Zimmermann, Matthias: Calix salutaris. Leipzig, 1624.

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Christliche Leichpredigt.

honores, ehe man zu Ehren kömpt/ mus man vorhin
wol sich leiden Prov. 15. wollen wir mit Christo
erben/ so müssen wir zuvor mit jhm sterben/ wie Ger-
son sagt/ Dulden wir so werden wir auch mit jhm le-
ben vnd herrschen/ 2. Tim. 2. Simus participes laboris
& doloris si volumus esse participes honoris; simus
consortes poenae & ignominiae, si volumus esse con-
sortes gloriae, spricht Rudolphus in die Ascens. Christi
pag. 508. Wir müssen es vns nicht lassen so bitter vor-
kommen/ daß wir jetzo in einen sawren Apffel beissen
müssen/ es wird schon zu seiner zeit besser werden. Die-
ser zeit leiden ist nicht werth der Herrligkeit die an vns
sol offenbar werden/ spricht Paulus Rom 8. vmb guter
Tage willen darff niemand ein Christ werden/ plus ul-
tra das beste wird vns biß dorthin gesparet vnd auffge-
haben.

Hast du hie O fromes Hertz in der Welt wenig
fröliche stunden/ ist dein Creutzbecherlein jmmer voll
mit thränen eingeschenckt/ nim mit deinem Gott gern
vorlieb/ verzeihe dich willig der vorigen Welt Frew-
de/ denn es ist doch nur eine nichtige vnd flüchtige Frew-
de darumb/ sie wird offt mit grossem Hertzeleid bele-
get/ vnd versaltzen/ vnd heist wie Seneca sagt: Saepe
ipsae voluptates in tormenta vertuntur, vnd Salomon
sagt/ Prov. 14. Extrema gaudij occupat luctus, nach
lachen kömpt trawren/ vnd nach Frewde kömpt Leid.
August. sagt: Mundi laetitia est impunita nequitia, der
Welt Wollust/ ist eine vngestraffte Vnlust/ wie auch
die Gottlosen Epicurer selber drüber klagen. Sap. 5.

Was

Chriſtliche Leichpredigt.

honores, ehe man zu Ehren koͤmpt/ mus man vorhin
wol ſich leiden Prov. 15. wollen wir mit Chriſto
erben/ ſo muͤſſen wir zuvor mit jhm ſterben/ wie Ger-
ſon ſagt/ Dulden wir ſo werden wir auch mit jhm le-
ben vnd herrſchen/ 2. Tim. 2. Simus participes laboris
& doloris ſi volumus eſſe participes honoris; ſimus
conſortes pœnæ & ignominiæ, ſi volumus eſſe con-
ſortes gloriæ, ſpricht Rudolphus in die Aſcenſ. Chriſti
pag. 508. Wir muͤſſen es vns nicht laſſen ſo bitter vor-
kommen/ daß wir jetzo in einen ſawren Apffel beiſſen
muͤſſen/ es wird ſchon zu ſeiner zeit beſſer werden. Die-
ſer zeit leiden iſt nicht werth der Herrligkeit die an vns
ſol offenbar werden/ ſpricht Paulus Rom 8. vmb guter
Tage willen darff niemand ein Chriſt werden/ plus ul-
tra das beſte wird vns biß dorthin geſparet vnd auffge-
haben.

Haſt du hie O fromes Hertz in der Welt wenig
froͤliche ſtunden/ iſt dein Creutzbecherlein jmmer voll
mit thraͤnen eingeſchenckt/ nim mit deinem Gott gern
vorlieb/ verzeihe dich willig der vorigen Welt Frew-
de/ deñ es iſt doch nur eine nichtige vnd fluͤchtige Frew-
de darumb/ ſie wird offt mit groſſem Hertzeleid bele-
get/ vnd verſaltzen/ vnd heiſt wie Seneca ſagt: Sæpè
ipſæ voluptates in tormenta vertuntur, vnd Salomon
ſagt/ Prov. 14. Extrema gaudij occupat luctus, nach
lachen koͤmpt trawren/ vnd nach Frewde koͤmpt Leid.
Auguſt. ſagt: Mundi lætitia eſt impunita nequitia, der
Welt Wolluſt/ iſt eine vngeſtraffte Vnluſt/ wie auch
die Gottloſen Epicurer ſelber druͤber klagen. Sap. 5.

Was

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[[22]/0022] Chriſtliche Leichpredigt. honores, ehe man zu Ehren koͤmpt/ mus man vorhin wol ſich leiden Prov. 15. wollen wir mit Chriſto erben/ ſo muͤſſen wir zuvor mit jhm ſterben/ wie Ger- ſon ſagt/ Dulden wir ſo werden wir auch mit jhm le- ben vnd herrſchen/ 2. Tim. 2. Simus participes laboris & doloris ſi volumus eſſe participes honoris; ſimus conſortes pœnæ & ignominiæ, ſi volumus eſſe con- ſortes gloriæ, ſpricht Rudolphus in die Aſcenſ. Chriſti pag. 508. Wir muͤſſen es vns nicht laſſen ſo bitter vor- kommen/ daß wir jetzo in einen ſawren Apffel beiſſen muͤſſen/ es wird ſchon zu ſeiner zeit beſſer werden. Die- ſer zeit leiden iſt nicht werth der Herrligkeit die an vns ſol offenbar werden/ ſpricht Paulus Rom 8. vmb guter Tage willen darff niemand ein Chriſt werden/ plus ul- tra das beſte wird vns biß dorthin geſparet vnd auffge- haben. Haſt du hie O fromes Hertz in der Welt wenig froͤliche ſtunden/ iſt dein Creutzbecherlein jmmer voll mit thraͤnen eingeſchenckt/ nim mit deinem Gott gern vorlieb/ verzeihe dich willig der vorigen Welt Frew- de/ deñ es iſt doch nur eine nichtige vnd fluͤchtige Frew- de darumb/ ſie wird offt mit groſſem Hertzeleid bele- get/ vnd verſaltzen/ vnd heiſt wie Seneca ſagt: Sæpè ipſæ voluptates in tormenta vertuntur, vnd Salomon ſagt/ Prov. 14. Extrema gaudij occupat luctus, nach lachen koͤmpt trawren/ vnd nach Frewde koͤmpt Leid. Auguſt. ſagt: Mundi lætitia eſt impunita nequitia, der Welt Wolluſt/ iſt eine vngeſtraffte Vnluſt/ wie auch die Gottloſen Epicurer ſelber druͤber klagen. Sap. 5. Was

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Zitationshilfe:	Zimmermann, Matthias: Calix salutaris. Leipzig, 1624, S. [22]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522379/22>, abgerufen am 21.11.2024.

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