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Seidel, Georg: Ministrorum verbi divini, labor, dolor, honor. Oels, 1637.

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Christliche Leich- vnd TrostPredigt.
lich einen Brunnen gegraben/ Welchen Er Rehoboth,
das ist/ Raum oder breitte genennet/ dieweil jhm der
HERR raum gemacht/ vnd jhn wachsen lassen im Lande.
Nun also gehets nur heute zu tage auch fromen vnd fleißigen
Lehrern vnd Geistlichen Seelen Hirtten/ wenn Sie an-
fangen zu Lehren/ graben entweder jhren gesaltzenen Gesetz-
brund/ oder Evangelischen Trost vnd heilbrund/ da finden sich
vnterschiedene Wiedersacher/ die sie entweder/ mit offent-
licher gewalt/ oder mit heimlicher List daran hindern/ da
haben sie allezeit außwendig Streitt/ jnnwendig Furcht/
vnd heisset/ wie das gemeine Verßlein lautet:

Nunquam bella piis, nunquam certamina desunt;
Et quo cum certet mens pia semper habet.

Welches Job mit einem schönen Spruch erkläret:C. 7.
Muß nicht der Mensch jmmer im streitt sein auff Erden/
vnd seine tage sind wie eines Tagelöhners? Wie ein Knecht
sehnet sich nach dem Schatten/ vnd ein Tagelöhner/ das
seine arbeit auß sey; welches sonderlich von trewen Lehrern
vnd Predigern kan gesaget werden/ welche mit dem Apostel2. Cor. 7.
klagen müssen: Allenthalben waren wir in Trüb-
sall/ außwendig Streitt/ jnnwendig Furcht/

Die müssen sich nach dem Exempel des Apostels erweisen/
als die Diener Gottes/ in grosser gedult/ in Trübsalen/ in
Nöthen/ in Engsten/ in Schlägen/ in Gefängnüssen/ in
Auffrühren/ in Arbeit/ in Wachen/ in Fasten/ in Keusch-
heit/ in Erkändtnüß/ Langmuth vnd Freundligkeit/ als
die Verführer/ vnd doch Warhafftig/ als die Vnbekan-
ten/ vnd doch bekant/ Als die Sterbenden/ vnd sihe/ Sie
leben/ als die gezüchtigten/ vnd doch nicht getödtet/ als die
Trawrigen/ aber allezeit frölich/ Als die Armen/ Aber die2. Cor. 6.

doch
C iij

Chriſtliche Leich- vnd TroſtPredigt.
lich einen Brunnen gegraben/ Welchen Er Rehoboth,
das iſt/ Raum oder breitte genennet/ dieweil jhm der
HERR raum gemacht/ vnd jhn wachſen laſſen im Lande.
Nun alſo gehets nur heute zu tage auch fromen vñ fleißigẽ
Lehrern vnd Geiſtlichen Seelen Hirtten/ wenn Sie an-
fangen zu Lehren/ grabẽ entweder jhren geſaltzenen Geſetz-
bruñ/ oder Evangeliſchen Troſt vñ heilbruñ/ da finden ſich
vnterſchiedene Wiederſacher/ die ſie entweder/ mit offent-
licher gewalt/ oder mit heimlicher Liſt daran hindern/ da
haben ſie allezeit außwendig Streitt/ jnnwendig Furcht/
vnd heiſſet/ wie das gemeine Verßlein lautet:

Nunquam bella piis, nunquam certamina deſunt;
Et quo cum certet mens pia ſemper habet.

Welches Job mit einem ſchoͤnen Spruch erklaͤret:C. 7.
Muß nicht der Menſch jmmer im ſtreitt ſein auff Erden/
vnd ſeine tage ſind wie eines Tageloͤhners? Wie ein Knecht
ſehnet ſich nach dem Schatten/ vnd ein Tageloͤhner/ das
ſeine arbeit auß ſey; welches ſonderlich von trewen Lehꝛern
vñ Predigern kan geſaget werden/ welche mit dem Apoſtel2. Cor. 7.
klagen muͤſſen: Allenthalben waren wir in Truͤb-
ſall/ außwendig Streitt/ jnnwendig Furcht/

Die muͤſſen ſich nach dem Exempel des Apoſtels erweiſen/
als die Diener Gottes/ in groſſer gedult/ in Truͤbſalen/ in
Noͤthen/ in Engſten/ in Schlaͤgen/ in Gefaͤngnuͤſſen/ in
Auffruͤhren/ in Arbeit/ in Wachen/ in Faſten/ in Keuſch-
heit/ in Erkaͤndtnuͤß/ Langmuth vnd Freundligkeit/ als
die Verfuͤhrer/ vnd doch Warhafftig/ als die Vnbekan-
ten/ vnd doch bekant/ Als die Sterbenden/ vnd ſihe/ Sie
leben/ als die gezuͤchtigten/ vnd doch nicht getoͤdtet/ als die
Trawrigen/ aber allezeit froͤlich/ Als die Armen/ Aber die2. Cor. 6.

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[19/0021] Chriſtliche Leich- vnd TroſtPredigt. lich einen Brunnen gegraben/ Welchen Er Rehoboth, das iſt/ Raum oder breitte genennet/ dieweil jhm der HERR raum gemacht/ vnd jhn wachſen laſſen im Lande. Nun alſo gehets nur heute zu tage auch fromen vñ fleißigẽ Lehrern vnd Geiſtlichen Seelen Hirtten/ wenn Sie an- fangen zu Lehren/ grabẽ entweder jhren geſaltzenen Geſetz- bruñ/ oder Evangeliſchen Troſt vñ heilbruñ/ da finden ſich vnterſchiedene Wiederſacher/ die ſie entweder/ mit offent- licher gewalt/ oder mit heimlicher Liſt daran hindern/ da haben ſie allezeit außwendig Streitt/ jnnwendig Furcht/ vnd heiſſet/ wie das gemeine Verßlein lautet: Nunquam bella piis, nunquam certamina deſunt; Et quo cum certet mens pia ſemper habet. Welches Job mit einem ſchoͤnen Spruch erklaͤret: Muß nicht der Menſch jmmer im ſtreitt ſein auff Erden/ vnd ſeine tage ſind wie eines Tageloͤhners? Wie ein Knecht ſehnet ſich nach dem Schatten/ vnd ein Tageloͤhner/ das ſeine arbeit auß ſey; welches ſonderlich von trewen Lehꝛern vñ Predigern kan geſaget werden/ welche mit dem Apoſtel klagen muͤſſen: Allenthalben waren wir in Truͤb- ſall/ außwendig Streitt/ jnnwendig Furcht/ Die muͤſſen ſich nach dem Exempel des Apoſtels erweiſen/ als die Diener Gottes/ in groſſer gedult/ in Truͤbſalen/ in Noͤthen/ in Engſten/ in Schlaͤgen/ in Gefaͤngnuͤſſen/ in Auffruͤhren/ in Arbeit/ in Wachen/ in Faſten/ in Keuſch- heit/ in Erkaͤndtnuͤß/ Langmuth vnd Freundligkeit/ als die Verfuͤhrer/ vnd doch Warhafftig/ als die Vnbekan- ten/ vnd doch bekant/ Als die Sterbenden/ vnd ſihe/ Sie leben/ als die gezuͤchtigten/ vnd doch nicht getoͤdtet/ als die Trawrigen/ aber allezeit froͤlich/ Als die Armen/ Aber die doch C. 7. 2. Cor. 7. 2. Cor. 6. C iij

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Zitationshilfe: Seidel, Georg: Ministrorum verbi divini, labor, dolor, honor. Oels, 1637, S. 19. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511796/21>, abgerufen am 21.11.2024.