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Zimmermann, Matthias: Calix salutaris. Leipzig, 1624.

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Christliche Leichpredigt.

trincken vnd die Hefen außsauffen: Freylich schenck-
te auch der liebe Gott dem frommen David manch bit-
teres Trüncklein ein/ daß jhm offt die Augen drüber
vber gingen/ er suchte aber darmit sein bestes vnd nicht
sein ärgstes. Weil denn bey vns der Creutz- vnd Trüb-
salsbecher noch so gemein ist/ so hat er daher so viel vn-
terschiedene Namen/ Esa. 57. wird er genennet/ der
Taumelkelch/ Jer. 25. der Becher voll Zorns davon
man voll wird/ Jer. 51. ein güldenen Becher der alle
Welt truncken macht/ Ezech. 23. wird er genennet ein
Kelch des Jammers vnd trawrens.

Dieser Reyentrunck kömpt an vns alle/ Angst
vnd Noth ist vnser täglich Brodt/ es bekömpt ein jeder
da sein demensum Crucis sein bescheidenes Trünck-
lein/ drumb sagt Augustin. Nemo sibi promittat quod
Evangelium non promittit, at nihil nisi pressuras &
angustias praedicit, ad has nos mature praeparemus.
Niemand verspitze sich/ daß er beym Evangelio auff
Rosen gehen werde/ es prediget vns von eitel Creutz
vnd Trübsal/ drumb sollen wir vns bey zeiten darzu
rüsten vnd fertig machen/ in erwegung dessen sagt
Syr. 2. Mein Kind wilstu Gottes Diener seyn/ so schi-
cke dich zur Anfechtung/ etc. 2. Tim. 3. Alle die in
Christo Jesu Gottselig leben wollen/ müssen
Creutz vnd Verfolgung haben. Tertulianus ge-
dencket/ daß die Christen schon zu seiner zeit sind Asi-
narij genennet worden/ rechte Lastträger wie die Esel
thun müssen/ vnd schwere Last tragen/ vnd zwar nicht
vnbillich gehet es jetzo so her/ es heist Passiones ante

hono-

C iij

Chriſtliche Leichpredigt.

trincken vnd die Hefen außſauffen: Freylich ſchenck-
te auch der liebe Gott dem frommen David manch bit-
teres Truͤncklein ein/ daß jhm offt die Augen druͤber
vber gingen/ er ſuchte aber darmit ſein beſtes vnd nicht
ſein aͤrgſtes. Weil denn bey vns der Creutz- vnd Truͤb-
ſalsbecher noch ſo gemein iſt/ ſo hat er daher ſo viel vn-
terſchiedene Namen/ Eſa. 57. wird er genennet/ der
Taumelkelch/ Jer. 25. der Becher voll Zorns davon
man voll wird/ Jer. 51. ein guͤldenen Becher der alle
Welt truncken macht/ Ezech. 23. wird er genennet ein
Kelch des Jammers vnd trawrens.

Dieſer Reyentrunck koͤmpt an vns alle/ Angſt
vnd Noth iſt vnſer taͤglich Brodt/ es bekoͤmpt ein jeder
da ſein demenſum Crucis ſein beſcheidenes Truͤnck-
lein/ drumb ſagt Auguſtin. Nemo ſibi promittat quod
Evangelium non promittit, at nihil niſi preſſuras &
anguſtias prædicit, ad has nos maturè præparemus.
Niemand verſpitze ſich/ daß er beym Evangelio auff
Roſen gehen werde/ es prediget vns von eitel Creutz
vnd Truͤbſal/ drumb ſollen wir vns bey zeiten darzu
ruͤſten vnd fertig machen/ in erwegung deſſen ſagt
Syr. 2. Mein Kind wilſtu Gottes Diener ſeyn/ ſo ſchi-
cke dich zur Anfechtung/ etc. 2. Tim. 3. Alle die in
Chriſto Jeſu Gottſelig leben wollen/ muͤſſen
Creutz vnd Verfolgung haben. Tertulianus ge-
dencket/ daß die Chriſten ſchon zu ſeiner zeit ſind Aſi-
narij genennet worden/ rechte Laſttraͤger wie die Eſel
thun muͤſſen/ vnd ſchwere Laſt tragen/ vnd zwar nicht
vnbillich gehet es jetzo ſo her/ es heiſt Paſſiones ante

hono-

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[[21]/0021] Chriſtliche Leichpredigt. trincken vnd die Hefen außſauffen: Freylich ſchenck- te auch der liebe Gott dem frommen David manch bit- teres Truͤncklein ein/ daß jhm offt die Augen druͤber vber gingen/ er ſuchte aber darmit ſein beſtes vnd nicht ſein aͤrgſtes. Weil denn bey vns der Creutz- vnd Truͤb- ſalsbecher noch ſo gemein iſt/ ſo hat er daher ſo viel vn- terſchiedene Namen/ Eſa. 57. wird er genennet/ der Taumelkelch/ Jer. 25. der Becher voll Zorns davon man voll wird/ Jer. 51. ein guͤldenen Becher der alle Welt truncken macht/ Ezech. 23. wird er genennet ein Kelch des Jammers vnd trawrens. Dieſer Reyentrunck koͤmpt an vns alle/ Angſt vnd Noth iſt vnſer taͤglich Brodt/ es bekoͤmpt ein jeder da ſein demenſum Crucis ſein beſcheidenes Truͤnck- lein/ drumb ſagt Auguſtin. Nemo ſibi promittat quod Evangelium non promittit, at nihil niſi preſſuras & anguſtias prædicit, ad has nos maturè præparemus. Niemand verſpitze ſich/ daß er beym Evangelio auff Roſen gehen werde/ es prediget vns von eitel Creutz vnd Truͤbſal/ drumb ſollen wir vns bey zeiten darzu ruͤſten vnd fertig machen/ in erwegung deſſen ſagt Syr. 2. Mein Kind wilſtu Gottes Diener ſeyn/ ſo ſchi- cke dich zur Anfechtung/ etc. 2. Tim. 3. Alle die in Chriſto Jeſu Gottſelig leben wollen/ muͤſſen Creutz vnd Verfolgung haben. Tertulianus ge- dencket/ daß die Chriſten ſchon zu ſeiner zeit ſind Aſi- narij genennet worden/ rechte Laſttraͤger wie die Eſel thun muͤſſen/ vnd ſchwere Laſt tragen/ vnd zwar nicht vnbillich gehet es jetzo ſo her/ es heiſt Paſſiones ante hono- C iij

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Zitationshilfe:	Zimmermann, Matthias: Calix salutaris. Leipzig, 1624, S. [21]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522379/21>, abgerufen am 21.11.2024.

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