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Güttner, Gabriel: Trias Primitiarum Das ist: Drey Chrisliche Predigten. Leipzig, 1616.

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Die Ander Leichpredigt.

traun S. Paulo abermal gebühren wollen/ sich mit
fleissigem Gebet vnd starcken Glauben/ (daher dieser
Kampff auch ein Kampff des Glaubens genennet
wird/ 1. Timoth. 6.) als mit dem rechten Geistlichen1. Tim. 6. v. 12
Schild/ Wehr vnd Waffen/ wieder diese arge vnd böseEphe. 6. v. 16
Feinde zu legen/ den Sathan zuverjagen/ vnd seinen
Leib zu beteuben vnd zehmen/ auff daß er nicht
andern Predige/ vnd selbst verwerfflich werde/
wie er selbst redet/ 1. Cor. 9.1. Cor. 9. v. 27

Vnd zwar so hat es jhme auch noch allezeit garModus certa-
minis Pauli-
ni.
wol gelungen/ Darumb er auch solchen seinen Kampff
vnd Streit nicht vnbillich nennet: Bonum certamen,Eonum certa-
men.
einen guten Kampff/ in welchem er/ durch Gottes Se-
gen vnd Krafft/ alle seine Wiederwertigen gar redlich
vberwunden/ vnd sie zu Spott vnd Schanden gemacht
hat.

USUS.

Wir lernen aber hierbey/ lieben Christen/ was espraxis
1. Dida-
skalike.
De perpetua
vitae humanae
militia.
wol mit vns armen Menschen hie in diesem leben vor et-
ne gelegenheit habe/ daß wir nemlich/ täg lich zu Felde
liegen/ streiten vnd kempffen/ vnd vns der Feinde weh-
ren müssen/ so von allen ecken vnd orthen gegen vns
einziehen vnd einschlagen. Daher nennet Job vnser
Leben/ per petuam militiam, einen täglichen streit/Iob. 7. v. 1.
Cap. 7. vnd spricht: Muß nicht der Mensch jm-
mer dar im streit seyn auff Erden? Vnd es sind ge-
meln vnd bekand die schönen Verßlein Prosperi:Prospet.

Nunquam bella pijs, nunquam certamina desunt:
Et quo cum certet, mens pia semper habet:

Den

Die Ander Leichpredigt.

traun S. Paulo abermal gebuͤhren wollen/ ſich mit
fleiſſigem Gebet vnd ſtarcken Glauben/ (daher dieſer
Kampff auch ein Kampff des Glaubens genennet
wird/ 1. Timoth. 6.) als mit dem rechten Geiſtlichen1. Tim. 6. v. 12
Schild/ Wehr vnd Waffen/ wieder dieſe arge vnd boͤſeEphe. 6. v. 16
Feinde zu legen/ den Sathan zuverjagen/ vnd ſeinen
Leib zu beteuben vnd zehmen/ auff daß er nicht
andern Predige/ vnd ſelbſt verwerfflich werde/
wie er ſelbſt redet/ 1. Cor. 9.1. Cor. 9. v. 27

Vnd zwar ſo hat es jhme auch noch allezeit garModus certa-
minis Pauli-
ni.
wol gelungen/ Darumb er auch ſolchen ſeinen Kampff
vnd Streit nicht vnbillich nennet: Bonum certamen,Eonum certa-
men.
einen guten Kampff/ in welchem er/ durch Gottes Se-
gen vnd Krafft/ alle ſeine Wiederwertigen gar redlich
vberwunden/ vnd ſie zu Spott vnd Schanden gemacht
hat.

USUS.

Wir lernen aber hierbey/ lieben Chriſten/ was esπρᾶξις
1. Διδα-
σκαλικὴ.
De perpetua
vitæ humanæ
militia.
wol mit vns armen Menſchen hie in dieſem leben vor et-
ne gelegenheit habe/ daß wir nemlich/ taͤg lich zu Felde
liegen/ ſtreiten vnd kempffen/ vnd vns der Feinde weh-
ren muͤſſen/ ſo von allen ecken vnd orthen gegen vns
einziehen vnd einſchlagen. Daher nennet Job vnſer
Leben/ per petuam militiam, einen taͤglichen ſtreit/Iob. 7. v. 1.
Cap. 7. vnd ſpricht: Muß nicht der Menſch jm-
mer dar im ſtreit ſeyn auff Erden? Vnd es ſind ge-
meln vnd bekand die ſchoͤnen Verßlein Proſperi:Proſpet.

Nunquam bella pijs, nunquam certamina deſunt:
Et quo cum certet, mens pia ſemper habet:

Den

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[61/0063] Die Ander Leichpredigt. traun S. Paulo abermal gebuͤhren wollen/ ſich mit fleiſſigem Gebet vnd ſtarcken Glauben/ (daher dieſer Kampff auch ein Kampff des Glaubens genennet wird/ 1. Timoth. 6.) als mit dem rechten Geiſtlichen Schild/ Wehr vnd Waffen/ wieder dieſe arge vnd boͤſe Feinde zu legen/ den Sathan zuverjagen/ vnd ſeinen Leib zu beteuben vnd zehmen/ auff daß er nicht andern Predige/ vnd ſelbſt verwerfflich werde/ wie er ſelbſt redet/ 1. Cor. 9. 1. Tim. 6. v. 12 Ephe. 6. v. 16 1. Cor. 9. v. 27 Vnd zwar ſo hat es jhme auch noch allezeit gar wol gelungen/ Darumb er auch ſolchen ſeinen Kampff vnd Streit nicht vnbillich nennet: Bonum certamen, einen guten Kampff/ in welchem er/ durch Gottes Se- gen vnd Krafft/ alle ſeine Wiederwertigen gar redlich vberwunden/ vnd ſie zu Spott vnd Schanden gemacht hat. Modus certa- minis Pauli- ni. Eonum certa- men. USUS. Wir lernen aber hierbey/ lieben Chriſten/ was es wol mit vns armen Menſchen hie in dieſem leben vor et- ne gelegenheit habe/ daß wir nemlich/ taͤg lich zu Felde liegen/ ſtreiten vnd kempffen/ vnd vns der Feinde weh- ren muͤſſen/ ſo von allen ecken vnd orthen gegen vns einziehen vnd einſchlagen. Daher nennet Job vnſer Leben/ per petuam militiam, einen taͤglichen ſtreit/ Cap. 7. vnd ſpricht: Muß nicht der Menſch jm- mer dar im ſtreit ſeyn auff Erden? Vnd es ſind ge- meln vnd bekand die ſchoͤnen Verßlein Proſperi: πρᾶξις 1. Διδα- σκαλικὴ. De perpetua vitæ humanæ militia. Iob. 7. v. 1. Proſpet. Nunquam bella pijs, nunquam certamina deſunt: Et quo cum certet, mens pia ſemper habet: Den

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Zitationshilfe:	Güttner, Gabriel: Trias Primitiarum Das ist: Drey Chrisliche Predigten. Leipzig, 1616, S. 61. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523543/63>, abgerufen am 09.11.2024.

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