Stainer, Bernhardin: Ein Christliche Leichpredig. Tübingen, 1589.

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Ein Leichpredig/ Frawen

Vnnd damit wir vns der kürtze befleissen/ haben wir
auß viler treffenlichen vnd schönen Tugenden vnnd
Wercken/ damit wir vnseren schuldigen gehorsam ge-
gen Gott/ vnd liebe gegen vnserm Nächsten/ er zeigen
vnd vben können/ bey dem Evempel Tabea/ alhie son-
derlich zu leinen/ die freygäbigkeit/ gegen den Armen/
oder (wie hie Lucas redet) das Almusen geben. Den
"Tabea/ spricht er/ seye vol gutter Werck gewesen vnd
"Almosen/ die sie thätte.

Wer aber Almusen geben/ vnnd seine wol anlegen
Almnsen geben/
ein Gott wol-
gefällig werck.wil/ der trette in die fustapffen Taber/ vnd gebe gern/
vnd mit guttem willen. Darzu vermanet vns auch
Salomon/ wegere dich/ spricht er/ nicht dem dürffti-
Pro: 3.gen guttes zu thun/ so deine Hand von GOtt hat/
Almusen soll
mit gutem wil
len gereicht
werden.solches zu thun/ sprich nicht/ zu deinem Freunde/ ge-
he hin/ vnd komb wider/ morgen will ich dir geben/ so
du es doch wol hast/ Sosagt S. Paulus/ einen frölich
en Geber/ liebe Gott/ vnd ist die Gab dem Armen/ vil
1. Cor. 9.lieber/ als wen es mit vnwillen vnd Murren/ geschicht/
Abermallen gemeinem Sprichwort nach/ Bisdat, qui
dat cito, Wer gern vnd bald gibt/ der gibt doppelt. Wo
daß nit geschicht/ vnd ein vnwillen bey dem Allmusen
geben sich findet/ kan diß werck Gott/ vmb des vnglau
bens oder vngeduld willen/ so mit lauffen/ nit gefallen/
vnd ist also/ bey des die Gabe/ vnd aller danck verlohren/
wie Augustinus redet/ Et rem, & meritum perdidit, pau-
perem qui molesta mora suspendit. Das ist/ wer den Ar-
men verdrießlich auffzeucht/ mit seinen gaben/ der le-
gets vbel an/ vnnd verleurts bey des/ die gabe vnd den
danck damit. Weyl Tabea gern vnd willig gegeben/

jhn

Ein Leichpredig/ Frawen

Vnnd damit wir vns der kuͤrtze befleiſſen/ haben wir
auß viler treffenlichen vnd ſchoͤnen Tugenden vnnd
Wercken/ damit wir vnſeren ſchuldigen gehorſam ge-
gen Gott/ vnd liebe gegen vnſerm Naͤchſten/ eꝛ zeigen
vñ vben koͤnnen/ bey dem Evempel Tabea/ alhie ſon-
derlich zu leinen/ die freygaͤbigkeit/ gegen den Armẽ/
oder (wie hie Lucas redet) das Almuſen geben. Den
„Tabea/ ſpꝛicht er/ ſeye vol gutter Werck geweſen vnd
„Almoſen/ die ſie thaͤtte.

Wer aber Almuſen geben/ vnnd ſeine wol anlegen
Almnſen gebẽ/
ein Gott wol-
gefaͤllig werck.wil/ der trette in die fuſtapffen Taber/ vnd gebe gern/
vnd mit guttem willen. Darzu vermanet vns auch
Salomon/ wegere dich/ ſpꝛicht er/ nicht dem duͤrffti-
Pro: 3.gen guttes zu thun/ ſo deine Hand von GOtt hat/
Almuſen ſoll
mit gutem wil
len gereicht
werden.ſolches zu thun/ ſpꝛich nicht/ zu deinem Freunde/ ge-
he hin/ vnd komb wider/ morgen will ich dir geben/ ſo
du es doch wol haſt/ Soſagt S. Paulus/ einen froͤlich
en Geber/ liebe Gott/ vnd iſt die Gab dem Armen/ vil
1. Cor. 9.lieber/ als wen es mit vnwillen vñ Murrẽ/ geſchicht/
Abermallẽ gemeinem Spꝛichwoꝛt nach/ Bisdat, qui
dat cito, Wer gern vnd bald gibt/ der gibt doppelt. Wo
daß nit geſchicht/ vnd ein vnwillen bey dem Allmuſen
geben ſich findet/ kan diß werck Gott/ vmb des vnglau
bens oder vngeduld willen/ ſo mit lauffen/ nit gefallẽ/
vñ iſt alſo/ bey des die Gabe/ vñ aller danck verlohren/
wie Auguſtinus redet/ Et rem, & meritum perdidit, pau-
perem qui moleſta mora ſuſpendit. Das iſt/ wer den Ar-
men verdrießlich auffzeucht/ mit ſeinen gaben/ der le-
gets vbel an/ vnnd verleurts bey des/ die gabe vnd den
danck damit. Weyl Tabea gern vnd willig gegeben/

jhn

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Zitationshilfe:	Stainer, Bernhardin: Ein Christliche Leichpredig. Tübingen, 1589, S. [28]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511531/28>, abgerufen am 21.11.2024.

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