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Scheffrich, Jakob: Christi agonia [gr.] Et Piorum etoanaeia. Oels, 1624.

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Christliche Leich vnd Ehrenpredigt.

vita, mit einem Gottlosen leben vnd wandel/ das thun die
jenigen/ die da wandeln im rath der Gottlosen/ vnd sitzen
auff dem Weg der Sünder/ da die Spötter sitzen/ Psalm. 1.Psal: 1. v. 1.
Solche Leute vermahnet David vnd saget im 34 Psalm:Ps. 34. v. 14.
seq.
Behütte deine Zunge für bösem/ vnd deine Lippen/ das sie
nicht falsch reden: Laß vom bösen/ thue guttes/ suche friede
vnd jage jhm nach. Zum 111. Siehe Christum an/ In Cru-3.
In crucis
patibulo.
cis patibulo, am stam des H. Creutzes/ wie Er als dz rechte
äherne Schlänglein Num. 21. erhöhet: Damit Er vns alleNum. 21.
v. 9.
möchte zu sich ziehen/ Joh. 12. Sage als dann mit dem fromen
Abt Bernhardo: Memoria Crucifixi crucifigat in meJohan. 12.
v. 32.
omne vitium. Das gedächtnüß des gecreutzigten HErrn
Christi/ Creutzige auch inn mir alle Sünde vnnd Laster.Bernhard.
Siehe Jhn an/ als den rechten grünen Baum des lebens/
vnd sage:

O Arbor Vitae sine te sumus arida ligna,
Cum Tibi conserimur florida palma sumus.

O Lebens Baum HERR JEsu Christ/
Ohn dich sein wir zu jederfrist
Dürr Holtz: wann wir dir gpflantzet ein
So sein wir grün Palmzweygelein.

Da siehe an Christi außgespannete Hände vnd Füsse/
darzu dich der H. Augustinus vermahnet/ wann Er spricht:Augustin.
Inspice vulnera pendentis, sangvinem morientis, pre-
cium redimentis, cicatrices resurgentis. Caput habet
inclinatum ad osculandum: cor apertum ad diligen-
dum, brachia extensa ad amplexandum totum corpus
expositum ad redimendum. Das ist. Siehe an den ge-
Creutzigten HErrn Christum/ betrachte das H. Blut des
Sterbenden/ das Lösegelt des Erlösenden/ die Wunden des
Aufferstandenen. Er neyget sein Haupt/ das Er vns küsse:
Sein Hertz ist eröffnet/ das Er vns Liebe/ seine Hände sein

auß-

Chriſtliche Leich vnd Ehrenpredigt.

vitâ, mit einem Gottloſen leben vnd wandel/ das thun die
jenigen/ die da wandeln im rath der Gottloſen/ vnd ſitzen
auff dem Weg der Suͤnder/ da die Spoͤtter ſitzen/ Pſalm. 1.Pſal: 1. v. 1.
Solche Leute vermahnet David vnd ſaget im 34 Pſalm:Pſ. 34. v. 14.
ſeq.
Behuͤtte deine Zunge fuͤr boͤſem/ vnd deine Lippen/ das ſie
nicht falſch reden: Laß vom boͤſen/ thue guttes/ ſuche friede
vnd jage jhm nach. Zum 111. Siehe Chꝛiſtum an/ In Cru-3.
In crucis
patibulo.
cis patibulo, am ſtam des H. Creutzes/ wie Er als dz rechte
aͤherne Schlaͤnglein Num. 21. erhoͤhet: Damit Er vns alleNum. 21.
v. 9.
moͤchte zu ſich ziehẽ/ Joh. 12. Sage als dañ mit dem fromen
Abt Bernhardo: Memoria Crucifixi crucifigat in meJohan. 12.
v. 32.
omne vitium. Das gedaͤchtnuͤß des gecreutzigten HErꝛn
Chriſti/ Creutzige auch inn mir alle Suͤnde vnnd Laſter.Bernhard.
Siehe Jhn an/ als den rechten gruͤnen Baum des lebens/
vnd ſage:

O Arbor Vitæ ſine te ſumus arida ligna,
Cum Tibi conſerimur florida palma ſumus.

O Lebens Baum HERR JEſu Chriſt/
Ohn dich ſein wir zu jederfriſt
Duͤrꝛ Holtz: wann wir dir gpflantzet ein
So ſein wir gruͤn Palmzweygelein.

Da ſiehe an Chriſti außgeſpannete Haͤnde vnd Fuͤſſe/
darzu dich der H. Auguſtinus vermahnet/ wañ Er ſpꝛicht:Auguſtin.
Inſpice vulnera pendentis, ſangvinem morientis, pre-
cium redimentis, cicatrices reſurgentis. Caput habet
inclinatum ad oſculandum: cor apertum ad diligen-
dum, brachia extenſa ad amplexandum totum corpus
expoſitum ad redimendum. Das iſt. Siehe an den ge-
Creutzigten HErꝛn Chriſtum/ betrachte das H. Blut des
Sterbenden/ das Loͤſegelt des Erloͤſenden/ die Wunden des
Aufferſtandenen. Er neyget ſein Haupt/ das Er vns kuͤſſe:
Sein Hertz iſt eroͤffnet/ das Er vns Liebe/ ſeine Haͤnde ſein

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[[33]/0033] Chriſtliche Leich vnd Ehrenpredigt. vitâ, mit einem Gottloſen leben vnd wandel/ das thun die jenigen/ die da wandeln im rath der Gottloſen/ vnd ſitzen auff dem Weg der Suͤnder/ da die Spoͤtter ſitzen/ Pſalm. 1. Solche Leute vermahnet David vnd ſaget im 34 Pſalm: Behuͤtte deine Zunge fuͤr boͤſem/ vnd deine Lippen/ das ſie nicht falſch reden: Laß vom boͤſen/ thue guttes/ ſuche friede vnd jage jhm nach. Zum 111. Siehe Chꝛiſtum an/ In Cru- cis patibulo, am ſtam des H. Creutzes/ wie Er als dz rechte aͤherne Schlaͤnglein Num. 21. erhoͤhet: Damit Er vns alle moͤchte zu ſich ziehẽ/ Joh. 12. Sage als dañ mit dem fromen Abt Bernhardo: Memoria Crucifixi crucifigat in me omne vitium. Das gedaͤchtnuͤß des gecreutzigten HErꝛn Chriſti/ Creutzige auch inn mir alle Suͤnde vnnd Laſter. Siehe Jhn an/ als den rechten gruͤnen Baum des lebens/ vnd ſage: O Arbor Vitæ ſine te ſumus arida ligna, Cum Tibi conſerimur florida palma ſumus. O Lebens Baum HERR JEſu Chriſt/ Ohn dich ſein wir zu jederfriſt Duͤrꝛ Holtz: wann wir dir gpflantzet ein So ſein wir gruͤn Palmzweygelein. Pſal: 1. v. 1. Pſ. 34. v. 14. ſeq. 3. In crucis patibulo. Num. 21. v. 9. Johan. 12. v. 32. Bernhard. Da ſiehe an Chriſti außgeſpannete Haͤnde vnd Fuͤſſe/ darzu dich der H. Auguſtinus vermahnet/ wañ Er ſpꝛicht: Inſpice vulnera pendentis, ſangvinem morientis, pre- cium redimentis, cicatrices reſurgentis. Caput habet inclinatum ad oſculandum: cor apertum ad diligen- dum, brachia extenſa ad amplexandum totum corpus expoſitum ad redimendum. Das iſt. Siehe an den ge- Creutzigten HErꝛn Chriſtum/ betrachte das H. Blut des Sterbenden/ das Loͤſegelt des Erloͤſenden/ die Wunden des Aufferſtandenen. Er neyget ſein Haupt/ das Er vns kuͤſſe: Sein Hertz iſt eroͤffnet/ das Er vns Liebe/ ſeine Haͤnde ſein auß- Auguſtin. E

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Zitationshilfe:	Scheffrich, Jakob: Christi agonia [gr.] Et Piorum etoanaeia. Oels, 1624, S. [33]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511792/33>, abgerufen am 21.11.2024.

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