Brombach, Nicolaus: Ein Christliche Leichpredig. Basel, 1610.dann gleich wie dieselbigen durch jhr gantzes leben nie kein Diese schwachheit nun/ sprich ich/ befindet sich nicht Hißkija:
dañ gleich wie dieſelbigen durch jhr gantzes leben nie kein Dieſe ſchwachheit nun/ ſprich ich/ befindet ſich nicht Hißkija:
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <p><pb facs="#f0004" n="4"/> dañ gleich wie dieſelbigen durch jhr gantzes leben nie kein<lb/> gut gewiſſen haben koͤnnen/ vnd jederzeit in forchten ſte-<lb/> hen/ wie es bezeugt Eliphas der Themaniter/ bey dem<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Iobi 15. v.</hi><lb/> 20. 21.</note>H. Job/ da er ſagt: Der gottloß fuͤhlet ſchmertzen bey<lb/> ſich ſein lebenlang/ vnd dem Tyrannen ſind wenig jahr<lb/> beygelegt. Jn ſeinen ohren klingt ein gantz ſchreckenliche<lb/> ſtim̃: wann er fried hat/ ſo kompt der verherger vber jhn.<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">v.</hi> 11.</note>Vnd hernach im 18. Capitel ſagt Bildad der Suhiter:<lb/> daß den gottloſen vmb vnd vmb ſchrecken verſtuͤrtzen/ vñ<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">v.</hi> 11.</note>jhn hin vñ her jagen. Vnd David im 6. Pſalmen ſagt:<lb/> daß ſeine feind (das iſt/ die gottloſen) ſchamroth muͤſſen<lb/> werden/ vnd ploͤtzlich geſtuͤrtzt. Gleicher weiß im 14. Pſ.<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">v.</hi> 5.</note>Sie hand Gott nie geruͤffet an/ Jn groſſer forcht ſie all-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Ierem.</hi> 5. 3.</note>weg ſtahn/ Jn jhrem argen rechte: Dañ ob ſie ſchon von<lb/> dem Herꝛen geſchlagen werden/ ſo ſchmirtzet es ſie doch<lb/> nicht/ ſie empfinden auch kein ſchmertzẽ: ob ſie ſchon auff-<lb/> geriben werdẽ/ ſo wegeren ſie ſich doch zueht anzunem̃en/<lb/> weil ſie jhr angeſicht haͤrter gemacht haben dann ein fel-<lb/> ſen. Darumb ſie nicht vnbillich von vnſerem Seligma-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Matt.</hi> 22. 13.</note>cher Chriſto verglichen werden den Vbelthaͤteren/ wel-<lb/> chen man haͤnd vñ fuͤß bindet/ auff daß ſie dem haͤncker/<lb/> dem Teuffel/ zu peinigen vbergeben werden. Alſo ſind<lb/> ſie viel mehꝛ ſorgſam vnd zaghafftig/ auch vber die maſ-<lb/> ſen ſehr erſchrocken/ wañ ſie hoͤren/ daß die zeit jhres ab-<lb/> ſterbens vorhanden iſt/ da geht es mit jhnen/ wie David<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">v.</hi> 19.</note>im 73. Pſal. ſagt/ daß ſie mit ſchrecken jhr end nemmen/<lb/> vnd zu boden vnderfahren.</p><lb/> <p>Dieſe ſchwachheit nun/ ſprich ich/ befindet ſich nicht<lb/> allein an den gottloſen/ ſonder auch etwan an den glaͤu-<lb/> bigen kinderen Gottes/ daß es namlich jhnen wol kan<lb/> darzu kom̃en/ daß jhnen der zeitliche Tod ſchrecklich iſt:<lb/> alß wir ein exempel haben an dem ſonſt frommen Koͤnig<lb/> <fw place="bottom" type="catch">Hißkija:</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [4/0004]
dañ gleich wie dieſelbigen durch jhr gantzes leben nie kein
gut gewiſſen haben koͤnnen/ vnd jederzeit in forchten ſte-
hen/ wie es bezeugt Eliphas der Themaniter/ bey dem
H. Job/ da er ſagt: Der gottloß fuͤhlet ſchmertzen bey
ſich ſein lebenlang/ vnd dem Tyrannen ſind wenig jahr
beygelegt. Jn ſeinen ohren klingt ein gantz ſchreckenliche
ſtim̃: wann er fried hat/ ſo kompt der verherger vber jhn.
Vnd hernach im 18. Capitel ſagt Bildad der Suhiter:
daß den gottloſen vmb vnd vmb ſchrecken verſtuͤrtzen/ vñ
jhn hin vñ her jagen. Vnd David im 6. Pſalmen ſagt:
daß ſeine feind (das iſt/ die gottloſen) ſchamroth muͤſſen
werden/ vnd ploͤtzlich geſtuͤrtzt. Gleicher weiß im 14. Pſ.
Sie hand Gott nie geruͤffet an/ Jn groſſer forcht ſie all-
weg ſtahn/ Jn jhrem argen rechte: Dañ ob ſie ſchon von
dem Herꝛen geſchlagen werden/ ſo ſchmirtzet es ſie doch
nicht/ ſie empfinden auch kein ſchmertzẽ: ob ſie ſchon auff-
geriben werdẽ/ ſo wegeren ſie ſich doch zueht anzunem̃en/
weil ſie jhr angeſicht haͤrter gemacht haben dann ein fel-
ſen. Darumb ſie nicht vnbillich von vnſerem Seligma-
cher Chriſto verglichen werden den Vbelthaͤteren/ wel-
chen man haͤnd vñ fuͤß bindet/ auff daß ſie dem haͤncker/
dem Teuffel/ zu peinigen vbergeben werden. Alſo ſind
ſie viel mehꝛ ſorgſam vnd zaghafftig/ auch vber die maſ-
ſen ſehr erſchrocken/ wañ ſie hoͤren/ daß die zeit jhres ab-
ſterbens vorhanden iſt/ da geht es mit jhnen/ wie David
im 73. Pſal. ſagt/ daß ſie mit ſchrecken jhr end nemmen/
vnd zu boden vnderfahren.
Iobi 15. v.
20. 21.
v. 11.
v. 11.
v. 5.
Ierem. 5. 3.
Matt. 22. 13.
v. 19.
Dieſe ſchwachheit nun/ ſprich ich/ befindet ſich nicht
allein an den gottloſen/ ſonder auch etwan an den glaͤu-
bigen kinderen Gottes/ daß es namlich jhnen wol kan
darzu kom̃en/ daß jhnen der zeitliche Tod ſchrecklich iſt:
alß wir ein exempel haben an dem ſonſt frommen Koͤnig
Hißkija:
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/511318 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/511318/4 |
Zitationshilfe: | Brombach, Nicolaus: Ein Christliche Leichpredig. Basel, 1610, S. 4. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511318/4>, abgerufen am 14.08.2024. |