Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Reichard, Andreas: Parentalia Tettoviana Augusti Reichardi. Wittenberg, 1624.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leichpredigt.

TEXTUS.

Psal. XC. v. 13.

HErr lebre vns bedencken/ das
wir Sterben müssen/ auff das wir
Klug werden.

Exordium.

VON dem Heiligen Vater Augusti-
no werden wir berichtet/ das dieses sein stetigerExordium
a pio voto
D. Augusti.
quod est
idea Chri-
stianae eutha
nasias.
Wunsch solle gewesen sein: Mori desidero, ut
videam Iesum meum. Jch wil gerne Sterben/
auff das ich meinen HErrn JEsum im ewigen
Leben sehen möge. Solches ist ein schön idea oder anzeigung
Christlicher Sterbekunst derer/ welcher Augen mit dem Ertzva-
ter Jsrael/ sind dunckel worden vnd nit wol sehen können/ a er-
heben doch mit David jhre Augen deß Hertzens zu dem HErrn/a. Ge. 48. 10.
b in dem sie nicht sehen auff das sichtbare/ sondern auff das vn-b. Psal. 25. 15
sichtbare. Denn was sichtbar ist/ das ist zeitlich/ was aberc. 2. Cor. 4.
vnsichtbar ist/ das ist ewig/ c darans wir vernehmen zweyerley/I.
Visio tem-
poralis.
ein zeitliches vnd ewiges sehen: 1. Visio temporalis, das Jrr-
dische sehen geschicht durch hohe Augen/ welche der HErr has-
set/ d weil Fleisches lust vnd der Augen lust nicht vom Vater ist/d. pro. 6. 17.
e derhalben bittet der König David: Averte oculos meos,e. 1. Ioh. 2.
ne videant vanitatem, HErr wende meine Angen ab/ das sief. Psal. 119.
nicht sehen nach vnnützer Lehre f vnd der Philosophus: NonXenocrates
minus turpe est oculos, quam pedes in aliena immittere.
Es ist so wol Sünde nach ander Leut Güter sehen/ als darnach

lauf-

B ij

Chriſtliche Leichpredigt.

TEXTUS.

Pſal. XC. v. 13.

HErr lebre vns bedencken/ das
wir Sterben muͤſſen/ auff das wir
Klug werden.

Exordium.

VON dem Heiligen Vater Auguſti-
no werden wir berichtet/ das dieſes ſein ſtetigerExordium
à pio voto
D. Auguſti.
quod eſt
idea Chri-
ſtianæ εὐθα
νασίασ.
Wunſch ſolle geweſen ſein: Mori deſidero, ut
videam Ieſum meum. Jch wil gerne Sterben/
auff das ich meinen HErrn JEſum im ewigen
Leben ſehen moͤge. Solches iſt ein ſchoͤn idea oder anzeigung
Chriſtlicher Sterbekunſt derer/ welcher Augen mit dem Ertzva-
ter Jſrael/ ſind dunckel worden vnd nit wol ſehen koͤnnen/ a er-
heben doch mit David jhre Augen deß Hertzens zu dem HErrn/a. Ge. 48. 10.
b in dem ſie nicht ſehen auff das ſichtbare/ ſondern auff das vn-b. Pſal. 25. 15
ſichtbare. Denn was ſichtbar iſt/ das iſt zeitlich/ was aberc. 2. Cor. 4.
vnſichtbar iſt/ das iſt ewig/ c darans wir vernehmen zweyerley/I.
Viſio tem-
poralis.
ein zeitliches vnd ewiges ſehen: 1. Viſio temporalis, das Jrr-
diſche ſehen geſchicht durch hohe Augen/ welche der HErr haſ-
ſet/ d weil Fleiſches luſt vnd der Augen luſt nicht vom Vater iſt/d. pro. 6. 17.
e derhalben bittet der Koͤnig David: Averte oculos meos,e. 1. Ioh. 2.
ne videant vanitatem, HErr wende meine Angen ab/ das ſief. Pſal. 119.
nicht ſehen nach vnnuͤtzer Lehre f vnd der Philoſophus: NonXenocrates
minus turpe eſt oculos, quam pedes in aliena immittere.
Es iſt ſo wol Suͤnde nach ander Leut Guͤter ſehen/ als darnach

lauf-

B ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsRemembrance" n="1">
        <pb facs="#f0011" n="[11]"/>
        <fw type="header" place="top"> <hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Leichpredigt.</hi> </fw><lb/>
        <div type="fsBibleVerse" n="2">
          <head> <hi rendition="#aq">TEXTUS.</hi> </head><lb/>
          <cit>
            <bibl> <hi rendition="#c"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al. XC. v.</hi> 13.</hi> </bibl><lb/>
            <quote>
              <p> <hi rendition="#fr">HErr lebre vns bedencken/ das<lb/>
wir Sterben mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ auff das wir<lb/>
Klug werden.</hi> </p>
            </quote>
          </cit>
        </div><lb/>
        <div type="fsExordium" n="2">
          <head> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#g"> <hi rendition="#k">Exordium.</hi> </hi> </hi> </head><lb/>
          <p><hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">V</hi>ON dem Heiligen Vater Augu&#x017F;ti-</hi><lb/>
no werden wir berichtet/ das die&#x017F;es &#x017F;ein &#x017F;tetiger<note place="right"><hi rendition="#aq">Exordium<lb/>
à pio voto<lb/>
D. Augu&#x017F;ti.<lb/>
quod e&#x017F;t<lb/>
idea Chri-<lb/>
&#x017F;tianæ</hi><choice><sic>&#x03B5;&#x1F50;&#x03B8;&#x03B1;<lb/>
&#x03BD;&#x03B1;&#x03C3;&#x03AF;&#x03B1;&#x03C2;</sic><corr>&#x03B5;&#x1F50;&#x03B8;&#x03B1;<lb/>
&#x03BD;&#x03B1;&#x03C3;&#x03AF;&#x03B1;&#x03C3;</corr></choice>.</note><lb/>
Wun&#x017F;ch &#x017F;olle gewe&#x017F;en &#x017F;ein: <hi rendition="#aq">Mori de&#x017F;idero, ut<lb/>
videam Ie&#x017F;um meum.</hi> Jch wil gerne Sterben/<lb/>
auff das ich meinen HErrn JE&#x017F;um im ewigen<lb/>
Leben &#x017F;ehen mo&#x0364;ge. Solches i&#x017F;t ein &#x017F;cho&#x0364;n <hi rendition="#aq">idea</hi> oder anzeigung<lb/>
Chri&#x017F;tlicher Sterbekun&#x017F;t derer/ welcher Augen mit dem Ertzva-<lb/>
ter J&#x017F;rael/ &#x017F;ind dunckel worden vnd nit wol &#x017F;ehen ko&#x0364;nnen/ <hi rendition="#aq">a</hi> er-<lb/>
heben doch mit David jhre Augen deß Hertzens zu dem HErrn/<note place="right"><hi rendition="#aq">a. Ge.</hi> 48. 10.</note><lb/><hi rendition="#aq">b</hi> in dem &#x017F;ie nicht &#x017F;ehen auff das &#x017F;ichtbare/ &#x017F;ondern auff das vn-<note place="right"><hi rendition="#aq">b. P&#x017F;al.</hi> 25. 15</note><lb/>
&#x017F;ichtbare. Denn was &#x017F;ichtbar i&#x017F;t/ das i&#x017F;t zeitlich/ was aber<note place="right"><hi rendition="#aq">c. 2. Cor.</hi> 4.</note><lb/>
vn&#x017F;ichtbar i&#x017F;t/ das i&#x017F;t ewig/ <hi rendition="#aq">c</hi> darans wir vernehmen zweyerley/<note place="right"><hi rendition="#aq">I.<lb/>
Vi&#x017F;io tem-<lb/>
poralis.</hi></note><lb/>
ein zeitliches vnd ewiges &#x017F;ehen: 1. <hi rendition="#aq">Vi&#x017F;io temporalis,</hi> das Jrr-<lb/>
di&#x017F;che &#x017F;ehen ge&#x017F;chicht durch hohe Augen/ welche der HErr ha&#x017F;-<lb/>
&#x017F;et/ <hi rendition="#aq">d</hi> weil Flei&#x017F;ches lu&#x017F;t vnd der Augen lu&#x017F;t nicht vom Vater i&#x017F;t/<note place="right"><hi rendition="#aq">d. pro.</hi> 6. 17.</note><lb/><hi rendition="#aq">e</hi> derhalben bittet der Ko&#x0364;nig David: <hi rendition="#aq">Averte oculos meos,</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">e. 1. Ioh.</hi> 2.</note><lb/><hi rendition="#aq">ne videant vanitatem,</hi> HErr wende meine Angen ab/ das &#x017F;ie<note place="right"><hi rendition="#aq">f. P&#x017F;al.</hi> 119.</note><lb/>
nicht &#x017F;ehen nach vnnu&#x0364;tzer Lehre <hi rendition="#aq">f</hi> vnd der <hi rendition="#aq">Philo&#x017F;ophus: Non</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Xenocrates</hi></note><lb/><hi rendition="#aq">minus turpe e&#x017F;t oculos, quam pedes in aliena immittere.</hi><lb/>
Es i&#x017F;t &#x017F;o wol Su&#x0364;nde nach ander Leut Gu&#x0364;ter &#x017F;ehen/ als darnach<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">B ij</fw><fw type="catch" place="bottom">lauf-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[11]/0011] Chriſtliche Leichpredigt. TEXTUS. Pſal. XC. v. 13. HErr lebre vns bedencken/ das wir Sterben muͤſſen/ auff das wir Klug werden. Exordium. VON dem Heiligen Vater Auguſti- no werden wir berichtet/ das dieſes ſein ſtetiger Wunſch ſolle geweſen ſein: Mori deſidero, ut videam Ieſum meum. Jch wil gerne Sterben/ auff das ich meinen HErrn JEſum im ewigen Leben ſehen moͤge. Solches iſt ein ſchoͤn idea oder anzeigung Chriſtlicher Sterbekunſt derer/ welcher Augen mit dem Ertzva- ter Jſrael/ ſind dunckel worden vnd nit wol ſehen koͤnnen/ a er- heben doch mit David jhre Augen deß Hertzens zu dem HErrn/ b in dem ſie nicht ſehen auff das ſichtbare/ ſondern auff das vn- ſichtbare. Denn was ſichtbar iſt/ das iſt zeitlich/ was aber vnſichtbar iſt/ das iſt ewig/ c darans wir vernehmen zweyerley/ ein zeitliches vnd ewiges ſehen: 1. Viſio temporalis, das Jrr- diſche ſehen geſchicht durch hohe Augen/ welche der HErr haſ- ſet/ d weil Fleiſches luſt vnd der Augen luſt nicht vom Vater iſt/ e derhalben bittet der Koͤnig David: Averte oculos meos, ne videant vanitatem, HErr wende meine Angen ab/ das ſie nicht ſehen nach vnnuͤtzer Lehre f vnd der Philoſophus: Non minus turpe eſt oculos, quam pedes in aliena immittere. Es iſt ſo wol Suͤnde nach ander Leut Guͤter ſehen/ als darnach lauf- Exordium à pio voto D. Auguſti. quod eſt idea Chri- ſtianæ εὐθα νασίασ. a. Ge. 48. 10. b. Pſal. 25. 15 c. 2. Cor. 4. I. Viſio tem- poralis. d. pro. 6. 17. e. 1. Ioh. 2. f. Pſal. 119. Xenocrates B ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/522392
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/522392/11
Zitationshilfe:	Reichard, Andreas: Parentalia Tettoviana Augusti Reichardi. Wittenberg, 1624, S. [11]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/522392/11>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.