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Lehen, Melchior: Optimus mulierum ornatus. Jena, 1617.

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Bester Weiberschmuck.

Gottsdiebischen/ Schrifft verfelschischen/ zeitlicher vnnd
ewiger/ hellischen Fewers straffmessigen Frevel/ dennoch
so ist diß Wörtlein in claro sensu, in klarem vnnd liechtem
Verstandt der H. Schrifft fest gegründet/ wenn Paulus
sich selbst erkläret vnnd spricht: ouk ean` me, non nisi per fi-
Galat. 2.dem, Nicht/ es sey denn durch den Glauben/ das ist/
nur allein durch den Glauben.

Vnd donnern die Papisten mit dem Wörtlein Allein/
nicht schlecht wider Herrn D. Luthers Deutsche Bibel/
darin diß Wörtlein stehet/ Sondern auch wieder jhr eigne
Bibeln/ derer eines theils vor D. Luthers zeiten im Bab-
sihumb sind verdeutscht worden/ darinnen eben das Wört-
lein ALLEJN in gedachtem Spruch vnd Capitel Pauli/
so gut als in D. Luthers Deutscher Bibel zu finden ist/ wie
dessen etliche Exemplar (GOTT lob) noch in Deutsch-
land vorhanden/ vnnd die Papisten selber dadurch müssen
schamrot vnd zu schanden gemacht werden.

Also wird durch die Seligkeit offtmals in H. Schrifft
verstanden die ware Gerechtigkeit für Gott/ die wir allein/
wie angezeigt/ durch den Glauben an JEsum Christum er-
langen.

II. Jn Gemein aber wird diß Wort Seligkeit gebraucht
Vel Gene-
raliter de
ornatu Im-
putativae
Justiciae.De Ornatu Justitiae universo, von allem Ornat vnnd
Schmuck der zugerechneten Gerechtigkeit des Glaubens/
welchen Schmuck GOTT der H. Geist nicht allein in
gläubigen Christen schaffet vnnd wircket/ Sondern auch
vnter jhnen nach seinem Wolgefallen/ vnd nach dem Maß
1. Cor. 12.jhres Glaubens zu jhrer Leibs vnd Seelen Wolfahrt auß-
theilet.

Beſter Weiberſchmuck.

Gottsdiebiſchen/ Schrifft verfelſchiſchen/ zeitlicher vnnd
ewiger/ helliſchen Fewers ſtraffmeſſigen Frevel/ dennoch
ſo iſt diß Woͤrtlein in claro ſenſu, in klarem vnnd liechtem
Verſtandt der H. Schrifft feſt gegruͤndet/ wenn Paulus
ſich ſelbſt erklaͤret vnnd ſpricht: οὐκ ἐαν` μὴ, non niſi ṕer fi-
Galat. 2.dem, Nicht/ es ſey denn durch den Glauben/ das iſt/
nur allein durch den Glauben.

Vnd donnern die Papiſten mit dem Woͤrtlein Allein/
nicht ſchlecht wider Herꝛn D. Luthers Deutſche Bibel/
darin diß Woͤrtlein ſtehet/ Sondern auch wieder jhr eigne
Bibeln/ derer eines theils vor D. Luthers zeiten im Bab-
ſihumb ſind verdeutſcht worden/ darinnen eben das Woͤrt-
lein ALLEJN in gedachtem Spruch vnd Capitel Pauli/
ſo gut als in D. Luthers Deutſcher Bibel zu finden iſt/ wie
deſſen etliche Exemplar (GOTT lob) noch in Deutſch-
land vorhanden/ vnnd die Papiſten ſelber dadurch muͤſſen
ſchamrot vnd zu ſchanden gemacht werden.

Alſo wird durch die Seligkeit offtmals in H. Schrifft
verſtanden die ware Gerechtigkeit fuͤr Gott/ die wir allein/
wie angezeigt/ durch den Glauben an JEſum Chriſtum er-
langen.

II. Jn Gemein aber wird diß Wort Seligkeit gebraucht
Vel Gene-
raliter de
ornatu Im-
putativæ
Juſticiæ.De Ornatu Juſtitiæ univerſo, von allem Ornat vnnd
Schmuck der zugerechneten Gerechtigkeit des Glaubens/
welchen Schmuck GOTT der H. Geiſt nicht allein in
glaͤubigen Chriſten ſchaffet vnnd wircket/ Sondern auch
vnter jhnen nach ſeinem Wolgefallen/ vnd nach dem Maß
1. Cor. 12.jhres Glaubens zu jhrer Leibs vnd Seelen Wolfahrt auß-
theilet.

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[16/0018] Beſter Weiberſchmuck. Gottsdiebiſchen/ Schrifft verfelſchiſchen/ zeitlicher vnnd ewiger/ helliſchen Fewers ſtraffmeſſigen Frevel/ dennoch ſo iſt diß Woͤrtlein in claro ſenſu, in klarem vnnd liechtem Verſtandt der H. Schrifft feſt gegruͤndet/ wenn Paulus ſich ſelbſt erklaͤret vnnd ſpricht: οὐκ ἐαν` μὴ, non niſi ṕer fi- dem, Nicht/ es ſey denn durch den Glauben/ das iſt/ nur allein durch den Glauben. Galat. 2. Vnd donnern die Papiſten mit dem Woͤrtlein Allein/ nicht ſchlecht wider Herꝛn D. Luthers Deutſche Bibel/ darin diß Woͤrtlein ſtehet/ Sondern auch wieder jhr eigne Bibeln/ derer eines theils vor D. Luthers zeiten im Bab- ſihumb ſind verdeutſcht worden/ darinnen eben das Woͤrt- lein ALLEJN in gedachtem Spruch vnd Capitel Pauli/ ſo gut als in D. Luthers Deutſcher Bibel zu finden iſt/ wie deſſen etliche Exemplar (GOTT lob) noch in Deutſch- land vorhanden/ vnnd die Papiſten ſelber dadurch muͤſſen ſchamrot vnd zu ſchanden gemacht werden. Alſo wird durch die Seligkeit offtmals in H. Schrifft verſtanden die ware Gerechtigkeit fuͤr Gott/ die wir allein/ wie angezeigt/ durch den Glauben an JEſum Chriſtum er- langen. II. Jn Gemein aber wird diß Wort Seligkeit gebraucht De Ornatu Juſtitiæ univerſo, von allem Ornat vnnd Schmuck der zugerechneten Gerechtigkeit des Glaubens/ welchen Schmuck GOTT der H. Geiſt nicht allein in glaͤubigen Chriſten ſchaffet vnnd wircket/ Sondern auch vnter jhnen nach ſeinem Wolgefallen/ vnd nach dem Maß jhres Glaubens zu jhrer Leibs vnd Seelen Wolfahrt auß- theilet. Vel Gene- raliter de ornatu Im- putativæ Juſticiæ. 1. Cor. 12. Zu

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Zitationshilfe:	Lehen, Melchior: Optimus mulierum ornatus. Jena, 1617, S. 16. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523541/18>, abgerufen am 21.11.2024.

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