Ederus, Michael: Jesus Aller sterbenden Christen höchste Ehren Kron. Leipzig, 1631.Christliche Leichpredigt mal nach dem Gericht das anreden/ das nicht ist? Dasc Esa. 65. 17. & 66. 12 & 2wird seine Stimme hören/ vnd etwas/ das ist/ c ein ne- wer Himmel vnd eine newe Erde werden. Kan er das [2]. Pet. 3. 13. & Apoc. 21. 1thun/ hat er eine so starcke/ mächtige Sprache/ die durch taube Ohren dringet/ vnd ins Hertze redet; so muß es jhm ja auch gar leicht seyn/ mit Todtkrancken vnd Ster- benden reden. Heists doch sonst; Cathedram in coe- lo habet, qvi intus docet: Der das Hertze lehret/ hat droben im Himmel seine Cantzel auffgeschlagen. To ti.Was muß es aber für ein liebliches heimliches Ein- pfindet/
Chriſtliche Leichpredigt mal nach dem Gericht das anreden/ das nicht iſt? Dasc Eſa. 65. 17. & 66. 12 & 2wird ſeine Stimme hoͤren/ vnd etwas/ das iſt/ c ein ne- wer Himmel vnd eine newe Erde werden. Kan er das [2]. Pet. 3. 13. & Apoc. 21. 1thun/ hat er eine ſo ſtarcke/ maͤchtige Sprache/ die durch taube Ohren dringet/ vnd ins Hertze redet; ſo muß es jhm ja auch gar leicht ſeyn/ mit Todtkrancken vnd Ster- benden reden. Heiſts doch ſonſt; Cathedram in cœ- lo habet, qvi intùs docet: Der das Hertze lehret/ hat droben im Himmel ſeine Cantzel auffgeſchlagen. Το τί.Was muß es aber fuͤr ein liebliches heimliches Ein- pfindet/
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Chriſtliche Leichpredigt
mal nach dem Gericht das anreden/ das nicht iſt? Das
wird ſeine Stimme hoͤren/ vnd etwas/ das iſt/ c ein ne-
wer Himmel vnd eine newe Erde werden. Kan er das
thun/ hat er eine ſo ſtarcke/ maͤchtige Sprache/ die durch
taube Ohren dringet/ vnd ins Hertze redet; ſo muß es
jhm ja auch gar leicht ſeyn/ mit Todtkrancken vnd Ster-
benden reden. Heiſts doch ſonſt; Cathedram in cœ-
lo habet, qvi intùs docet: Der das Hertze lehret/ hat
droben im Himmel ſeine Cantzel auffgeſchlagen.
c Eſa. 65. 17. &
66. 12 & 2
2. Pet. 3. 13. &
Apoc. 21. 1
Was muß es aber fuͤr ein liebliches heimliches Ein-
ſprechen ſeyn/ das Chriſtus bey den ſterbenden thut?
Meines Erachtens iſt es eben das jenige/ was er dem
Engel oder Prediger der Gemeine zu Smyrnen ſchrei-
ben leſt; Sey getrew d biß an den Todt/ ſo wil ich dir
Krone des Lebens geben. Jch bin dir zu gut getrew
geweſen biß an meinen Tod; Jch bin dir beygeſtanden
vnd trew geweſen/ biß auff die jetzige Stunde deines
Todes; Wolan/ ſo ſey auch mir trew biß an deinen
Todt: Kaͤmpffe/ daß du vberwindeſt; Vberwinde/ daß
du gekroͤnet werdeſt; Laß dich kroͤnen/ daß du ewig
triumphireſt. Dis Wort kan aus dem Tode ein Leben
gewinnen/ eine Frewde erzwingen. Sicut verbo Dei
ex nihilo omnia ſunt creata; ſic idem verbum effi-
cit, ut in morte nil niſi vita ſit. Wie in der Schoͤpf-
fung durch das Wort alle Ding gemacht ſind; Alſo
machts eben dis Wort/ daß im Tode nichts als Leben
iſt/ wie Lutherus e redet. Wenn Paulus dis Him-
liſche Geſpraͤch zu Rom in ſeinen Banden/ da jhm
ſchon das Schwert Neronis am Halſe lag/ kraͤfftig em-
pfindet/
Το τί.
d Apoc. 2. 10.
e in Gen.
b. Πρᾶξις
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