeinen Banden/ da jhm ſchon das Schwert Neronis am Halſe lag/ kraͤfftig em- pfindet/ Το τί. d Apoc. 2. 10. e in Gen. b. Πρᾶξις

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Zitationshilfe:	Ederus, Michael: Jesus Aller sterbenden Christen höchste Ehren Kron. Leipzig, 1631, S. [16]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511316/16>, abgerufen am 21.11.2024.

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