Steinbach, Georg: LeichPredigt Bey der Christlichen Begrebnüs. Liegnitz, 1603.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ner Nachtherbrige/ vnd sagt daß ein jeder Mensch in
4. vnterschiedliche Herbrigen einkehre. Die 1.1.
helt er in Utero materno, darinnen er sich auffs
lengste ein 10. Monat auffhelt. Die 2. helt er in2.
der Welt/ darinnen mancher kaum eine Stunde/ ei-
nen Tag/ Woche/ Monat oder Jahr auffhelt/ vnd
wieder davon eilet/ Vnd ob gleich etliche ein 60. 70.Psal. 90.
vnd wenn es hoch kömpt ein 80. Jahr/ darinnen
verziehen/ so mussen sie doch auch endlich auff vnd
darvon/ vnd die 3. Herbrige einnehmen/ dieselbe ist3.
nu das Grab/ darinnen er rastet bis an den Jüng-
sten tag vnd wiederkunfft Christi des HErren. Die
4. aber wird der Mensch halten vel in igne vel re-4.
frigerio aeterno, darinnen er also denn seine bleibenMat. 25.
de stelle immer vnd ewig haben wird. Vnd ob gleich
einer mit Socrate sagen wolte: Mundanus sum,
so vberzeugt jhn doch neben den exempeln der schrifft
die allgemeine erfahrung/ daß allen Menschen ein-
mal zusterben gesetzt sey/ vnd daß sie hie nur das elendHeb. 9.
Psal. 84.
bauen/ vnd durch den Jammerthal gehen/ sintemal
immer einer nach dem andern reumet vnd auswan-
dert/ vnd die hinter stelligen mit stillem Munde also
anredet: Hodie mihi, cras tibi. Sors hodierna mi-
hi, Cras erit illa tibi. Vnd gehet hie zu wie in einer
Badstuben/ da einer aus/ der ander eingehet. Sehr
wol gefallen mir die schönen Verßlein Johan. Ro-
sae Profess. Jen.

Vita, Viatoris quasi transitus: omnia finem,
Quicquid heic immundus mundus honorat, habet.
Transit Honos: transit Fortuna: Pecunia transit:
Mente Deo similis corpore transit Homo.

Transivere

C iij

ner Nachtherbrige/ vñ ſagt daß ein jeder Menſch in
4. vnterſchiedliche Herbrigen einkehre. Die 1.1.
helt er in Utero materno, darinnen er ſich auffs
lengſte ein 10. Monat auffhelt. Die 2. helt er in2.
der Welt/ darinnen mancher kaum eine Stunde/ ei-
nen Tag/ Woche/ Monat oder Jahr auffhelt/ vnd
wieder davon eilet/ Vnd ob gleich etliche ein 60. 70.Pſal. 90.
vnd wenn es hoch koͤmpt ein 80. Jahr/ darinnen
verziehen/ ſo muſſen ſie doch auch endlich auff vnd
darvon/ vnd die 3. Herbrige einnehmen/ dieſelbe iſt3.
nu das Grab/ darinnen er raſtet bis an den Juͤng-
ſten tag vnd wiederkunfft Chriſti des HErren. Die
4. aber wird der Menſch halten vel in igne vel re-4.
frigerio æterno, darinnen er alſo denn ſeine bleibenMat. 25.
de ſtelle immer vnd ewig haben wird. Vnd ob gleich
einer mit Socrate ſagen wolte: Mundanus ſum,
ſo vberzeugt jhn doch neben den exempeln der ſchrifft
die allgemeine erfahrung/ daß allen Menſchen ein-
mal zuſterben geſetzt ſey/ vñ daß ſie hie nur das elendHeb. 9.
Pſal. 84.
bauen/ vnd durch den Jammerthal gehen/ ſintemal
immer einer nach dem andern reumet vnd auswan-
dert/ vnd die hinter ſtelligen mit ſtillem Munde alſo
anredet: Hodie mihi, cras tibi. Sors hodierna mi-
hi, Cras erit illa tibi. Vnd gehet hie zu wie in einer
Badſtuben/ da einer aus/ der ander eingehet. Sehr
wol gefallen mir die ſchoͤnen Verßlein Johan. Ro-
ſæ Profeſs. Jen.

Vita, Viatoris quaſi tranſitus: omnia finem,
Quicquid hîc immundus mundus honorat, habet.
Tranſit Honos: tranſit Fortuna: Pecunia tranſit:
Mente Deo ſimilis corpore tranſit Homo.

Tranſivêre

C iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0021" n="[21]"/>
ner Nachtherbrige/ vn&#x0303; &#x017F;agt daß ein jeder Men&#x017F;ch in<lb/>
4. vnter&#x017F;chiedliche Herbrigen einkehre. Die 1.<note place="right">1.</note><lb/>
helt er in <hi rendition="#aq">Utero materno,</hi> darinnen er &#x017F;ich auffs<lb/>
leng&#x017F;te ein 10. Monat auffhelt. Die 2. helt er in<note place="right">2.</note><lb/>
der Welt/ darinnen mancher kaum eine Stunde/ ei-<lb/>
nen Tag/ Woche/ Monat oder Jahr auffhelt/ vnd<lb/>
wieder davon eilet/ Vnd ob gleich etliche ein 60. 70.<note place="right">P&#x017F;al. 90.</note><lb/>
vnd wenn es hoch ko&#x0364;mpt ein 80. Jahr/ darinnen<lb/>
verziehen/ &#x017F;o mu&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie doch auch endlich auff vnd<lb/>
darvon/ vnd die 3. Herbrige einnehmen/ die&#x017F;elbe i&#x017F;t<note place="right">3.</note><lb/>
nu das Grab/ darinnen er ra&#x017F;tet bis an den Ju&#x0364;ng-<lb/>
&#x017F;ten tag vnd wiederkunfft Chri&#x017F;ti des HErren. Die<lb/>
4. aber wird der Men&#x017F;ch halten <hi rendition="#aq">vel in igne vel re-</hi><note place="right">4.</note><lb/><hi rendition="#aq">frigerio æterno,</hi> darinnen er al&#x017F;o denn &#x017F;eine bleiben<note place="right">Mat. 25.</note><lb/>
de &#x017F;telle immer vnd ewig haben wird. Vnd ob gleich<lb/>
einer mit <hi rendition="#aq">Socrate</hi> &#x017F;agen wolte: <hi rendition="#aq">Mundanus &#x017F;um,</hi><lb/>
&#x017F;o vberzeugt jhn doch neben den exempeln der &#x017F;chrifft<lb/>
die allgemeine erfahrung/ daß allen Men&#x017F;chen ein-<lb/>
mal zu&#x017F;terben ge&#x017F;etzt &#x017F;ey/ vn&#x0303; daß &#x017F;ie hie nur das elend<note place="right">Heb. 9.<lb/>
P&#x017F;al. 84.</note><lb/>
bauen/ vnd durch den Jammerthal gehen/ &#x017F;intemal<lb/>
immer einer nach dem andern reumet vnd auswan-<lb/>
dert/ vnd die hinter &#x017F;telligen mit &#x017F;tillem Munde al&#x017F;o<lb/>
anredet: <hi rendition="#aq">Hodie mihi, cras tibi. Sors hodierna mi-<lb/>
hi, Cras erit illa tibi.</hi> Vnd gehet hie zu wie in einer<lb/>
Bad&#x017F;tuben/ da einer aus/ der ander eingehet. Sehr<lb/>
wol gefallen mir die &#x017F;cho&#x0364;nen Verßlein <hi rendition="#aq">Johan. Ro-<lb/>
&#x017F;æ Profe&#x017F;s. Jen.</hi></p><lb/>
            <cit>
              <quote> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Vita, Viatoris qua&#x017F;i tran&#x017F;itus: omnia finem,<lb/>
Quicquid hîc immundus mundus honorat, habet.<lb/>
Tran&#x017F;it Honos: tran&#x017F;it Fortuna: Pecunia tran&#x017F;it:<lb/>
Mente <hi rendition="#k">Deo</hi> &#x017F;imilis corpore tran&#x017F;it Homo.</hi> </hi><lb/>
                <fw type="sig" place="bottom">C iij</fw>
                <fw type="catch" place="bottom"> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Tran&#x017F;ivêre</hi> </hi> </fw><lb/>
              </quote>
            </cit>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[21]/0021] ner Nachtherbrige/ vñ ſagt daß ein jeder Menſch in 4. vnterſchiedliche Herbrigen einkehre. Die 1. helt er in Utero materno, darinnen er ſich auffs lengſte ein 10. Monat auffhelt. Die 2. helt er in der Welt/ darinnen mancher kaum eine Stunde/ ei- nen Tag/ Woche/ Monat oder Jahr auffhelt/ vnd wieder davon eilet/ Vnd ob gleich etliche ein 60. 70. vnd wenn es hoch koͤmpt ein 80. Jahr/ darinnen verziehen/ ſo muſſen ſie doch auch endlich auff vnd darvon/ vnd die 3. Herbrige einnehmen/ dieſelbe iſt nu das Grab/ darinnen er raſtet bis an den Juͤng- ſten tag vnd wiederkunfft Chriſti des HErren. Die 4. aber wird der Menſch halten vel in igne vel re- frigerio æterno, darinnen er alſo denn ſeine bleiben de ſtelle immer vnd ewig haben wird. Vnd ob gleich einer mit Socrate ſagen wolte: Mundanus ſum, ſo vberzeugt jhn doch neben den exempeln der ſchrifft die allgemeine erfahrung/ daß allen Menſchen ein- mal zuſterben geſetzt ſey/ vñ daß ſie hie nur das elend bauen/ vnd durch den Jammerthal gehen/ ſintemal immer einer nach dem andern reumet vnd auswan- dert/ vnd die hinter ſtelligen mit ſtillem Munde alſo anredet: Hodie mihi, cras tibi. Sors hodierna mi- hi, Cras erit illa tibi. Vnd gehet hie zu wie in einer Badſtuben/ da einer aus/ der ander eingehet. Sehr wol gefallen mir die ſchoͤnen Verßlein Johan. Ro- ſæ Profeſs. Jen. 1. 2. Pſal. 90. 3. 4. Mat. 25. Heb. 9. Pſal. 84. Vita, Viatoris quaſi tranſitus: omnia finem, Quicquid hîc immundus mundus honorat, habet. Tranſit Honos: tranſit Fortuna: Pecunia tranſit: Mente Deo ſimilis corpore tranſit Homo. Tranſivêre C iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523023
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523023/21
Zitationshilfe:	Steinbach, Georg: LeichPredigt Bey der Christlichen Begrebnüs. Liegnitz, 1603, S. [21]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523023/21>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.