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Vietor, Johannes: Tabea Joppensis. Darmstadt, 1617.

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Auß der Apostel Geschicht/ am 9. C.

er bey ehrlicher Begräbnuß/ die seinige trawret vnd beweinet/ Ein
Kuh die trawret vnd beschreyet ja jr Kalb/ wenns von jr genommen/
solt einer dann nicht weynen/ wenn jhm seine liebste Freund durch
den Todt werden weggerucket? Nur allein wilhierinn Christliche
maß vnd bescheidenheit in acht genommen seyn/ propter spem re-
surrectionis, eben deßwegen/ daß sie nit verlohren/ sondern wir der-
mal eins wider zu jhnen kommen werden/ 2. Sam. 12. Vnd hievon2. Sam. 12.
hat der thewre Apostel Paulus ein schöne Lehr fürgeschrieben/ 1.1. Thess. 4.
Thess. 4. Wir wöllen euch/ sagt er/ liebe Brüder/ nit verhalten/ von
denen die da schlaffen/ auff daß jr nicht trawrig seyt wie die andern/
die kein Hoffnung haben/ denn so wir glauben/ daß Jesus gestorben
vnd aufferstanden ist: Also wird Gott auch/ die da entschlaffen
sind/ durch Jesum mit jm führen. Aber von dieser Lehr wird zu an-
derer zeit mehr fürgebracht.

Dißmals habt jhr gehört die vhralte trostreich Evangelische
Legend von der Jüngerin Christi Tabea/ so zu Joppe einsmal se-
liglich gestorben/ vnd durch Göttliches Wunderwerck vom Apo-
stel Petro wider ist zum leben erwecket worden. Habt darbey gehört
nicht allein die trawrige beschreibung Menschlicher Sterbligkeit/
sondern auch den herrlichen mächtigen Trost von der seligen fröli-
chen aufferstehung aller Gläubigen/ Deßgleichen/ wie wir vns die
zeit vnsers Lebens vber Christlich haben zuerzeigen/ damit wir auch
endlich mit der Tabea selig von hinnen scheiden/ vnd am Jüngstentag
mit frewden wider vfferstehen mögen. Hilff O Herr Jesu Christe/
du getrewer Heyland/ daß wir zu solchem ende diese vnd alle andere
Christliche Predigten/ hören vnd appliciren mögen/ Amen.

Personalia.

ANlangend nun vnsere verstorbene vnd in Gott selig ruhende
Mittschwester/ weyland die erbare vnnd tugendtsame Fraw
Susann Biegerm/ gewesene Fürstliche Hofapoteckerin all-
hie/ Ob wir wol dieselbige nit eben in allem mit der Tabea oder an-

dern

Auß der Apoſtel Geſchicht/ am 9. C.

er bey ehrlicher Begraͤbnuß/ die ſeinige trawret vnd beweinet/ Ein
Kuh die trawꝛet vnd beſchreyet ja jr Kalb/ wenns von jr genommen/
ſolt einer dann nicht weynen/ wenn jhm ſeine liebſte Freund durch
den Todt werden weggerucket? Nur allein wilhierinn Chriſtliche
maß vnd beſcheidenheit in acht genommen ſeyn/ propter ſpem re-
ſurrectionis, eben deßwegen/ daß ſie nit verlohren/ ſondern wir der-
mal eins wider zu jhnen kommen werden/ 2. Sam. 12. Vnd hievon2. Sam. 12.
hat der thewre Apoſtel Paulus ein ſchoͤne Lehr fuͤrgeſchrieben/ 1.1. Theſſ. 4.
Theſſ. 4. Wir woͤllen euch/ ſagt er/ liebe Bruͤder/ nit verhalten/ von
denen die da ſchlaffen/ auff daß jr nicht trawrig ſeyt wie die andern/
die kein Hoffnung haben/ denn ſo wir glauben/ daß Jeſus geſtorben
vnd aufferſtanden iſt: Alſo wird Gott auch/ die da entſchlaffen
ſind/ durch Jeſum mit jm fuͤhren. Aber von dieſer Lehr wird zu an-
derer zeit mehr fuͤrgebracht.

Dißmals habt jhr gehoͤrt die vhralte troſtreich Evangeliſche
Legend von der Juͤngerin Chriſti Tabea/ ſo zu Joppe einsmal ſe-
liglich geſtorben/ vnd durch Goͤttliches Wunderwerck vom Apo-
ſtel Petro wider iſt zum leben erwecket worden. Habt darbey gehoͤrt
nicht allein die trawrige beſchreibung Menſchlicher Sterbligkeit/
ſondern auch den herꝛlichen maͤchtigen Troſt von der ſeligen froͤli-
chen aufferſtehung aller Glaͤubigen/ Deßgleichen/ wie wir vns die
zeit vnſers Lebens vber Chriſtlich haben zuerzeigen/ damit wir auch
endlich mit der Tabea ſelig von hiñen ſcheiden/ vñ am Juͤngſtentag
mit frewden wider vfferſtehen moͤgen. Hilff O Herꝛ Jeſu Chriſte/
du getrewer Heyland/ daß wir zu ſolchem ende dieſe vnd alle andere
Chriſtliche Predigten/ hoͤren vnd appliciren moͤgen/ Amen.

Perſonalia.

ANlangend nun vnſere verſtorbene vnd in Gott ſelig ruhende
Mittſchweſter/ weyland die erbare vnnd tugendtſame Fraw
Suſann Biegerm/ geweſene Fuͤrſtliche Hofapoteckerin all-
hie/ Ob wir wol dieſelbige nit eben in allem mit der Tabea oder an-

dern

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[23/0023] Auß der Apoſtel Geſchicht/ am 9. C. er bey ehrlicher Begraͤbnuß/ die ſeinige trawret vnd beweinet/ Ein Kuh die trawꝛet vnd beſchreyet ja jr Kalb/ wenns von jr genommen/ ſolt einer dann nicht weynen/ wenn jhm ſeine liebſte Freund durch den Todt werden weggerucket? Nur allein wilhierinn Chriſtliche maß vnd beſcheidenheit in acht genommen ſeyn/ propter ſpem re- ſurrectionis, eben deßwegen/ daß ſie nit verlohren/ ſondern wir der- mal eins wider zu jhnen kommen werden/ 2. Sam. 12. Vnd hievon hat der thewre Apoſtel Paulus ein ſchoͤne Lehr fuͤrgeſchrieben/ 1. Theſſ. 4. Wir woͤllen euch/ ſagt er/ liebe Bruͤder/ nit verhalten/ von denen die da ſchlaffen/ auff daß jr nicht trawrig ſeyt wie die andern/ die kein Hoffnung haben/ denn ſo wir glauben/ daß Jeſus geſtorben vnd aufferſtanden iſt: Alſo wird Gott auch/ die da entſchlaffen ſind/ durch Jeſum mit jm fuͤhren. Aber von dieſer Lehr wird zu an- derer zeit mehr fuͤrgebracht. 2. Sam. 12. 1. Theſſ. 4. Dißmals habt jhr gehoͤrt die vhralte troſtreich Evangeliſche Legend von der Juͤngerin Chriſti Tabea/ ſo zu Joppe einsmal ſe- liglich geſtorben/ vnd durch Goͤttliches Wunderwerck vom Apo- ſtel Petro wider iſt zum leben erwecket worden. Habt darbey gehoͤrt nicht allein die trawrige beſchreibung Menſchlicher Sterbligkeit/ ſondern auch den herꝛlichen maͤchtigen Troſt von der ſeligen froͤli- chen aufferſtehung aller Glaͤubigen/ Deßgleichen/ wie wir vns die zeit vnſers Lebens vber Chriſtlich haben zuerzeigen/ damit wir auch endlich mit der Tabea ſelig von hiñen ſcheiden/ vñ am Juͤngſtentag mit frewden wider vfferſtehen moͤgen. Hilff O Herꝛ Jeſu Chriſte/ du getrewer Heyland/ daß wir zu ſolchem ende dieſe vnd alle andere Chriſtliche Predigten/ hoͤren vnd appliciren moͤgen/ Amen. Perſonalia. ANlangend nun vnſere verſtorbene vnd in Gott ſelig ruhende Mittſchweſter/ weyland die erbare vnnd tugendtſame Fraw Suſann Biegerm/ geweſene Fuͤrſtliche Hofapoteckerin all- hie/ Ob wir wol dieſelbige nit eben in allem mit der Tabea oder an- dern

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Zitationshilfe:	Vietor, Johannes: Tabea Joppensis. Darmstadt, 1617, S. 23. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523547/23>, abgerufen am 21.11.2024.

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