Vietor, Johannes: Quousque Davidicum. Darmstadt, 1617.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leich Predigt/

Esai. 38.than/ Esa. 38. Dispone Domuituae, bestell dein Hauß/ denn du
wirst sterben vnd nit lebendig bleiben/ wol behertziget hab. Denn als
den 21 Febr. an welchem V. G. F. vnnd Herrn jhn gnedig besuchet
hatte/ ich auch vff sein Begehren gen Franckfurt zu jhm kam/ sagt
er gleich/ es sey jhm lieb/ daß ich zu jhm kem/ Dann weil jhn gott
mit Schwacheit heimgesucht/ wölle er sich gern zu dem wenden/
der jn geschlagen/ nemlich zum lieben gott/ dem sey er alles heim-
zustellen resolut/ wölle sich auß Gottes Wort von mir trösten vnd
vnterrichten lassen/ auch folgenden Tag deß H. Abendmals mit
Christlicher Vorbereytung vnnd hertzlichem Verlangen sich ge-
brauchen. Welchs sein Christlich Propositum er auch mit solcher
Devotion verrichtete/ dz ich nit zweiffel die lieben Engel im Him-
Luc. 15.mel/ welche ohn das mehr lust haben vber einen Sünder/ der busse
thut/ als 99. Gerechten/ die der Buß nit bedüffen/ werden jhr Freu-
de daran gehabt haben. Er danckt zuforderst dem lieben gott/
daß er jhn nit allein erschaffen/ erlöset/ geheiliget/ sondern auch auß
so mancher Gefahr errettet/ antwortet darbeneben Christlich auff
alles/ was jhm beyd auß Gesetz vnd Evangelio fürgehalten würde/
erkannt vnd bekannt seine Sünde/ die jhm von Hertzen leyd weren/
er wisse/ gleub/ vnd hoffe sein lieber gott/ dem sein Hertz jetzt of-
1. Tim. 1.fen stehe/ der alles sehe vnd wisse/ werde jhm vmb Jesu Christi willen
gnedig seyn/ denn es sey ja ein gewisses/ werthes thewres Wort/ daß
er in diese Welt kommen sey/ die arme Sünder selig zumachen: Er-
kleret sich abermals seiner Confession halben richtig/ wie zuvor
gedacht: Vnd nach dem er hierauff die tröstliche Absolution ange-
höret/ auch den Leib vnnd das Blut Jesu Christi seines Erlösers
vermittelst Brod vnnd Wein im heiligen Abendmal mit Christli-
cher Andacht empfangen hatte/ sagt er nach gesprochener Danck-
sagung mit offt widerholten Worten/ er seye nun erquicket/ vnnd
sein Seel die sey genesen/ die Medici wölten nun bey der Leibs Cur
das jhre/ wie bißher schon geschehen/ ferrner thun/ gott werde
sein Segen darzu verleyhen vnnd geben/ was nach sein em heiligen

willen

Chriſtliche Leich Predigt/

Eſai. 38.than/ Eſa. 38. Diſpone Domuituæ, beſtell dein Hauß/ denn du
wirſt ſterben vnd nit lebendig bleiben/ wol behertziget hab. Denn als
den 21 Febr. an welchem V. G. F. vnnd Herꝛn jhn gnedig beſuchet
hatte/ ich auch vff ſein Begehren gen Franckfurt zu jhm kam/ ſagt
er gleich/ es ſey jhm lieb/ daß ich zu jhm kem/ Dann weil jhn gott
mit Schwacheit heimgeſucht/ woͤlle er ſich gern zu dem wenden/
der jn geſchlagen/ nemlich zum lieben gott/ dem ſey er alles heim-
zuſtellen reſolut/ woͤlle ſich auß Gottes Wort von mir troͤſten vnd
vnterꝛichten laſſen/ auch folgenden Tag deß H. Abendmals mit
Chriſtlicher Vorbereytung vnnd hertzlichem Verlangen ſich ge-
brauchen. Welchs ſein Chriſtlich Propoſitum er auch mit ſolcher
Devotion verꝛichtete/ dz ich nit zweiffel die lieben Engel im Him-
Luc. 15.mel/ welche ohn das mehr luſt haben vber einen Suͤnder/ der buſſe
thut/ als 99. Gerechten/ die der Buß nit beduͤffen/ werden jhr Freu-
de daran gehabt haben. Er danckt zuforderſt dem lieben gott/
daß er jhn nit allein erſchaffen/ erloͤſet/ geheiliget/ ſondern auch auß
ſo mancher Gefahr erꝛettet/ antwortet darbeneben Chriſtlich auff
alles/ was jhm beyd auß Geſetz vnd Evangelio fuͤrgehalten wuͤrde/
erkannt vnd bekannt ſeine Suͤnde/ die jhm von Hertzen leyd weren/
er wiſſe/ gleub/ vnd hoffe ſein lieber gott/ dem ſein Hertz jetzt of-
1. Tim. 1.fen ſtehe/ der alles ſehe vnd wiſſe/ werde jhm vmb Jeſu Chriſti willen
gnedig ſeyn/ denn es ſey ja ein gewiſſes/ werthes thewres Wort/ daß
er in dieſe Welt kommen ſey/ die arme Suͤnder ſelig zumachen: Er-
kleret ſich abermals ſeiner Confeſſion halben richtig/ wie zuvor
gedacht: Vnd nach dem er hierauff die troͤſtliche Abſolution ange-
hoͤret/ auch den Leib vnnd das Blut Jeſu Chriſti ſeines Erloͤſers
vermittelſt Brod vnnd Wein im heiligen Abendmal mit Chriſtli-
cher Andacht empfangen hatte/ ſagt er nach geſprochener Danck-
ſagung mit offt widerholten Worten/ er ſeye nun erquicket/ vnnd
ſein Seel die ſey geneſen/ die Medici woͤlten nun bey der Leibs Cur
das jhre/ wie bißher ſchon geſchehen/ ferꝛner thun/ gott werde
ſein Segen darzu verleyhen vnnd geben/ was nach ſein em heiligen

willen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsPersonalia" n="2">
          <p><pb facs="#f0034" n="34"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Leich Predigt/</hi></fw><lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">E&#x017F;ai.</hi> 38.</hi></note>than/ E&#x017F;a. 38. <hi rendition="#aq">Di&#x017F;pone Domuituæ,</hi> be&#x017F;tell dein Hauß/ denn du<lb/>
wir&#x017F;t &#x017F;terben vnd nit lebendig bleiben/ wol behertziget hab. Denn als<lb/>
den 21 Febr. an welchem V. G. F. vnnd Her&#xA75B;n jhn gnedig be&#x017F;uchet<lb/>
hatte/ ich auch vff &#x017F;ein Begehren gen Franckfurt zu jhm kam/ &#x017F;agt<lb/>
er gleich/ es &#x017F;ey jhm lieb/ daß ich zu jhm kem/ Dann weil jhn <hi rendition="#k">gott</hi><lb/>
mit Schwacheit heimge&#x017F;ucht/ wo&#x0364;lle er &#x017F;ich gern zu dem wenden/<lb/>
der jn ge&#x017F;chlagen/ nemlich zum lieben <hi rendition="#k">gott/</hi> dem &#x017F;ey er alles heim-<lb/>
zu&#x017F;tellen re&#x017F;olut/ wo&#x0364;lle &#x017F;ich auß Gottes Wort von mir tro&#x0364;&#x017F;ten vnd<lb/>
vnter&#xA75B;ichten la&#x017F;&#x017F;en/ auch folgenden Tag deß H. Abendmals mit<lb/>
Chri&#x017F;tlicher Vorbereytung vnnd hertzlichem Verlangen &#x017F;ich ge-<lb/>
brauchen. Welchs &#x017F;ein Chri&#x017F;tlich <hi rendition="#aq">Propo&#x017F;itum</hi> er auch mit &#x017F;olcher<lb/><hi rendition="#aq">Devotion</hi> ver&#xA75B;ichtete/ dz ich nit zweiffel die lieben Engel im Him-<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Luc.</hi> 15.</hi></note>mel/ welche ohn das mehr lu&#x017F;t haben vber einen Su&#x0364;nder/ der bu&#x017F;&#x017F;e<lb/>
thut/ als 99. Gerechten/ die der Buß nit bedu&#x0364;ffen/ werden jhr Freu-<lb/>
de daran gehabt haben. Er danckt zuforder&#x017F;t dem lieben <hi rendition="#k">gott/</hi><lb/>
daß er jhn nit allein er&#x017F;chaffen/ erlo&#x0364;&#x017F;et/ geheiliget/ &#x017F;ondern auch auß<lb/>
&#x017F;o mancher Gefahr er&#xA75B;ettet/ antwortet darbeneben Chri&#x017F;tlich auff<lb/>
alles/ was jhm beyd auß Ge&#x017F;etz vnd Evangelio fu&#x0364;rgehalten wu&#x0364;rde/<lb/>
erkannt vnd bekannt &#x017F;eine Su&#x0364;nde/ die jhm von Hertzen leyd weren/<lb/>
er wi&#x017F;&#x017F;e/ gleub/ vnd hoffe &#x017F;ein lieber <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">gott/</hi></hi> dem &#x017F;ein Hertz jetzt of-<lb/><note place="left"><hi rendition="#i">1. <hi rendition="#aq">Tim.</hi> 1.</hi></note>fen &#x017F;tehe/ der alles &#x017F;ehe vnd wi&#x017F;&#x017F;e/ werde jhm vmb Je&#x017F;u Chri&#x017F;ti willen<lb/>
gnedig &#x017F;eyn/ denn es &#x017F;ey ja ein gewi&#x017F;&#x017F;es/ werthes thewres Wort/ daß<lb/>
er in die&#x017F;e Welt kommen &#x017F;ey/ die arme Su&#x0364;nder &#x017F;elig zumachen: Er-<lb/>
kleret &#x017F;ich abermals &#x017F;einer <hi rendition="#aq">Confe&#x017F;&#x017F;ion</hi> halben richtig/ wie zuvor<lb/>
gedacht: Vnd nach dem er hierauff die tro&#x0364;&#x017F;tliche Ab&#x017F;olution ange-<lb/>
ho&#x0364;ret/ auch den Leib vnnd das Blut Je&#x017F;u Chri&#x017F;ti &#x017F;eines Erlo&#x0364;&#x017F;ers<lb/>
vermittel&#x017F;t Brod vnnd Wein im heiligen Abendmal mit Chri&#x017F;tli-<lb/>
cher Andacht empfangen hatte/ &#x017F;agt er nach ge&#x017F;prochener Danck-<lb/>
&#x017F;agung mit offt widerholten Worten/ er &#x017F;eye nun erquicket/ vnnd<lb/>
&#x017F;ein Seel die &#x017F;ey gene&#x017F;en/ die <hi rendition="#aq">Medici</hi> wo&#x0364;lten nun bey der Leibs Cur<lb/>
das jhre/ wie bißher &#x017F;chon ge&#x017F;chehen/ fer&#xA75B;ner thun/ <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">gott</hi></hi> werde<lb/>
&#x017F;ein Segen darzu verleyhen vnnd geben/ was nach &#x017F;ein em heiligen<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">willen</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[34/0034] Chriſtliche Leich Predigt/ than/ Eſa. 38. Diſpone Domuituæ, beſtell dein Hauß/ denn du wirſt ſterben vnd nit lebendig bleiben/ wol behertziget hab. Denn als den 21 Febr. an welchem V. G. F. vnnd Herꝛn jhn gnedig beſuchet hatte/ ich auch vff ſein Begehren gen Franckfurt zu jhm kam/ ſagt er gleich/ es ſey jhm lieb/ daß ich zu jhm kem/ Dann weil jhn gott mit Schwacheit heimgeſucht/ woͤlle er ſich gern zu dem wenden/ der jn geſchlagen/ nemlich zum lieben gott/ dem ſey er alles heim- zuſtellen reſolut/ woͤlle ſich auß Gottes Wort von mir troͤſten vnd vnterꝛichten laſſen/ auch folgenden Tag deß H. Abendmals mit Chriſtlicher Vorbereytung vnnd hertzlichem Verlangen ſich ge- brauchen. Welchs ſein Chriſtlich Propoſitum er auch mit ſolcher Devotion verꝛichtete/ dz ich nit zweiffel die lieben Engel im Him- mel/ welche ohn das mehr luſt haben vber einen Suͤnder/ der buſſe thut/ als 99. Gerechten/ die der Buß nit beduͤffen/ werden jhr Freu- de daran gehabt haben. Er danckt zuforderſt dem lieben gott/ daß er jhn nit allein erſchaffen/ erloͤſet/ geheiliget/ ſondern auch auß ſo mancher Gefahr erꝛettet/ antwortet darbeneben Chriſtlich auff alles/ was jhm beyd auß Geſetz vnd Evangelio fuͤrgehalten wuͤrde/ erkannt vnd bekannt ſeine Suͤnde/ die jhm von Hertzen leyd weren/ er wiſſe/ gleub/ vnd hoffe ſein lieber gott/ dem ſein Hertz jetzt of- fen ſtehe/ der alles ſehe vnd wiſſe/ werde jhm vmb Jeſu Chriſti willen gnedig ſeyn/ denn es ſey ja ein gewiſſes/ werthes thewres Wort/ daß er in dieſe Welt kommen ſey/ die arme Suͤnder ſelig zumachen: Er- kleret ſich abermals ſeiner Confeſſion halben richtig/ wie zuvor gedacht: Vnd nach dem er hierauff die troͤſtliche Abſolution ange- hoͤret/ auch den Leib vnnd das Blut Jeſu Chriſti ſeines Erloͤſers vermittelſt Brod vnnd Wein im heiligen Abendmal mit Chriſtli- cher Andacht empfangen hatte/ ſagt er nach geſprochener Danck- ſagung mit offt widerholten Worten/ er ſeye nun erquicket/ vnnd ſein Seel die ſey geneſen/ die Medici woͤlten nun bey der Leibs Cur das jhre/ wie bißher ſchon geſchehen/ ferꝛner thun/ gott werde ſein Segen darzu verleyhen vnnd geben/ was nach ſein em heiligen willen Eſai. 38. Luc. 15. 1. Tim. 1.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523530
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523530/34
Zitationshilfe:	Vietor, Johannes: Quousque Davidicum. Darmstadt, 1617, S. 34. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523530/34>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.