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Scheffrich, Jakob: Terra viventium. Oels, 1636.

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prologion.

DEr Vater der Barmhertzigkeit/ Vnd2. Cor. 1. 3.
Esa. 51. 12.
Gott alles Trostes/ welcher am allerbesten tröstenDan. 8. 19.
kan die betrübeten/ auffrichten die Niedergeschlagenen/Esa. 41. 10.
stärcken die Schwachen/ Gesundt machen die Krancken/Luc. 5. 15.
vnd Erwecken die todten; Der wolle auch gegenwertigeJoh. 11. 26.
betrübete trösten/ Vns alle mit seiner Gnadenhand auff-
richten/ stärcken/ bey Gesundtheit Leibes vnd der Seelen
erhalten/ vnd endlichen ein seeliges ende verleyhen/
vnd vns alle zum Ewigen leben erwecken.
Amen.

ERlauchte/ Zum theil betrübete/ alle-
sambt aber von GOtt geliebete Christen/
gleich wie die grosse Welt vielen vnd mancherleyen
Veränderungen vnd Absonderungen vnterworffen;
Jn dem jtzundt der Sommer dem Herbst/ baldt der
Herbst dem Winter/ vnd der Winter dem Frühling/ dieser aber
dem Sommer weichen muß: Baldt ists Warm/ baldt Kalt/ baldt
Regnets/ baldt ist schön Wetter/ baldt ists Tag/ baldt Nacht:
Also hats auch eine beschaffenheit mit d kleinen Welt dem menschen/
baldt ist er Kranck/ baldt Gesundt: baldt Frölich/ baldt Trawrig/
baldt Schläffet er/ baldt wacht er/ jetzt gehet er/ baldt sitzt er/ etc.
Sonderlich aber finden sich bey jhm drey Separationes vnd Absonde-Tres homi-
nis Separa-
tiones.

rungen. Die 1. ist Separatio molesta, eine beschwerdte Absonderung
Wenn einer von seinem gutten Freunde/ vnd Er wieder von jhm
scheiden muß. Denn obs zwar an dem/ das gutte Freunde eine1.
Molesta.

Zeitlang bey einander bleiben/ Sich mit Lieblichen Gesprächen/
sonderlich/ wenn sie eine geraume Zeit einander nie gesehen haben/
erlustigen; so müssen Sie doch endlichen/ weil die finstere Nacht
einfellet/ einander wieder gesegnen/ vnd ein jeglicher in seinen orth
gehen; Wie solches zu sehen an den rechten Hertzfreunden David
vnd Jonathau/ I. Sam. 20. Die 2. ist Separatio molestior, eine1. Sam. 20.
beschwertere Absonderung/ wenn die Seele vom Leibe abscheidet.2.
Molestior.

Gleich
A ij


ϖρολόγιον.

DEr Vater der Barmhertzigkeit/ Vnd2. Cor. 1. ꝟ 3.
Eſa. 51. ꝟ 12.
Gott alles Troſtes/ welcher am allerbeſten troͤſtenDan. 8. ꝟ 19.
kan die betruͤbeten/ auffrichten die Niedergeſchlagenen/Eſa. 41. ꝟ 10.
ſtaͤrcken die Schwachen/ Geſundt machen die Krancken/Luc. 5. ꝟ 15.
vnd Erwecken die todten; Der wolle auch gegenwertigeJoh. 11. ꝟ 26.
betruͤbete troͤſten/ Vns alle mit ſeiner Gnadenhand auff-
richten/ ſtaͤrcken/ bey Geſundtheit Leibes vnd der Seelen
erhalten/ vnd endlichen ein ſeeliges ende verleyhen/
vnd vns alle zum Ewigen leben erwecken.
Amen.

ERlauchte/ Zum theil betruͤbete/ alle-
ſambt aber von GOtt geliebete Chriſten/
gleich wie die groſſe Welt vielen vnd mancherleyen
Veraͤnderungen vñ Abſonderungen vnterworffen;
Jn dem jtzundt der Sommer dem Herbſt/ baldt der
Herbſt dem Winter/ vnd der Winter dem Fruͤhling/ dieſer aber
dem Sommer weichen muß: Baldt iſts Warm/ baldt Kalt/ baldt
Regnets/ baldt iſt ſchoͤn Wetter/ baldt iſts Tag/ baldt Nacht:
Alſo hats auch eine beſchaffenheit mit ď kleinen Welt dem menſchẽ/
baldt iſt er Kranck/ baldt Geſundt: baldt Froͤlich/ baldt Trawrig/
baldt Schlaͤffet er/ baldt wacht er/ jetzt gehet er/ baldt ſitzt er/ ꝛc.
Sonderlich aber finden ſich bey jhm drey Separationes vñ Abſonde-Tres homi-
nis Separa-
tiones.

rungen. Die 1. iſt Separatio moleſta, eine beſchwerdte Abſonderung
Wenn einer von ſeinem gutten Freunde/ vnd Er wieder von jhm
ſcheiden muß. Denn obs zwar an dem/ das gutte Freunde eine1.
Moleſta.

Zeitlang bey einander bleiben/ Sich mit Lieblichen Geſpraͤchen/
ſonderlich/ wenn ſie eine geraume Zeit einander nie geſehen haben/
erluſtigen; ſo muͤſſen Sie doch endlichen/ weil die finſtere Nacht
einfellet/ einander wieder geſegnen/ vnd ein jeglicher in ſeinen orth
gehen; Wie ſolches zu ſehen an den rechten Hertzfreunden David
vnd Jonathau/ I. Sam. 20. Die 2. iſt Separatio moleſtior, eine1. Sam. 20.
beſchwertere Abſonderung/ wenn die Seele vom Leibe abſcheidet.2.
Moleſtior.

Gleich
A ij
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Zitationshilfe: Scheffrich, Jakob: Terra viventium. Oels, 1636, S. [3]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511795/3>, abgerufen am 21.11.2024.