Bacmeister, Lucas: Christliche Klag und Trostpredigt. Rostock, 1616.

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versieret vnd mit jhnen von Theologischen sachen viel con-
ferieret, vnd den grundt Göttlicher warheit wol gefasset/ ist er
auch bey solcher erkanten vnd bekanten warheit bestendig alwege
geblieben/ vnd solches bekentniß offentlich bekand/ es auch/ so viel
an jhm/ verthediget. Woran er den löblich/ Christlich/ vnd
wol gethan. Denn ob wol die lehre/ daher er sich allwege be-
kant/ heutigs Tags von den Calvinisten die sich an jtzo die Re-
formirten nennen/ nicht wil guth geherssen werden/ so werden
sie doch in jhrem eigenen gewissen numehr/ Gott lob/ so weit ge-
trieben/ daß sie in offentlichen schrifften bekennen müssen/ der
Lutherischen Kirchen lehr vnd bekentniß von der wahren wesent-
lichen kegenwart des Leibs vnnd Bluts Christi im H Abendt-
mahl stosse nicht vmb die substantz vnnd fundament
einiges artikels der religion, sondern nur ein Heuptstück
der Philosophey, das nemblich ein Leib allein
an einem orth zugleich sein könne. Wie Perkinsus
schreibet in seinem deutschen Catechismo am 724. blat. So be-
kennen ja die Pfältzer selbst in jhrer trewhertzigen vermahnung am
27. blat. Daß wir Lutherischen den grund der seligkeit vnver-
rücklich behalten/ vnd das sie vns nicht zu verdammen begeren
pag. 56. Vnd andere jhres mittels schleiben vnverholen/ daßJacobus
Adami
in der
vorrede
seiner
Christli-
chen ant-
wort an
einen E:
Rath von
Dantzig.
wir in vnserer lehre wol künnen selig werden: Darumb sie sich
den auch vmb vnsere Brüderschafft so hoch bemühen. Welchs
sie traun nümmer mehr thu[n] [w]ürden/ wen sie eigendlich in jhrem
Hertzen des gewiß wehren/ daß vnser bekentniß vnd lehre GOt-
tes Wort zu wider/ vnd vnser Ceremonien Teuffelisch vnd Ab-
göttisch jhrm vorgeben nach/ wehren. Jst demnach dieses wie vnser
gegentheil selbst gestehet/ also/ daß wir nemblich in vnser lehre kön-
nen selig werden/ vnd aber nur ein einziger weg ist zur seligkeit/ so
kan man ja mit gutem gewissen von demselben nicht absichen/ wo
fern man nicht an der seligkeit wil Schiffbruch leiden: Jnmas-
sen auch vnser seliger Juncker Hans Ernst von Jaßmund

dabey

verſieret vnd mit jhnen von Theologiſchen ſachen viel con-
ferieret, vnd den grundt Goͤttlicher warheit wol gefaſſet/ iſt er
auch bey ſolcher erkanten vnd bekanten warheit beſtendig alwege
geblieben/ vnd ſolches bekentniß offentlich bekand/ es auch/ ſo viel
an jhm/ verthediget. Woran er den loͤblich/ Chriſtlich/ vnd
wol gethan. Denn ob wol die lehre/ daher er ſich allwege be-
kant/ heutigs Tags von den Calviniſten die ſich an jtzo die Re-
formirten nennen/ nicht wil guth geherſſen werden/ ſo werden
ſie doch in jhrem eigenen gewiſſen numehr/ Gott lob/ ſo weit ge-
trieben/ daß ſie in offentlichen ſchrifften bekennen muͤſſen/ der
Lutheriſchen Kirchen lehr vnd bekentniß von der wahren weſent-
lichen kegenwart des Leibs vnnd Bluts Chriſti im H Abendt-
mahl ſtoſſe nicht vmb die ſubſtantz vnnd fundament
einiges artikels der religion, ſondern nur ein Heuptſtuͤck
der Philoſophey, das nemblich ein Leib allein
an einem orth zugleich ſein koͤnne. Wie Perkinſus
ſchreibet in ſeinem deutſchen Catechiſmo am 724. blat. So be-
kennen ja die Pfaͤltzer ſelbſt in jhrer trewhertzigen vermahnung am
27. blat. Daß wir Lutheriſchen den grund der ſeligkeit vnver-
ruͤcklich behalten/ vnd das ſie vns nicht zu verdammen begeren
pag. 56. Vnd andere jhres mittels ſchleiben vnverholen/ daßJacobus
Adami
in der
vorrede
ſeiner
Chriſtli-
chen ant-
wort an
einen E:
Rath von
Dantzig.
wir in vnſerer lehre wol kuͤnnen ſelig werden: Darumb ſie ſich
den auch vmb vnſere Bruͤderſchafft ſo hoch bemuͤhen. Welchs
ſie traun nuͤmmer mehr thu[n] [w]uͤrden/ wen ſie eigendlich in jhrem
Hertzen des gewiß wehren/ daß vnſer bekentniß vnd lehre GOt-
tes Wort zu wider/ vnd vnſer Ceremonien Teuffeliſch vnd Ab-
goͤttiſch jhrm vorgebẽ nach/ wehren. Jſt demnach dieſes wie vnſer
gegentheil ſelbſt geſtehet/ alſo/ daß wir nemblich in vnſer lehre koͤn-
nen ſelig werden/ vnd aber nur ein einziger weg iſt zur ſeligkeit/ ſo
kan man ja mit gutem gewiſſen von demſelben nicht abſichen/ wo
fern man nicht an der ſeligkeit wil Schiffbruch leiden: Jnmaſ-
ſen auch vnſer ſeliger Juncker Hans Ernſt von Jaßmund

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Zitationshilfe:	Bacmeister, Lucas: Christliche Klag und Trostpredigt. Rostock, 1616, S. [31]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523531/31>, abgerufen am 03.12.2024.

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