Lehen, Melchior: Optimus mulierum ornatus. Jena, 1617.Bester Weiberschmuck. Jst derowegen der Ehstand kein Fleischlicher Stand/ Denn in welchem Stande ein Mensch kan GOTT Jm Ehestand aber können die Menschen GOTT Darumb muß der Ehstand für Gott kein Fleischlicher Vnd wie ists müglich/ daß es ein solcher Fleischlicher Denn was GOtt selbst gestifftet hat/ vnd noch erhelt/ Er hat aber den Ehstand selbst gestifftet/ wie die heilige Darumb jhme solcher Stand als sein Ordnung nicht 4. Summa/ wir sollen gewarnet seyn wider alle Spöt-4. Empe- entwe- G ij
Beſter Weiberſchmuck. Jſt derowegen der Ehſtand kein Fleiſchlicher Stand/ Denn in welchem Stande ein Menſch kan GOTT Jm Eheſtand aber koͤnnen die Menſchen GOTT Darumb muß der Ehſtand fuͤr Gott kein Fleiſchlicher Vnd wie iſts muͤglich/ daß es ein ſolcher Fleiſchlicher Denn was GOtt ſelbſt geſtifftet hat/ vnd noch erhelt/ Er hat aber den Ehſtand ſelbſt geſtifftet/ wie die heilige Darumb jhme ſolcher Stand als ſein Ordnung nicht 4. Summa/ wir ſollen gewarnet ſeyn wider alle Spoͤt-4. Empe- entwe- G ij
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Beſter Weiberſchmuck.
Jſt derowegen der Ehſtand kein Fleiſchlicher Stand/
wie die Papiſten laͤſtern/ ſondern ein GOTT wolgefelli-
ger Stand.
Denn in welchem Stande ein Menſch kan GOTT
dem Herren dienen/ vnnd Selig werden/ der muß
nicht ein Fleiſchlicher/ ſondern GOTT wolgefelliger
Stand ſeyn.
Jm Eheſtand aber koͤnnen die Menſchen GOTT
dienen vnd Selig werden/ wie S. Paulus allhier mit ſei-
nem Spruch bezeuget.
Darumb muß der Ehſtand fuͤr Gott kein Fleiſchlicher
oder jhme mißfelliger Stand ſeyn.
Vnd wie iſts muͤglich/ daß es ein ſolcher Fleiſchlicher
Stand ſeyn ſolte/ wie die Papiſten lehren?
Denn was GOtt ſelbſt geſtifftet hat/ vnd noch erhelt/
das kan jhme nicht vbel gefallen/ ſonſten wuͤrde ers niemals
geſtifftet haben/ noch jetziger Zeit erhalten.
Er hat aber den Ehſtand ſelbſt geſtifftet/ wie die heilige
Schrifft bezeuget/ vnd hat auch dieſen Stand noch biß zu
vnſern Zeiten erhalten/ wider alle Hurer/ Ehbrecher/ vnd
vnzuͤchtige Leute/ die er vor zeiten gerichtet hat/ vnd noch
richten wil/ Hebr. 13.
Darumb jhme ſolcher Stand als ſein Ordnung nicht
vbel gefellet/ vnd wird alle Veraͤchter deſſelben/ vnter wel-
chen die Papiſtiſchen Moͤnche vnd Nonnen nicht die Ge-
ringſten ſind/ (Weil ſie durch jhre Teuffels Lehre die Ehe
verbieten/ vnd hierzu andere Leute bereden wollen/) nicht
vngeſtrafft laſſen.
1. Tim. 4.
4. Summa/ wir ſollen gewarnet ſeyn wider alle Spoͤt-
ter vnd Ehrenſchender/ die das Weibliche Geſchlecht
entwe-
4. Empe-
ctas inju-
rios in mu-
liebrem
ſexum.
G ij
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Zitationshilfe: | Lehen, Melchior: Optimus mulierum ornatus. Jena, 1617, S. 49. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523541/51>, abgerufen am 01.09.2024. |