Lehen, Melchior: Optimus mulierum ornatus. Jena, 1617.Bester Weiberschmuck. mancherley Mittel/ wie auch oben ist angezeigt/ geschehenkan. Vber das/ so spricht hier Paulus nicht schlecht/ daß Nein/ Sondern setzet darzu: Si manserint in fide, Denn worinnen einer bleiben soll/ darinnen muß er zu- Nun soll ein Weib/ bey der Kinderzucht/ im Glauben Darumb muß sie zuvor im Glauben seyn/ vnd weil sie 3. Wider die Papistischen Mönch/ Nonnen vnd3. Claustra- Vnnd dieses hat der Röm: Bapst Syricius mit demSyricius in jhres G
Beſter Weiberſchmuck. mancherley Mittel/ wie auch oben iſt angezeigt/ geſchehenkan. Vber das/ ſo ſpricht hier Paulus nicht ſchlecht/ daß Nein/ Sondern ſetzet darzu: Si manſerint in fide, Denn worinnen einer bleiben ſoll/ darinnen muß er zu- Nun ſoll ein Weib/ bey der Kinderzucht/ im Glauben Darumb muß ſie zuvor im Glauben ſeyn/ vnd weil ſie 3. Wider die Papiſtiſchen Moͤnch/ Nonnen vnd3. Clauſtra- Vnnd dieſes hat der Roͤm: Bapſt Syricius mit demSyricius in jhres G
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Beſter Weiberſchmuck.
mancherley Mittel/ wie auch oben iſt angezeigt/ geſchehen
kan.
Vber das/ ſo ſpricht hier Paulus nicht ſchlecht/ daß
das Weib durch Kinder zeugen ſelig werde.
Nein/ Sondern ſetzet darzu: Si manſerint in fide,
So ſie im Glauben bleiben/ damit anzuzeigen/ daß er nicht
meinet Mulierem per opera ſalvandam, Ein Weib/ die
durch jhre Werck ſoll ſelig werden/ wie die Papiſten es auß-
legen/ vnd doch damit nicht beſtehen koͤnnen: Sondern
Mulierem per fidem jam ſalvatam, Ein ſolches Weib/
die durch den Glauben allbereit iſt ſelig worden/ vnd forthin
im Glauben bleiben ſoll.
Denn worinnen einer bleiben ſoll/ darinnen muß er zu-
vor ſein/ ſonſten kan er darinnen nicht bleiben/ wenn er noch
nicht drinnen iſt.
Nun ſoll ein Weib/ bey der Kinderzucht/ im Glauben
bleiben.
Darumb muß ſie zuvor im Glauben ſeyn/ vnd weil ſie
glaͤubig iſt/ muß ſie vermoͤge Goͤttliches Worts durch den
Glauben fuͤr Gott gerecht ſeyn.
3. Wider die Papiſtiſchen Moͤnch/ Nonnen vnd
andere Cloſter Leute/ welche nach der Encratiten vnd
Tatianer Meynung fuͤrgeben/ daß die jenigen/ welche im
Eheſtand leben vnd Kinder zeugen/ nicht nach dem Geiſt/
ſondern nach dem Fleiſch leben.
3. Clauſtra-
les mona-
chos utri-
uſq́; ſexus.
Vnnd dieſes hat der Roͤm: Bapſt Syricius mit dem
Spruch Pauli zun Roͤm: am 8. Cap. beweiſen wollen:
Qui in carne ſunt, Deo placere non poſſunt: Die im
Fleiſch leben/ koͤnnen Gott nicht gefallen/ Deßwegen auch
ſolche Cloſter Leute auſſer der Eheleben/ vnd vmb ſolches
jhres
Syricius in
Decretal:
Ep. 4 ad
Hiſp.
G
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Zitationshilfe: | Lehen, Melchior: Optimus mulierum ornatus. Jena, 1617, S. 47. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523541/49>, abgerufen am 01.09.2024. |