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Lehen, Melchior: Optimus mulierum ornatus. Jena, 1617.

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Bester Weiberschmuck.
Verbis.entweder mit Worten oder Wercken verunehren. Denn
vnter diesen Gesellen sind etliche/ welche das weibliche Ge-
schlecht mit ergerlichen Worten vnd falscher Lehr vernneh-
ren vnnd schenden/ wie obgedachte Heyden vnnd Papisten
Epiphan:
in Severia-
nis.
thun. Vnnd Epiphanius schreibet/ daß die Kätzer Seve-
riani
genent/ gelehrt haben/ daß die Weiber seyn Opus
Satanae,
ebener massen wie auch die Archontici mit etli-
chen Principiis vnd vermeinten Gründen haben beweisen
wollen/ Darumb sie auch fürgeben haben/ das im Ehstand
leben/ so viel sey/ als dem Sathan dienen. Vnnd vnter
diese Kätzerische Gesellschafft gehöret auch der Gottlose
Mann/ welcher vnvermeldet seines Nahmens im Jahr
Christi 1595. etliche Theses hat in offenen Druck lassen
außgehen/ darinnen er mit 50. Vrsachen aus H. Schrifft
hat beweisen vnd darthun wollen/ nicht allein/ daß die Wei-
ber keine Menschen sein/ Sondern auch/ daß sie Christum
nichts angehören/ (Thes. 21. 27. 30.) noch selig werden
können/ Thes. 25. 37. 40.

Aber das ist eine öffentliche vnd grewliche Gottesleste-
rung/ kan aber aus dem Spruch Pauli gar leichtlich wider-
leget werden/ weil Paulus darinnen das lautere contra-
rium
oder Wiederspiel lehret/ nemlich/ daß das Weib
1. Petr. 3.SELJG werde/ etc. Vnd Petrus spricht/ daß sie sind
Miterben der Gnaden/ Vnd eben darauß können wir
auch die vbrigen Zwey Stück beweisen/ nemlich/ daß
Sie deßwegen rechte Menschen sind/ vnd Christum
angehören.

Denn wer für GOtt durch den Glauben selig werden
soll/ der muß ein Mensch seyn/ weil Gott der Herr die
Seligkeit nicht den Hellischen Geistern/ noch vnvernünff-

tigen

Beſter Weiberſchmuck.
Verbis.entweder mit Worten oder Wercken verunehren. Denn
vnter dieſen Geſellen ſind etliche/ welche das weibliche Ge-
ſchlecht mit ergerlichen Worten vnd falſcher Lehr vernneh-
ren vnnd ſchenden/ wie obgedachte Heyden vnnd Papiſten
Epiphan:
in Severia-
nis.
thun. Vnnd Epiphanius ſchreibet/ daß die Kaͤtzer Seve-
riani
genent/ gelehrt haben/ daß die Weiber ſeyn Opus
Satanæ,
ebener maſſen wie auch die Archontici mit etli-
chen Principiis vnd vermeinten Gruͤnden haben beweiſen
wollen/ Darumb ſie auch fuͤrgeben haben/ das im Ehſtand
leben/ ſo viel ſey/ als dem Sathan dienen. Vnnd vnter
dieſe Kaͤtzeriſche Geſellſchafft gehoͤret auch der Gottloſe
Mann/ welcher vnvermeldet ſeines Nahmens im Jahr
Chriſti 1595. etliche Theſes hat in offenen Druck laſſen
außgehen/ darinnen er mit 50. Vrſachen aus H. Schrifft
hat beweiſen vnd darthun wollen/ nicht allein/ daß die Wei-
ber keine Menſchen ſein/ Sondern auch/ daß ſie Chriſtum
nichts angehoͤren/ (Theſ. 21. 27. 30.) noch ſelig werden
koͤnnen/ Theſ. 25. 37. 40.

Aber das iſt eine oͤffentliche vnd grewliche Gottesleſte-
rung/ kan aber aus dem Spruch Pauli gar leichtlich wider-
leget werden/ weil Paulus darinnen das lautere contra-
rium
oder Wiederſpiel lehret/ nemlich/ daß das Weib
1. Petr. 3.SELJG werde/ ꝛc. Vnd Petrus ſpricht/ daß ſie ſind
Miterben der Gnaden/ Vnd eben darauß koͤnnen wir
auch die vbrigen Zwey Stuͤck beweiſen/ nemlich/ daß
Sie deßwegen rechte Menſchen ſind/ vnd Chriſtum
angehoͤren.

Denn wer fuͤr GOtt durch den Glauben ſelig werden
ſoll/ der muß ein Menſch ſeyn/ weil Gott der Herr die
Seligkeit nicht den Helliſchen Geiſtern/ noch vnvernuͤnff-

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[50/0052] Beſter Weiberſchmuck. entweder mit Worten oder Wercken verunehren. Denn vnter dieſen Geſellen ſind etliche/ welche das weibliche Ge- ſchlecht mit ergerlichen Worten vnd falſcher Lehr vernneh- ren vnnd ſchenden/ wie obgedachte Heyden vnnd Papiſten thun. Vnnd Epiphanius ſchreibet/ daß die Kaͤtzer Seve- riani genent/ gelehrt haben/ daß die Weiber ſeyn Opus Satanæ, ebener maſſen wie auch die Archontici mit etli- chen Principiis vnd vermeinten Gruͤnden haben beweiſen wollen/ Darumb ſie auch fuͤrgeben haben/ das im Ehſtand leben/ ſo viel ſey/ als dem Sathan dienen. Vnnd vnter dieſe Kaͤtzeriſche Geſellſchafft gehoͤret auch der Gottloſe Mann/ welcher vnvermeldet ſeines Nahmens im Jahr Chriſti 1595. etliche Theſes hat in offenen Druck laſſen außgehen/ darinnen er mit 50. Vrſachen aus H. Schrifft hat beweiſen vnd darthun wollen/ nicht allein/ daß die Wei- ber keine Menſchen ſein/ Sondern auch/ daß ſie Chriſtum nichts angehoͤren/ (Theſ. 21. 27. 30.) noch ſelig werden koͤnnen/ Theſ. 25. 37. 40. Verbis. Epiphan: in Severia- nis. Aber das iſt eine oͤffentliche vnd grewliche Gottesleſte- rung/ kan aber aus dem Spruch Pauli gar leichtlich wider- leget werden/ weil Paulus darinnen das lautere contra- rium oder Wiederſpiel lehret/ nemlich/ daß das Weib SELJG werde/ ꝛc. Vnd Petrus ſpricht/ daß ſie ſind Miterben der Gnaden/ Vnd eben darauß koͤnnen wir auch die vbrigen Zwey Stuͤck beweiſen/ nemlich/ daß Sie deßwegen rechte Menſchen ſind/ vnd Chriſtum angehoͤren. 1. Petr. 3. Denn wer fuͤr GOtt durch den Glauben ſelig werden ſoll/ der muß ein Menſch ſeyn/ weil Gott der Herr die Seligkeit nicht den Helliſchen Geiſtern/ noch vnvernuͤnff- tigen

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Zitationshilfe: Lehen, Melchior: Optimus mulierum ornatus. Jena, 1617, S. 50. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523541/52>, abgerufen am 22.11.2024.